西联汇款是西联国际汇款公司（Western union ）的简称，是世界上领先的特快汇款公司，迄今已有150年的历史，它拥有全球最大最先进的电子汇兑金融网络，代理网点遍布全球近200个国家和地区。西联公司是美国财富五百强之一的第一数据公司（FDC）的子公司。中国邮政、光大银行、农业银行、中国邮政储蓄银行 、建设银行多家银行是西联汇款业务中国代理行。
独到优势
可靠
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快捷
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方便
西联国际汇款公司在国外的代理网点遍布全球各地。代理点包括银行、邮局、外币兑换点、火车站和机场共135000个代理网点。在国内，西联代理网点已遍布全国各省，而且网点每天都在不断增加。
成语名称：聊复尔尔 liáo fù ěr ěr
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[成语解释] 〖解释〗姑且如此而已。同“聊复尔耳”。
[成语出处] 〖出处〗明·刘璋《凤凰池》第一回：“那万生舞罢了，轻轻放在匣里，神色自若。那些看的人没一个不喝采。云生也大叫道：‘神乎技矣！’万生答道：‘未能免俗，聊复尔尔。’”
[例句] 〖示例〗
百科解释如下：
聊复尔尔 liáo fù ěr ěr【释义】：姑且如此而已。同“聊复尔耳”。
【出处】：明·刘璋《凤凰池》第一回：“那万生舞罢了，轻轻放在匣里，神色自若。那些看的人没一个不喝彩。云生也大叫道：‘神乎技矣！’万生答道：‘未能免俗，聊复尔尔。’”
【用法】：作分句、状语；指姑且如此而已
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成语名称：终而复始 zhōng ér fù shǐ
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[成语解释] 〖解释〗不断地循环往复。
[成语出处] 〖出处〗《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
[例句] 〖示例〗
百科解释如下：
【词目】终而复始【读音】zhōng ér fù shǐ
【释义】不断地循环往复。
【出处】《淮南子·说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
【示例】西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“王道之道若循环，终而复始。”
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成语名称：劬劳顾复 qú láo gù fù
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[成语解释] 劬劳：劳累，操劳。顾复：照顾抚育。《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。”
百科解释如下：
【名称】劬劳顾复【拼音】qú láo gù fù
【解释】劬劳：劳累，操劳。顾复：照顾抚育。
【出处】《元史·后妃传一》：“钦为先皇太后，夙明壶则，克嗣徽音，辅佐先朝，有恭俭节用之实，诞育眇质，有劬劳顾复之思。”
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成语名称：苍黄翻复 cāng huáng fān fù
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[成语解释] 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
百科解释如下：
成语 苍黄翻复发音 cāng huáng fān fù
解释 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
出处 《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。”
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成语名称：无以复加 wú yǐ fù jiā
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[成语解释] 复：再。再也不能超过。指程度达到了顶点。
[成语出处] 《汉书·王莽传下》：“宜崇其制度；宣视海内；且令万世之后无以复加也。”
[正音] 复；不能读作“fú”。
[近义] 登峰造极 叹为观止
[反义] 人外有人
[用法] 用作贬义。一般作谓语、定语、补语。
[结构] 复杂式。
[辨析] 见“登峰造极”（239页）。
[例句] 这伙反革命分子对老干部的迫害；简直到了～的地步。
[英译] not to be surpassed
百科解释如下：
无以复加 ( wú yǐ fù jiā )【解 释】： 不可能再增加。指程度达到了极点。
【出 处】： 《左传·文公十七年》：“今大国曰：‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。”《汉书·王莽传下》：“且令万世之后无以复加也。”《资治通鉴·武后神功元年》：“今知微擅与之袍带，使朝廷无以复加。宜令反初服以俟朝恩。”
【用 法】： 复杂式；作谓语、定语、补语
【示 例】：1. 其便捷之法，殆～。 ★清·王韬《瀛壖杂志》
日本侵略者的凶残，已经到了～的地步。
2.塔利班在阿富汗实行严酷的伊斯兰原教旨主义统治，对妇女的歧视和限制更是达到了无以复加的地步
【近义词】： 登峰造极、叹为观止
【反义词】： 人外有人
【灯 谜】： 芒
【英 文】： cap it all
【故 事】：公元9年，王莽改汉为新朝，自己称帝，为了显示自己能够建立万世帝业，下令给自己修宗庙，在长安城郊划出数百顷土地开工建设，大臣崔发、张邯讨好他说：“您的宗庙应造得气势恢宏才行，即使千秋万代以后，在后人眼里仍然是无以复加、举世无双的。
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成语名称：克己复礼 kè jǐ fù lǐ
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[成语解释] 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
[成语出处] 先秦·孔子《论语·颜渊》：“克己复礼为仁。”
[用法] 联合式；作谓语、定语；指约束自己
[例句] ～，以奉始终。（汉·班固《东都赋》）
百科解释如下：
克己复礼
儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁的境界的修养方法。出自《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对仁的定义。 目录[显示部分][显示全部]
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【名称】克己复礼
【拼音】kè jǐ fù lǐ
【解释】克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”（西周之礼）。
【出处】《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
【近义词】严于律己
【示例】小官公谨忠信，～，奉公守法，正直无私。（明·无名氏《紫泥宣》第一折）
「论语载：『颜渊问仁。子曰：克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。』（颜渊)克者胜也，克己就是一个人能够克制自己，战胜自己，不为外物所诱，而不可以任性，为所欲为。礼字即是理字，礼乃固理之不可易者，复礼就是要恢复到合理化。克己工夫，全在一个勿字。朱子解克己复礼，其言曰：『克是克去已私。己私既克，天理自复，譬如尘垢既去，则镜自明；瓦砾既扫，则室自清。』又曰：『克己复礼，间不容发，无私便是仁。...
成语名称：故态复作 gù tài fù zuò
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[成语解释] 〖解释〗指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
[成语出处] 〖出处〗清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
[例句] 〖示例〗
百科解释如下：
词 目 故态复作发 音 gù tài fù zuò
释 义 指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
出 处 清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
用 法 作谓语、宾语；用于指坏的东西
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