作文游普陀寺怎么写

　　普陀山位于浙江省舟山，是我国著名的佛教圣地之一。下面是出国留学网小编为大家整理的：“普陀山导游词怎么写”欢迎阅读仅供参考，更多内容请关注出国留学网(liuxue86.com)。

　　普陀山导游词怎么写【一】

各位游客：

　　大家好!

　　我是今天的导游xx，欢迎来到普陀山参观

　　普陀山是著名的观音道场，与五台山、峨眉山、九华山并称为佛教四大名山。它位于浙江省东部，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海，素有"海天佛国"、"南海圣境" 之称。 唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，乘船行至普陀山附近的莲花洋时，因为风浪所阻，触礁，以为观音不肯东渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去观音院"，成为普陀佛教开山之起始。后历代皇帝拨币累建，全盛时期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼达4000余人。

　　每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山香烟燎绕、烛火辉煌;诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，信众求拜，时有天象显祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，"人人阿弥陀，户户观世音"，观音信仰已被学者称为"半个亚洲的信仰。"

　　有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价："以山而兼湖之胜，则推西湖;以山而兼海之胜，当推普陀。"普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为"第一人间清净地"。除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。

　　"海上有仙山，山在虚无缥渺间"。普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。

　　普陀山导游词怎么写【二】

各位游客：

　　大家好

　　我是今天的导游xxx，下面将由我带大家去参观。

　　普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。 普陀山大海怀抱，金沙绵亘，景色优美，气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。 改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷，旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典，海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。

　　震旦第一佛国：普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地，其宗教活动可追溯于秦。至唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日、韩等...

　　你去过厦门的南普陀寺吗？有什么好玩的景点吗？以下是出国留学网的小编为打击整理的“厦门南普陀寺景点导游词”，仅供参考，欢迎大家阅读！

厦门南普陀寺景点导游词

　　今天我们要游览的是南普陀寺，它历史悠久，始于唐朝，但由于多次被毁，又多次重修，所以整个寺庙的建筑还是比较新。原称为“普照寺”后被毁，在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙，因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主，又处于普陀山之南，所以称其为“南普陀寺”，南普寺原是临济宗派世袭主持，1924年改为十方丛林选贤制，选拔贤能之人当任主持，自那时起已有十一任主持了，现任的主持是圣辉法师，南普陀寺庙的建筑也别具一格，现在，就随小吴一同前往参观一下吧！那我们所需要的时间为一个半小时。

　　各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和善待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。

　　弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

　　南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

　　天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨。

　　现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼！寺庙中一般都是晨钟暮鼓！而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后...

　　各位团友：早上好!今天起了个大早，大家都辛苦了!今天我们要游览的是南普陀寺，它历史悠久，始于唐朝，但由于多次被毁，又多次重修，所以整个寺庙的建筑还是比较新。原称为“普照寺”后被毁，在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙，因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主，又处于普陀山之南，所以称其为“南普陀寺”，南普寺原是临济宗派世袭主持，1924年改为十方丛林选贤制，选拔贤能之人当任主持，自那时起已有十一任主持了，现任的主持是圣辉法师，南普陀寺庙的建筑也别具一格，现在，就随小张一同前往参观一下吧!那我们所需要的时间为一个半小时。

　　各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和善待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。

　　弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。

　　南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

　　天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨。

　　现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。

　　在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。

　　【悬空寺作文】

　　我们和旅游团一起游览悬空寺。恒山翠屏丹岸上挂有一处在云雾中若隐若现的天宫阁楼。这就是令你“不敢高声语，恐惊天上人”的悬空寺。悬空寺位于恒上金龙峡峭壁间。

　　步入山门，百灵九折。一进山门我们走过一个摇摇晃晃的吊桥，吊桥底下有一条河，河水清澈见底。我远远望去，有一个在半山腰上的龙头，那就是悬空寺的进口。到了悬空寺的下面，我迫不及待地爬了上去，我爬上第一层，往下面望去，非常壮丽、美丽，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧。阁楼共有殿阁四十间，悬空寺是国内存在唯独的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石安托，梁柱上下一样，廊阁左右相等曲折迂回，就连唐代大诗人李白看了都流连忘返留下了“壮观”两个大字。我们接着往上爬，楼梯很窄，非常陡峭。我和爸爸妈妈还有哥哥和孔阿姨互相帮助终于爬上了最高的一层，我往下一看：“哇!可千万不能从这儿摔下去啊!”

　　悬空寺的风景真由美。

　　【悬空寺作文500字】

　　出了浑源县城，约五公里，我们来到了金龙峡谷。这里的景色十分迷人，不知不觉中已来到悬空寺下。

　　我不禁被眼前的景象惊呆了。真是闻名不如见面，悬空寺这座建于北魏时代的千年古寺早已有人说过，但只有亲眼见过，才觉得它的奇和险。悬空寺整个被修建在峡谷的峭壁上，距地面约50米，其建筑背西面东，处于深山峡谷的一个小盆地内，。石崖顶峰突出，仿佛一把大伞，将悬空寺遮盖其中，免受雨水冲刷。而且古寺四周绿荫环抱，大山掩映，减少了烈日照射，这也是悬空寺能完好保存至今的原因之一吧。

　　抬头仰望悬空寺，支撑它的是几十根碗口粗的木桩，嵌入赤色崖壁之中。所以有人用“悬空寺，半透空，三根马尾空中吊”来形容它的奇险，真是再贴切不过了。

　　由于悬空寺的建筑设计因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙个部分，将一般寺庙的平面建筑布局，形制等建造在立体的空间中，从而使得构思布局独特而妙不可言。游览悬空寺，给人以错综而不凌乱，交汇而不失严谨，似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，让人无不为古人奇妙大胆的构思而惊叹。

　　清代诗人邓克劭曾在咏诵悬空寺的诗中写道：

　　石屏千仞立，古寺半空悬。

　　净土绝尘境，岑楼缀远天。

　　一湾岩畔月，半壁画中禅。

　　俯视行人小，飘然意欲仙。

　　站在悬空寺俯视金龙峡谷，吟诵着古人的佳句，悬空寺更觉壮观了。

　　【游览悬空寺作文】

　　今天一大早，我们来到了恒山参观悬空寺。

　　悬空寺位于恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年，至今已有一千五百多年，是国内现存唯一的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空结构巧齐。共有殿阁四十，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折迂回，虚实相生。

　　我随着人群，顺着楼梯小心翼翼登上寺庙。我站在凌空而架的楼阁上，看着脚下的深谷和远处的恒山之颠，我真切地感到脚下的地面因参观人群的走动而震动着，在心里难免有些担惊受怕的同时想着在那个年代这四十间殿阁是怎样在这半崖峭壁上建成的?可见1500多年前的古人的建筑水平已达到了如此精湛的地步。明代大旅行家徐霞客在石壁上题了四个字：“天下大观”、诗王李白在醉洒题字时...

　　普陀山位于舟山群岛上，是著名的佛教圣地，是观音菩萨的道场。岛上有大大小小几十座寺庙，其中最有名的是普济寺、法雨寺和慧济寺。下面是作文网小编为您带来的《暑假游普陀山》，希望大家能够喜欢。

　　篇一：暑假游普陀山

　　今天，我们和伯伯。爷爷一起去普陀山游玩。

　　早上，五点钟我们就出发了。经过了远近闻名的舟山跨海大桥，通过了拥挤的车阵，我们终于到达了目的地;朱家尖蜈蚣峙码头。

　　码头上人山人海，到处都是等船的人。我站在码头上朝那神圣的小岛望去，蒙蒙的迷雾给普陀蒙上了一层神秘的面纱。 一架架飞机从普陀机场飞出，看着隆隆的飞机，我真想乘着它飞到普陀山去。

　　通过了拥挤的售票大厅，我们终于来到了船上。也许对我来说是第一次坐船，坐在摇摆不定的船上，船开动了，我感到像腾云驾雾一般。终于，我们来到了佛国圣地普陀山。

　　吃过午饭，沿着蜿蜒的山路走到观音台，观音台前人头耸动，到处都是虔诚地拜佛人。人们手拿三支清香，对着观音大士顶礼摩拜。我们看到高大的观音矗立在眼前，她面向大海，脚踏莲花，慈眉善目，庄严肃立。右手合十，左手托起，好象托起芸芸众生。

　　在观音台下面是大厅，大厅里有许多精美的佛像雕刻，这些佛像千姿百态，栩栩如生。大厅的旁边有一间偏殿，殿里供的是世界各地的人们供奉的上千尊观音佛像，他们把自己的喜怒哀乐都寄托在这些佛像上。

　　拜完观音，由于时间关系我们要回去了，走在海边上，浪花追逐着我的脚丫，沙子像一个个顽皮的孩子直往我的脚里钻，海面上水天相接。看着这迷人的景色，我简直都“乐不思蜀”了。

　　晚上回到家已经十一点多了，可我还在回想着岛上迷人的景色。

　　篇二：暑假游普陀山

　　今年暑假， 我游览了梦寐以求的海天佛国普陀山。

　　普陀山位于舟山群岛上，是著名的佛教圣地，是观音菩萨的道场。岛上有大大小小几十座寺庙，其中最有名的是普济寺、法雨寺和慧济寺。它们依山而建，层层叠叠，被掩映在郁郁苍苍的青山之间，宛如一只巨大的翡翠盘里晶莹透亮的宝珠。这些寺庙气势宏伟，金壁辉煌。庙里环境清幽，古木参天。那一尊尊佛像千姿百态，栩栩如生，有的端坐，有的肃立;有的安详，有的威严。其中，我最喜欢的是一尊汉白玉观音像。端庄、慈祥的观音菩萨端坐在莲花宝座上，双手合十，形态逼真，神态俊逸，栩栩如生。殿内香烟袅袅，令人仿佛步入了仙境。世界各地慕名而来的香客络绎不绝，他们一个个虔诚地跪拜，乞求幸福安康，福寿绵长。liuxue86。com

　　岛上的岩石独具形态，最为奇特的是一块叫“磐陀石”的巨大石块，它像一只粗糙的大鸭蛋，却稳稳当当地立在一大块平整的岩石上。还有一处独特的岩石背后还有一个动人的传说，相传，在茫茫的东海里生活着两只千年老龟，一天，观音菩萨在海边讲经，那声声经文吸引了这两只神龟，它们悄悄地爬到岸上来偷听，时间一长就化做了今天的“二龟听法石”了。信步走在岛上，到处可见奇形怪状的岩石，到处可以感受到浓厚的佛教文化。你瞧，一处宽阔倾斜的岩石上刻着一个巨大的“心”字，那一颗火红的“心”字分明向世间的凡夫俗子们昭示着要虔诚礼佛，诚心助人的深刻佛理。

　　这里的海更令人胸怀宽广。你看，那茫茫的大海一望无际，海天相接处几只海鸥在自由自在地飞翔。近处，连绵不绝的海浪一浪紧接着一浪，拍打着绵延数里的金色沙滩，溅起千万朵洁白晶莹的浪花。快乐的人们有的在尽...

本作文是关于小学一年级的作文，题目为：《游少林寺》，欢迎大家踊跃投稿。

游少林寺

星期一一大早，我和妈妈就（赶）到了学校集合，坐上旅游大巴去少林寺旅游。在车上，我和伙伴们唱歌、聊天（有说有笑），一会儿就到了少林寺（景区）。

导游领着我们先去看演出。在演出厅，少林寺弟子为我们表演了十八般兵器、少林铁头功等。我还了解到少林象形拳有猴拳、虎拳和蛤蟆拳等。（他们表演得惟妙惟肖，赢得了阵阵掌声）节目结束了，我和少林寺弟子合影留念，我觉得照片照得很好。

听过午饭，我们参观了整个少林寺（庙）。少林寺里（藏）着许多故事。有“天降红雪拜师”的故事，有“十三棍僧救唐太宗李世民“的故事。接着，我们去了塔林，导游介绍说，这里是历代方丈们安息的地方。我问妈妈，为什么有的塔高，有的塔低？妈妈解释说，这是因为有的方丈对少林寺所做的贡献和影响大，后人为他建的塔就高一些。

接下来，我们坐上览车，（欣赏）了少室山的美景，红色的、绿色的、紫色的树叶，黄色的小野花，（把山装点成了彩色的山）。

吃过晚饭，我们欣赏了禅宗少林.音乐大典，节目很精彩，灯光设计得很好，让我看得眼花瞭乱（目不暇接）。

深夜11点，我们回到（返回）郑州，这一天我玩得可真高兴呀！

妈妈的话：

在引导和提醒下，很快就完成了这篇游记。正可谓，有生活才有文章吧。

有一段：我们坐上览车，看到了五彩的山。这是孩子的原话，其实也挺好，但无法介绍五彩山的组成，所以换成了文中的那一段话。看音乐大典时，由于场面宏大，陶陶的眼睛不够使，另外灯光使用得美仑美幻，陶陶当时就说了“眼花缭乱”这个词，我又补充加上了“目不暇接”这个词。

（）里的字仍为妈妈建议使用的。