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  2015高考作文押题及范文:独是一种人生追求

  阅读下列材料,按要求作文。

  “独”很常见,也很复杂。“一枝独秀”固然动人,似乎不及万紫千红美丽;“独当一面”诚然神勇,似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作,但也离不开“独处”;世界需要沟通交融,却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒,独酌无相亲”是寂寞,也是自在;“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”是坚守,又何尝不是悲怆……

  “独”有时不太完美,有时又是应该追求的境界。你对“独”有怎样的体会或见解?

  要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

  独是一种人生追求

  “独”字寥寥几笔,却有着丰富的内涵。是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求。

  郑板桥的竹子

  竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,“蜀南竹海”浩荡大气,令人叹为观止。

  而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军。

  在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨。以竹的“坚韧、清纯、独立”宣告着他“傲岸不羁、遗世独立”的精神品质。

  郑板桥的“独”追求的是坚贞、清正的操守。

  季羡林的“字”识

  智者乐,仁者寿。昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求。

  在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨。他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究“字”识,成为当今世界能识“梵文”的三四人之一。在这般“花花草草由人恋,生生死死随人愿”追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活。愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而“字”识长存。

  季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求。

  尼采的星空

  若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言。当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索。他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧……他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格。

  尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃。

  独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节。

  独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质。

  独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范。

  【简 评】

  本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、季羡林的“字”识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的“独”。材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采。

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  2015高考作文押题及范文:生于忧患,死于安乐

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  国王收到了一份礼物——两只威武的猎鹰。国王从未见过这么漂亮的猛禽,便把它们交给自己的首席驯鹰人进行训练。几个月过去了,一只猎鹰已能展翅飞翔,另一只却没有半点动静,从来到王宫的那天起就待在枝头纹丝不动。国王召集了各方兽医和术士,命他们让这只猎鹰飞起来,但所有人都无功而返。国王命人去找熟悉野外环境的农夫进宫。第二天早晨, 国王看见那只不可救药的猎鹰正盘旋在御花园的上空,就问农夫: “你到底用什么方法让这只猎鹰飞起来的?”农夫低着头回答:“陛下,我的方法很简单,就是砍断这只鹰抓着的树枝。

  请根据以上材料,自选角度,,自拟标题,写一篇800字以上的记叙文或议论文。要求:不要脱离材料内容及含义,不要套作,不得抄袭。

  【文题解析】这是一篇材料作文,审题时,可根据材料中的关键信息构思立意。关键信息:树枝、猎鹰、国王、农夫。材料中鹰立脚的树枝的象征意义是多方面的,可理解为:依赖,凭借,保护,温柔,舒适,安逸,幻想,倚仗,指望,依托,退路,诱惑,侥幸等等。因此,可以从猎鹰、术士和农夫等多个角度构思立意。例如:

  (1)要依靠自己的努力奋斗,不能完全依赖别人。

  (2)成功需要有压力、忧患意识,才有动力。人往往是有惰性的,没有压力,就少了前进的动力,就甘愿在平庸中虚度年华;民族没有了压力,就会失去发展的原动力,无法立于世界民族之林。

  (3)要积极进取,切莫安于现状,不思进取。

  【优秀作文】

  生于忧患,死于安乐

  古往今来,英雄人物往往出身与乱世,而在安乐世界,英雄却很少出现。这就是“生于忧患,死于安乐”的重要原因。

  “生于忧患,死于安乐”这句话出自《孟子告子下》,它的意思原本是“因忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。”不错,忧患确实是人们得以更好地生存的原因;安乐,也是人们逐渐颓废衰亡的原因,俯拾皆是的事例都说明了这一点。

  在三国鼎立时,占据西南一带的刘备,就是出自充满忧患的乱世,这为他开创一片江山打下了基础。而他的儿子刘禅,在他的父亲为他创造好基础,就等他来接班的情况下,却因他生长在一个安乐的环境中,从未有过一丝忧患感,最终将蜀国的江山拱手送给别人,自己也落下了一个“扶不起的阿斗”的千古骂名。

  著名的皇帝唐太宗李世民,经历过无数的忧患,这才使他懂得老百姓的疾苦,明白“水能载舟,亦可覆舟”的道理,所以将唐朝的江山治理得非常好,社会安定,百姓丰衣足食,开创了被后世赞誉的“贞观之治”。可他的后代就不同了,唐玄宗李隆基从小生活在宫廷,养尊处优,未经历过磨砺,晚年一味贪图享乐,导致了安史之乱,使大唐由盛而衰,也给当时的百姓带来了无穷的灾难。

  明末农民起义领袖李自成,在忧患中出身,带领部下反抗明朝统治,占据了大明半壁江山,是何等的豪迈奋发啊!但是,当他占领北京后,忘记了忧患,和他的部下一味沉醉在奢靡享乐中,天天在“过年”,结果在仅仅过了八十多天,就被清军赶出北京,轰轰烈烈的农民起义,顿时土崩瓦解,这是多么沉痛的教训啊!<...

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