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业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思

业精于勤荒于嬉是什么意思 行成于思毁于随的释义

  “业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是常常用于自省的名言,那么这句名言是什么意思呢?下面是由出国留学网编辑为大家整理的“业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

  业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随

  业精于勤,荒于嬉。告诉我们的哲理是:理想的实现要靠艰苦奋斗,沉湎于嬉戏,学业必定荒废,最终浪费大把青春。

  业精于勤,荒于嬉的意思是:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废。业:指的是读书、习文。

  出处:唐韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”

  译文:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

  业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随原文

  出自唐代韩愈的《进学解》

  国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。方今圣贤相逢,治具毕张。拔去凶邪,登崇畯良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”

  言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,纂言者必钩其玄。贪多务得,细大不捐。焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。

  抵排异端,攘斥佛老。补苴罅漏,张皇幽眇。寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍。障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓有劳矣。

  沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。上规姚姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。

  少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。

  然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨。不知虑此,而反教人为?”

  先生曰:“吁,子来前!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也。昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行。荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵。是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众。犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食。踵常途之役役,窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之。投闲置散,乃分之宜。若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也。

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警句:业精于勤荒于嬉

警句 业精于勤荒于嬉

  青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》出国留学网小编为大家整理了一篇有关警句:业精于勤荒于嬉,仅供参考。

  警句:业精于勤荒于嬉

  1 少壮不努力,老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》

  2 业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

  3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

  4 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

  5 志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句

  6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》

  7 志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

  8 丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》

  9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

  11 会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

  12 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

  13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

  14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

  15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

  16 精诚所至,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

  17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

  19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。—— 屈 原《离骚》

  20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

  难”就无法达到理想的彼岸;用自己勤劳的双手,才能浮起你理想的风帆。

  49、严于自律:不能成为自己本身之主人者,将永远成不了他周围任何事物的主人。自律是完全拥有自己的内心并将其导向他所希望的目标的惟一正确的途径。

  50、世间的事都有一个因果关系,因为你这样,所以会这样;因为你这样,所以有这样的结果;明白“因果”关系,凡事要三思而后行。


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