这些人那些事

　　读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是出国留学网小编带来的《这些人，那些事》读后感，欢迎阅读参考。

　　《这些人，那些事》读后感(一)

　　我们总说，人生如戏，不过真实的人生难道真的充满戏剧性般转折吗?尤其是生活在相对安定的现代社会里，普通上班族的舞台很少会大起大落，而如我们这般的建设者也总是日复一日地投入到每一件工程中去，倘若心情时刻都像过山车一般颠荡起伏，到底有多少人能够承受得了呢?

　　台湾媒体创意人吴念真就善于捕捉生命一瞬间的亮光。他以诚挚真实的文字作为摄像的镜头，把未曾忘怀的一些人一些事剪辑成一部平面的人生电影。对于心中充满真美善的人而说，时光的沙漏只为记忆珍藏值得永远回味的画面，如吴念真所说的：“这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖，曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。”

　　文学家不但对艺术美的呈现应有一种强烈的敏感度，而且还需要注重人文关怀，方能使作品熠熠生辉。而吴念真的创作即展现了这两种特质。他不仅是一个说故事的高手，也是捕猎写作题材的能者，因而赢得“全台湾最会说故事的国民作家”的美誉。我们多用感官去接触外在的光影世界，而吴念真却是以一颗敏锐慈悲的心去感受周遭的人与事。无论写人记事，他都着重挖掘故事的深度，配以自然朴实的叙事语言，层层铺展情节，让市井小民的面貌风采立体重现。

　　他描写普通生活中有情有义的小人物，让读者产生共鸣，深信真情在纷扰的人世中永不缺席。在《爱》一文中，作者叙述了军中小兵对真挚情爱的执著，为了维护爱人的尊严不惜触犯军法。最终长官却网开一面说：“算了吧，一个人可以为一个所爱的人连不会赢的架都敢打，可见是我们教育成功了，不是吗?我们不是一直教这些兵要爱国，因为爱，所以才会为国牺牲都不怕?”简单的对白足以让人陷入深邃的沉思，在教条和法理的禁闭之外去享有一片温情漫溢的碧海晴天。

　　台湾乐队组合南拳妈妈在《牡丹江》里唱到“回不去的叫故乡，到不了的叫远方。”乡土风情，是我们一生铭记的味道。

　　吴念真对从小生长的九份拥有深厚的感情，乡村里的人与事令他念念不忘。在那个物资缺乏的旧时代，父亲以担任矿工为生，养活一家大小。矿区村民的生活水平尽管都不高，多数一穷二白，却洋溢着浓厚芳醇的人情味，相互夹着笑泪扶持过日。《头家返乡》刻画了“老头家”侠客般豪情而浪漫的形象;《老山高丽足五两》记下“脚皮桌”传统的由来，突出了村民对长辈的敬重;《年糕》则写出了民众为矿难的死者献上年糕的悼念之情。

　　母亲的人生智慧和深情关怀给了吴念真支撑前进的力量。《母难月》一文记叙了母亲含辛茹苦抚养吴念真的生命纪事。在恶劣的成长环境下，母亲对儿子的祈望和虔诚敬畏命运的信仰让作者奇迹似的长大，顺利成家立业，学有所成。在吴念真的婚礼上，他的母亲穿着一辈子没穿过几次的旗袍和高跟鞋坚持跪拜一百下，以谢神明保佑“像我这样的妈妈，也可以养出一个大学毕业的孩子”，那些定格的画面如此刻骨铭心，因为它们是一名平凡的母者对孩子伟大的关爱最深情的体现。读到这里，自己也不禁热泪盈眶，望望窗外的月光，思念起家乡的父母亲。

　　《这些人，那些事》读后感(二)

　　我最反对煽情，可每次看他的东西就是要哭。”这是一位读过吴念真的《这些人，那些事》的读者的感受，同样也是包括我在内很多人的想法。吴念真，一位以《悲...