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2020国考申论范文:讲好中国故事,熔铸中国梦想

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2020国考申论范文:讲好中国故事,熔铸中国梦想

  一个民族的生命基因,熔铸着文化的力量;一个民族前进的足印,闪耀着文化的光芒;一个民族的兴衰存亡,实际上是文化的兴衰存亡。一个国家和民族,如果说政治是骨骼、经济是血肉,文化则是灵魂。今天,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量,而文化正是道路、精神和力量之魂。

  当今世界,除经济、科技、军事等“硬实力”比拼,文化软实力竞争也日趋激烈,文化愈来愈成为凝聚力和创造力的重要源泉和综合国力竞争的重要因素。十八大以来,国家主席习近平在若干场合的演讲中都讲述了很多温暖人心的故事,身体力行地告诉我们,讲故事比喊口号更动人,“讲好中国故事”才是增强文化软实力的基本功。

  本立而道生,讲好中国故事,着眼“传统中国”。

  习近平同志指出,不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。我国的优良传统靠民间故事宣扬传承,西方的基督教传统也喻于一个个圣经故事中,昭示出传统文化深入民族精髓的力量。只有坚持从延续民族文化血脉中开拓前进,才能真正提升文化软实力,让“和而不同”的中国智慧与“和平发展、和谐相处”的中国理念造福世界。因此,要通过系统梳理优秀传统文化资源,让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来。

  融合中创新,阐明中国特色,立足“现代中国”。

  悠久灿烂的中华文明,既需要薪火相传、代代守护;又必须与时俱进、吐故纳新。当前,国人推崇“洋节”而忽略传统节日,在出版、影视产业方面存在着巨大的“文化逆差”,这都与讲故事的功夫不到家,在思维上缺乏创新不无关联。因此,我们要更新文艺创作思维,深入贴近百姓生活,在现实的广阔天地中搜集最接地气的创意灵感。同时,在营销手段上也要善于借鉴国外文化产业思维,掌握好“拿来”与创新的辩证关系。

  搭建沟通桥梁,讲好中国故事,打造“全球中国”。

  海外读者的语言思维习惯有怎样的特点?如何让我们想传递的信息、理念转化成他们的认同?国际化传播的本土化和切入点,是我们迫切需要解决的问题。“一桥飞架南北,天堑变通途。”中国好故事,就是沟通世界网民内心的“桥梁纽带”。传播好中国声音,需要政府、媒体人和每位民众的共同努力,用海外读者乐于接受的方式撬动他们的心,让中国理念赢得世界人民的认同。

  恩格斯曾说过,文化植根于“一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段”。当今是一个充满好故事的时代,中国人希望世界清晰听到中国梦与世界共享、中国梦以人为本、中国人民渴望和平与和谐等诸多好声音。这个时代不乏好故事,但仍需发现的眼光、讲述的能力与传播的通道。让我们满怀信心地期待,国人能够秉承高度的文化自觉自信,静下心来倾力讲述好当下的故事,来涵养中华文化新的精、气、神,攀登国际舆论的新高峰。

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申论范文大全:在讲好中国故事中提升话语权

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申论范文大全:在讲好中国故事中提升话语权

  在新形势下,我们需要更加敏锐、更加充分地把握时代变化赋予的机会和条件,主动发出自己的声音。这既有助于增强我们自身话语的主动权和影响力,也有助于推动国际舆论更为真实、均衡地反映世界发展趋向。

  一个不断改革创新、持续扩大开放的中国,一个矢志让全体中国人民过上幸福生活、为世界和平与发展作出巨大贡献的中国,不愁没有好的国际口碑。

  新中国成立70多年来,我们创造了经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹。世界上许多国家和众多有识之士对中国发展成就真诚赞叹。不过,也有一些人对中国发展不甚了解,有的还存在误解甚至偏见。改革开放以来,中国拥抱世界、学习世界、融入世界、贡献世界,希望与世界各国合作共赢,在与世界的联系互动中发展。在此过程中,我们需要准确表达中国主张、发出中国声音,让更多人倾听、理解中国。党的十八大以来,习近平总书记高度重视对外传播工作,在一系列重要讲话中多次提到讲好中国故事、传播好中国声音。我们要把握中国故事的深刻内涵,掌握讲好中国故事的有效方法,积极争取国际话语权,增进国际社会对我国发展的认同,向世界展现一个真实、立体、全面的中国。

  国际形象要靠自己来塑造

  党的十八大以来,在习近平外交思想指引下,我国对外传播工作有声有色,取得长足进步。我们在许多场合提出中国的政策主张和重要倡议,彰显对经济全球化、多边主义的支持,向世界有力传递中国声音。中国不少专家学者、媒体更加积极主动走上国际舞台,发出中国声音,回应外界关切。我国的对外传播方式更加多样,不仅有面向全世界的传播,也有“一国一策”的精准传播,传播手段加快从单一传统媒体转向多种媒体融合。

  我们在坚定维护国家主权、安全、发展利益的同时,积极宣示自己的立场和主张,不仅政府在外交场合态度鲜明、立场坚定,企业界和学术界也走上前台发挥重要作用,用自身实践助力大国外交,澄清了不少外界模糊认识。这些在实践中取得的成效、积累的经验,让我们有信心通过自身更大努力,通过主动发声,让外界更好了解中国,塑造中国在国际上的良好形象。

  提升对外传播能力是一项长期任务、系统工程。外界对中国的认知与判断会随着中国自身话语和行为方式的变化而变化。我们要及时总结经验,准确把握世界发展趋势和时代发展特点,不断加强话语能力建设,探索更加符合国情、体现世情的方法,使我国对外传播更具针对性、时效性,增强感召力、穿透力,加快提升中国话语的国际影响力。积极加强对外话语体系建设,创新对外话语表达方式,增强文化传播亲和力,让当代中国形象在世界上更加靓丽。比如,当前我们要主动回应国际社会关切,就要运用多种形式在国际舆论场及时发声,讲好中国抗击疫情的故事,讲清楚我国疫情防控的积极作为和进展成效,彰显人类命运共同体理念。

  把握时代变革赋予的机会

  传播力决定影响力,话语权决定主动权。在国际传播理论中,话语一词体现的是一种思维符号和交际工具,人们借助话语在传播者和倾听者之间进行有意义的交流,传递特定价值观念。一国的国际话语权不仅指其在世界上说话的权利,更指其话语的有效性...

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2020高考语文作文预测题目:【展示中华文化,讲好中国故事】

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2020高考语文作文预测题目:【展示中华文化,讲好中国故事

  阅读下面材料,根据要求写作。(60分)

  最近,九零后视频博主李子柒在网络走红。采桃花酿成桃花酒,摘枇杷制成琵琶酥,手工造纸,养蚕缫丝,制作各种精美家常食品……她的视频取材于中国农家的衣食住行,流动着烟火气和田园气息,把中国的传统文化和农村生活拍摄得很有诗意。有人认为李子柒的视频体现了对生活、家乡、文化的热爱,充满了正能量;有人认为她的视频带有鲜明的个性符号,是她不忘初心、追求美好的真实写照;有人认为她的视频让数百万外国人爱上了中国,在文化传播方面做出了贡献;也有人认为她的视频是有团队在精心包装,并不是农村生活的真实反映。

  对此,你有怎样的看法?谈谈自己的感想与思考。

  要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

  【文题解析】:

  作文题以“有人认为”“有人认为”“也有人认为”的方式,罗列三种看法,逗引考生思路的延伸与拓展。能够在此基础上提出第四第五种看法的,当然值得鼓励。在考场上,建议考生从题目所给的三种看法里择一申说,一般以认同处之。

  第一种看法认为李子柒视频的走红时因为其“慢生活”理念契合全球“慢美学”思潮。考生的申说不妨从两个方面入手,一是越是具有民族传统特色的东西越是容易为世界认同,一是我们做事应该紧跟时代,勇做新思潮的弄潮儿。

  第二种看法认为李子柒视频向世界展示了中国传统农村生活的美好,是成功的文化输出。考生申说这个观点时,建议突出李子柒这种行为的主动性。拟题有:

  积极展示自我,才能拥有成功

  好酒也怕巷子深

  把中国故事讲好要当仁不让

  ……

  第三种看法则是批判李子柒视频里展示的生活图景与现代文明之间的乖离,算不上文化输出。考生倘对此有过思考,又有相关知识的积累,可就此作些申说。

  【佳作赏析】:展示中华文化,讲好中国故事

  俗话说“酒香不怕巷子深”,这份“桃李不言,下自成蹊”的淡定从容,诚然让人颐然生羡、肃然起敬。但在崇尚效率、充满竞争的现代社会,“酒香”了,要卖得快,卖得好,也“怕巷子深”,酒好也得吆喝。同样,一个国家,一个民族,要让世界对你有较深的认识,要让人民有自信,也得积极展示文化特色,讲好本国本民族的故事。

  美食视频播主李子柒走红海内外,她的视频通过展示中国农家的传统生活图景,向世界介绍、传播中国传统文化里的“慢生活”的魅力,讲好了中国故事,拓宽加深了中国文化的影响力。她的成功,主要基于以下两点:

  积极展示中华文化特色,讲好中国故事,首先要热爱中华文化,对中华文化充满自信。李子柒和她的团队为了拍摄这些美食视频,深入四川、重庆等中国农村,实地了解、体验乡村生活,将传统乡村...

申论范文大全:在共建一带一路中讲好中国故事

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申论范文大全:在共建一带一路中讲好中国故事

  随着中国特色社会主义进入新时代,我国日益走近世界舞台中央,在国际事务中发挥着越来越重要的作用。共建“一带一路”是我国参与全球开放合作、改善全球经济治理体系,促进世界共同发展繁荣、推动构建人类命运共同体的方案,也是我国展现开放自信、和平发展形象的重要机遇。当前,“一带一路”已经成为世界上规模最大的合作平台,也是最受欢迎的国际公共产品。截至2019年4月30日,已有131个国家、30个国际组织与中国签署了共建“一带一路”合作文件。习近平同志强调,要“传播好中国声音,讲好中国故事,向世界展现一个真实的中国、立体的中国、全面的中国”,主动讲好“中国坚持和平发展合作共赢的故事,让世界更好了解中国”。在推动共建“一带一路”中主动讲好我国坚持和平发展、谋求合作共赢的故事,可以从以下几个方面着力。

  讲好中华民族坚持和平发展的历史。历史是现实的根源,任何一个国家的今天都来自昨天。中华民族自古以来就是爱好和平的民族,形成了“以和邦国”“以和为贵”等一系列崇尚和平、追求和平的文化观念。2000多年前的丝绸之路,架起了东西方贸易的桥梁,织就了东西方人文交流的纽带。我们要在发掘历史文化资源、把握历史发展大势的基础上,汇聚更多资源和力量,以生动活泼的形式把中华民族爱好和平、追求和平的精神充分展示出来。在历史与现实的结合中,讲清楚“一带一路”建设的深厚历史文化根基,引导人们加强对中国历史和传统文化的认识,增进对中国和平发展的理解和认同。

  讲好和平发展合作共赢的中国故事。当今世界,和平与发展的大势没有改变,但世界面临的不稳定性和不确定性日益增多。正在深度融入世界经济的中国坚持对外开放,发展更高层次的开放型经济,构建全方位开放新格局。推进“一带一路”建设,正是中国秉持共商共建共享原则,为推动世界各国加强政治互信、经济互融、人文互通,共同应对各种问题和挑战、完善全球经济治理体系提供的方案。讲好这一中国方案,应进一步加强同各参与方媒体的交流合作,深入发掘共建“一带一路”进程中相遇相知、互利合作、文化交融、患难与共的感人故事,以生活化、接地气的方式讲述“一带一路”建设中的典型事件、典型人物。

  讲好共建人类命运共同体的中国理念。习近平同志指出,以共建“一带一路”为实践平台推动构建人类命运共同体,这是从我国改革开放和长远发展出发提出来的,也符合中华民族历来秉持的天下大同理念,符合中国人怀柔远人、和谐万邦的天下观,占据了国际道义制高点。共建“一带一路”摒弃我赢你输、赢者通吃的旧观念,倡导相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,促进各国实现优势互补、互利共赢,不断朝着构建人类命运共同体方向迈进。应打造融通中外的话语表达方式,用世界人民乐于接受的方式、易于理解的语言讲述中国故事、传播中国理念。特别是根据不同文化和习俗,区分对象,在促进民心相通、增强文化共鸣上下功夫,坚持以理服人和以情动人相结合,让构建人类命运共同体的中国理念更加深入人心,赢得国际社会的普遍认同。

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  第一种看法认为李子柒视频的走红时因为其“慢生活”理念契合全球“慢美学”思潮。考生的申说不妨从两个方面入手,一是越是具有民族传统特色的东西越是容易为世界认同,一是我们做事应该紧跟时代,勇做新思潮的弄潮儿。

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  积极展示自我,才能拥有成功

  好酒也怕巷子深

  把中国故事讲好要当仁不让

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  第三种看法则是批判李子柒视频里展示的生活图景与现代文明之间的乖离,算不上文化输出。考生倘对此有过思考,又有相关知识的积累,可就此作些申说。

  【佳作赏析】:展示中华文化,讲好中国故事

  俗话说“酒香不怕巷子深”,这份“桃李不言,下自成蹊”的淡定从容,诚然让人颐然生羡、肃然起敬。但在崇尚效率、充满竞争的现代社会,“酒香”了,要卖得快,卖得好,也“怕巷子深”,酒好也得吆喝。同样,一个国家,一个民族,要让世界对你有较深的认识,要让人民有自信,也得积极展示文化特色,讲好本国本民族的故事。

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成语故事韦编三绝及评说

成语故事韦编三绝 成语故事韦编三绝的评说 关于成语故事韦编三绝的评说

  韦编三绝这个成语说明了一个什么故事,这个成语出自哪里,怎么评说?想知道的考生看过来,下面由出国留学网小编为你精心准备了“成语故事韦编三绝及评说”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

  成语故事韦编三绝

  孔子名叫孔丘,是鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲,他母只好带着他搬到曲阜住下来,把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节,没有事儿,就摆上小盆小盘什么的,去学大人祭天祭祖的样子。

  孔子年轻时候,读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公,对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”,也就是礼节音乐射箭驾车\书写计算,他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏,物资从来没有缺少;后来又当管理牧业的小吏,牛羊就繁殖得很多。没到三十岁,名声就渐渐大了起来。

  公元前500年,齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯,把齐桓公当年的事业重新干一下,就写信给鲁定公,约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候,诸侯开会,都得有个大臣当助手,称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。

  孔子到齐国后,跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气,想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际,结果齐景公没用他。

  但是齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利,劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐,天天吃喝玩乐,不管国家政事。孔子对这件事感到很失望。孔子的`学生说:“鲁君不办正事,咱们走吧!”

  打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,他先后到过卫国曹国宋国郑国\陈国蔡国楚国。在列国奔波了七八年,希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。可是,那个时候,大国都忙于争霸的战争,小国都面临着被并吞的危险,整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。

  最后,孔子回到鲁国,把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍,像《诗经》《尚书》等,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改,成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面,它注重“学”与“思”的结合,提出了“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气,门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统,影响极大。

  孔子的学习精神非常好。相传,在他晚年攻读《周易》的时候,曾翻来覆去地读,竟使编联《周易》的绳子断了好几次。根据孔子苦读《周易》的故事,后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。

  成语韦编三绝的评说

  "韦编三绝"是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载:"孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》,韦编三绝。曰:'假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。''"传统说法,孔子晚年喜欢读《易》,并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等,合称"十翼",又称《易大传》。韦,熟牛皮。古代用竹片写书,再用皮条编缀成册...

申论范文欣赏:在共建一带一路中讲好中国故事

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  讲好和平发展合作共赢的中国故事。当今世界,和平与发展的大势没有改变,但世界面临的不稳定性和不确定性日益增多。正在深度融入世界经济的中国坚持对外开放,发展更高层次的开放型经济,构建全方位开放新格局。推进“一带一路”建设,正是中国秉持共商共建共享原则,为推动世界各国加强政治互信、经济互融、人文互通,共同应对各种问题和挑战、完善全球经济治理体系提供的方案。讲好这一中国方案,应进一步加强同各参与方媒体的交流合作,深入发掘共建“一带一路”进程中相遇相知、互利合作、文化交融、患难与共的感人故事,以生活化、接地气的方式讲述“一带一路”建设中的典型事件、典型人物。

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