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卷三·人事
作者：程登吉
《大学》首重夫明新，小于莫先于应对。其容固宜有度，出言尤贵有章。智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小。阁下足下，并称人之辞;不佞鲰生，皆自谦之语。恕罪曰原宥，惶恐曰主臣。大春元、大殿选、大会状，举人之称不一;大秋元、大经元、大三元，士人之誉多殊。大掾史，推美吏员;大柱石，尊称乡宦。
贺入学曰云程发轫，贺新冠曰元服初荣。贺人荣归，谓之锦旋;作商得财，谓之稇载。谦送礼曰献芹，不受馈曰反璧。谢人厚礼曰厚贶，自谦利薄曰菲仪。送行之礼，谓之赆仪;拜见之赀，名曰贽敬。贺寿仪曰祝敬，吊死礼曰奠仪。
请人远归曰洗尘，携酒进行曰祖饯。犒仆夫，谓之旌使;演戏文，谓之俳优。谢人寄书，曰辱承华翰;谢人致问，曰多蒙寄声。望人寄信，曰早赐玉音;谢人许物，曰已获金诺。具名帖，曰投刺;发书函，曰开缄。思暮久曰极切瞻韩，想望殷曰久怀慕蔺。相识未真，曰半面之识;不期而会，曰邂逅之缘。
登龙门得参名士，瞻山斗仰望高贤。一日三秋，言思暮之甚切;渴尘万斛，言想望之久殷。暌违教命，乃云鄙吝复萌;来往无凭，则曰萍踪靡定。虞舜幕唐尧，见尧于羹，见尧于墙;门人学孔圣，孔步亦步，孔趋亦趋。曾经会晤，曰向获承颜接辞;谢人指教，曰深蒙耳提面命。
求人涵容，曰望包荒;求人吹嘘，曰望汲引。求人荐引，曰幸为先容;求人改文，曰望赐郢斫。借重鼎言，是托人言事;望移玉趾，是浼人亲行。多蒙推毂，谢人引荐之辞;望作领袖，托人倡首之说。言辞不爽，谓之金石语;乡党公论，谓之月旦评。逢人说项斯，表扬善行;名下无虚士，果是贤人。
党恶为非曰朋奸，尽财赌博曰孤注。徒了事，曰但求塞责;戒明察，曰不可苛求。方命是逆人之言，执拗是执己之性。曰觊觎，曰睥睨，总是私心之窥望;曰倥偬，曰旁午，皆言人事之纷纭。小过必察，谓之吹毛求疵;乘患相攻，谓之落井下石。欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。
望开茅塞，是求人之教导;多豪药石，是谢人之箴规。劳规芳躅，皆善行之可慕;格言至言，悉嘉言之可听。无言曰缄默，息怒曰霁威。包拯寡色笑，人比其笑为黄河清;商鞅最凶残，常见论囚而渭水赤。仇深曰切齿，人笑曰解颐。人微笑曰莞尔，掩口笑曰胡卢。大笑回绝倒，众笑曰哄堂。
留位待贤，谓之虚左;官僚共署，谓之同寅。人失信曰爽约，又曰食言;人忘誓曰寒盟，又曰反汗。铭心镂骨，感德难忘;结草衔环，知恩必报。自惹其灾，谓之解衣抱火;幸离其害，真如脱网就渊。两不相入，谓之枘凿;两不相投，谓之冰炭。彼此不合曰龃龉，欲进不前曰趦趄。
落落不合之词，区区自谦之语。竣者，作事已毕之谓;醵者，敛财饮食之名。赞襄其事，谓之玉成;分裂难完，谓之瓦解。事有低昂曰轩轾，力相上下曰颉颃。凭空起事曰作俑，仍踵前弊曰效尤。手口共作曰拮据，不暇修容曰鞅掌。手足并行曰匍匐，俯首而思曰低徊。
明珠投暗，大屈才能;入室操戈，自相鱼肉。求教于愚人，是问道于盲;枉道以干主，是衒玉求售。智谋之士，所见略同;仁人之言，其利甚溥。班门弄斧，不知分量;岑楼齐末，不识高卑。势延莫遏，谓之滋蔓难图;包藏祸心，谓之人心叵测。作舍道旁，议论多而难成;一国三公，权柄分而不一。
事有奇缘，曰三生...