东光铁佛寺

　　光孝寺位于广州市内红书北路。光孝寺址原是西汉南越王赵佗的孙子赵建德的故居。三国时东吴的虞翻谪居广州时，曾在此处建寺讲学，后捐作庙宇。东晋时印度僧人顺吴摩耶舍到广州传经，曾在这里兴建五苑新延寺大殿。宋绍兴间始定名“敕赐光孝禅寺”。

　　光孝寺建筑群中以大雄宝殿为最宏伟，现存的建筑是清顺治年间(1644-1661年)重修，具有唐宋风格。大殿右侧为供奉护法神之伽蓝殿，左侧为六祖典，建于北宋。六祖殿前为瘗发塔，相传唐高宗时，六祖慧能在菩提树下削发为僧，主持僧法才随即将慧 能 头发埋入土中，尔后在该处建塔 以纪念这位开创禅学南宗流派的大师。塔呈八角形，高6.7米，共7层，每层均有佛龛8个。造型独特，是寺内珍贵的文物之一。

　　大殿台基的左右两侧有一对石经幢。大殿两旁各有铁塔 一座，高约4米，先后建于五代十国期间，东塔是我国现存铁塔中唯一最古最完整的。

　　寺内的睡佛阁，又称风幡堂。相传六祖慧能初到 光孝寺，正赶上寺院信持邱宗法师在讲解(涅 经)。当时一阵清风吹来，佛阁顶上的旗幡随风飘动，印宗法师便向众僧发问：“这是什么在动?”一僧曰：“此乃幡”。另一僧谓：“此乃风动”。慧能趋前插话：“此乃心动”。

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　　导游词功能

　　1.引导游客鉴赏

　　导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

　　2.传播文化知识

　　传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

　　3.陶冶游客情操

　　导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。

　　此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。

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　　万佛寺位坐落于沙田道风山上，上山首先必须登431个石阶。以下是出国留学网小编为大家整理的万佛寺导游词,欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注出国留学网。

　　万佛寺位坐落于沙田道风山上，上山首先必须登431个石阶。之所以称此寺为「万佛寺」，是因为自1950年代建寺以来，感恩的信众便不断供奉小神像，使得它成为一座拥有10000尊佛像的寺庙。这些神像各个不同，有些是黑色的、有些则盖以金箔，而且每尊神像的姿态各异，这象征着佛祖修成正果的各个不同阶段和过程。

　　寺内尚有玉皇殿、准提殿、弥陀殿、万佛宝塔及十八罗汉塑像等。可惜，万佛寺在九七年七月的一场暴雨中倒塌，有关方面现正着手筹募经费重建佛寺，希望能够尽快令万佛寺重现昔日的光辉。

　　从中庭的边缘可以俯瞰沙田美妙的景致，中庭里有座九层的佛塔和一些佛祖追随者的雕像。再往上走则是另外四座寺庙，其中一个拥有全香港第二高的佛像.供奉的该寺创始和尚月溪法师肉身漆像，是香港仅有的一座。

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　　万佛寺位坐落于沙田道风山上，上山首先必须登431个石阶。之所以称此寺为「万佛寺」，是因为自1950年代建寺以来，感恩的信众便不断供奉小神像，使得它成为一座拥有10000尊佛像的寺庙。这些神像各个不同，有些是黑色的、有些则盖以金箔，而且每尊神像的姿态各异，这象征着佛祖修成正果的各个不同阶段和过程。寺内尚有玉皇殿、准提殿、弥陀殿、万佛宝塔及十八罗汉塑像等。可惜，万佛寺在九七年七月的一场暴雨中倒塌，有关方面现正着手筹募经费重建佛寺，希望能够尽快令万佛寺重现昔日的光辉。从中庭的边缘可以俯瞰沙田美妙的景致，中庭里有座九层的佛塔和一些佛祖追随者的雕像。再往上走则是另外四座寺庙，其中一个拥有全香港第二高的佛像.供奉的该寺创始和尚月溪法师肉身漆像，是香港仅有的一座。

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　　3.陶冶游客情操

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　　此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。

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　　浙江大佛寺导游词

　　坐落在浙江省新昌县西南的南明山。

　　大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。

　　大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。

　　大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。

　　大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。

　　1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。

距金华市区19公里的曹宅镇有座千年古刹，人称“曹宅大佛寺”。

始建于北朝梁武大同六年的大佛寺，距今已有1460多年的历史，大佛寺不仅有悠久的历史，深厚的文化积淀，更有被称之为“华夏一绝”的鸳鸯林。

闲暇之余寻踪游历大佛寺、鸳鸯林，随春绿休闲放松心情。

四月末的江南小城，绿的鲜活、绿的葱郁。远远近近的绿树枝蔓，和着溪畔的微风，只见，微风中还在探枝绽绿的叶儿，在阳光下泛着光亮。风，传送着的粉色花香，沁心入怀，让人清意出许多遐想。

入院拾级大佛寺前的香樟、银杏树下，发现香樟树它花开了。道右的弥勒佛正袒肚乐着他那张开怀的笑脸，笑过了燃香烟雾里传送的遍遍祷词，笑过了岁岁年年那花相似，笑过了尘世碌碌众生糊涂径去；丁点的香樟落花，忽，敲击着弥勒佛的石肚，独舞后填个小小的粘贴，便醉在阿弥陀佛机缘的氛围里。

再往前，就是大佛寺院的放生塘，一口筑壁二尺余的放生塘。有鱼儿掀起的水晕正圈圈浑圆，“阿弥陀佛边我生，百年修缘各自成”。见那放生塘边那排围堰的石壁，有高大的香樟树，也成了护围的壁岩。巧匠们沿大树主杆砌起的空余缝隙，旁开了千年绿树的续延。放生护绿总是情，被这一幕护绿的温馨场景所感动了。

大佛寺正殿，就嵌隐在山丘石壁之下，寺院前后左右都有山丘护卫，左右山丘的间距只有二三十米，西向百余米之外的山丘成了这大佛寺前一道天然的屏障。山丘似瓣，寺院似莲，台莲儿瓣开，阻隔了红尘凡世的渲染。是的，大凡寺院的堪舆选址最讲求幽静的地理环境。禅道喻莲，欲出红尘污泥而不染。

静禅不染尘世，‘红尘’它偏就撞来。在大佛寺南北向的山丘坡地有天然景观，野生的树木，棵棵枝枝长成鸳鸯双对，曹宅大佛寺鸳鸯林堪称“华夏一绝”，这儿的鸳鸯树们与寺院一起相守了千余年。

北坡鸳鸯树林朝阳，阳光照射得非常充足，所以，树木长的比南坡背阴的鸳鸯树林更结实粗壮，更能显现鸳鸯树的特点。又因，北鸳鸯林有专门的石阶，拍照摄影更容易些，所以，选择北鸳鸯林观景。过大佛寺正殿明堂内桥，向左转穿佛殿偏室，来到殿后院，只见山崖壁下一溜地石刻着罗汉们，蹑着脚轻轻而行，生怕惊扰了他们。

上石阶没几步，就到了北鸳鸯树林，细看这儿的树木有70%的树，是鸳鸯成双成对。在这里，不同的树种几乎都能同根双生，看那块状的根部非常肥厚，两棵或多棵的树枝就从那成团的根块部长起，高高低低大大小小错错落落基本都是，自然天成，难得一景。

鸳鸯林的树木品种，分布最多要数天然的香樟树了，这儿的香樟树个儿都很高，有的香樟树已长成需一人合围，有些树木我认不得树种，唤不出名字。真是“天意结成鸳鸯对，地此修作姻缘双”。

“枝枝相覆盖，叶叶相交通”，兰芝啊仲卿，看这鸳鸯林能系你俩的情殇！

天然鸳鸯的情侣，见有心人将这些成对的树木系上红绳，以示连理之好。细看正奇怪纳闷这里的松树也能这样配对成双。

攀红岩崖欲上山顶，只见，岩底的一棵香樟树花开得正旺，飘来的阵阵花香，让伴游人赞不绝口，抚摸着、嗅着这香樟树朵朵花叶，感慨这自然鬼斧神工的巧作。