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生日习俗礼仪

生日习俗礼仪 礼仪

  婴儿出生的第三日与第九日。“三朝”这天要给婴儿洗澡,谓之“洗三”。一是洗去污垢,二是从小习水性,成长过程中不怕水鬼之类,保一生平安。出国留学网小编为大家整理了一篇关于生日习俗礼仪的文章,仅供参考。

  生日习俗礼仪

   “三朝”与“九朝”

  是指婴儿出生的第三日与第九日。“三朝”这天要给婴儿洗澡,谓之“洗三”。一是洗去污垢,二是从小习水性,成长过程中不怕水鬼之类,保一生平安。

  婴儿出生的第三天,家人采摘艾蒿等草药煎水,请有经验的老婆婆为婴儿洗澡,谓之“洗三”。洗毕,用姜片、艾叶团擦拭婴儿的关节,再用葱敲打三下,取聪明伶俐之义。然后,用多个煮熟去壳的鸡蛋在婴儿的全身滚来滚去,说是为婴儿润肤。滚完的鸡蛋送给街坊邻居的小朋友吃,谓之吃“滚胯蛋”。“滚胯蛋”很多人都争着吃。因为人们认为,吃“滚胯蛋”是财运和福气的象征。

  “三朝”这天,主人为庆贺自己“升级”(当了爹娘),得了“千金”(指女儿)或“公子”(指男孩),总要大办宴席。用以款待前往祝贺的亲朋戚友,这叫做“做三朝”(或“做九朝”)。各房亲人前往赴宴叫做“吃三朝(或九朝)饭”。当然,前往赴宴的客人是一定要送礼物和红包的。当然,婴儿出生的当天或第二天,做爹的一定得带上“万子鞭”和礼物前往岳父家报告喜讯,称为“报喜”。告诉岳父母大人其女儿生了孩子,并祝贺岳父母大人当了外公婆。并且告慰岳父母大人,母婴均安然无恙,让他们不必牵挂。“万子鞭”是在进岳父母家门之前在路边或地坪里燃放的,是“报喜”第一程序,同时通过燃放“万子头”鞭炮,可晓明街坊,其岳父母大人当了外公外婆了。岳父母大人得知自己得了外孙子(或外孙女),定会喜得合不拢嘴。接着,岳父母杀鸡打鸭,招待女婿。饭后,岳母会将早已准备好做外婆的礼物整理好,准备前往女婿家,看望和打点女儿和外孙子。七仙湖周边“打三朝(做外婆)”总是少不了这么些礼物:三五套婴儿穿的内衣外服、鞋帽、摇篮、架笼子(木制的学步器),甚至婴儿用的尿布片儿也准备了一大堆哩!女儿“坐月子”要吃的母鸡(7-8只),鸡蛋(200-400个),面条,荔子、桂圆、墨鱼、红枣、红糖等补品。岳父母挑着这些礼物送到女婿家去看望女儿,照顾外孙,叫做“送三朝”。外公外婆“送三朝”的礼节如今仍在七仙湖周边地区流行,吃的东西没有什么变化,但送去的摇篮和架笼子被现代新式摇篮和“学步车”代替了。


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与生日习俗相关的礼仪常识

生日为什么要过虚而不过实?

过虚不过实 过生日 生日习俗 做寿习俗

  做寿时,做虚(岁)不做实(岁)的习俗

  提示:

  1.民俗传统,三十六岁,称“暗九”(9x4=36),过生日要做虚。

  2.人的岁数逢九,如九岁、十九岁、二十九岁……(称“明九”),或是九的倍数,如十八岁、二十七岁、三十六岁……(称“暗九”)。

  3.“男过虚女过实”,起源和来历资料暂缺。

  我国民间办寿时,有做“九”不做“十”、做虚(岁)不做实(岁)的习俗。也就是说遇到五十、六十、七十和八十等整十岁寿辰时,要将其提前到虚岁四十九、五十九、六十九、七十九岁时来举行隆重的祝寿仪式。到了整十岁生日时,反而无所表示。因为民间认为“十”有到头、到顶的意思,“十全为满,满则招损”,这当然是不吉利的。所以人们将整十岁的寿辰提前到虚岁逢九的寿辰来做,“九”与“久”谐音,以表示寿还没有尽头。

  民间还流传着一个“做九不做十”的故事。说是八仙之一的张果老,倒骑着毛驴来到花果山,一天,路遇一砍柴的后生。张果老仔细一瞧,便十分惊讶地对他说:“小伙子,别砍柴了,你寿数将尽,是明天午时三刻,快回去准备吧!”这个砍柴的后生叫王儿,当他得知眼前的老头是神仙张果老时,立马双膝跪地,求大仙救命,并说自己家中还有年迈的老母需要侍奉,无论如何也请神仙救他一命。张果老被王儿说得心软,又见他是个孝子,就如此这般地嘱咐了王儿一番。第二天,张果老邀集众仙及十殿阎罗去花果山水帘洞孙悟空那里喝酒。来到花果山上空,只见半山腰摆着一桌丰盛的酒席,并无一人。众仙禁不住酒香的诱惑,按下云头来到酒桌前开怀畅饮。酒至半酣,张果老将手在空中摆了三下,这时躲在树丛中的王儿便走了出来说道:“诸位,我这桌酒席是摆给天神和阎王爷吃好为我添寿的,现在你们将它吃了,这便如何是好?”众神仙听了,不禁面面相觑,一时无言以对。这时张果老故意问道:“你年纪轻轻,求的什么寿?”接着叫阎罗取出生死簿来查看,果然写着王儿只有十九岁阳寿,恰好今日午时三刻寿终。众仙大惊。张果老叫阎罗帮忙给改一改,阎罗怕违犯天条不敢答应,但又禁不住众仙的纷纷劝说,又加上吃了人家的求寿酒,只好在十九前面加了个“九”字,于是,那个王儿活到了九十九岁。后来,民间就把这个故事逐渐演化成了逢“九”做寿可延年益寿的习俗。

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