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《并非现实》后记

后记 现实 并非
散文标题: 《并非现实》后记
关 键 词: 后记 现实 并非
散文分类:
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??在本书即将付印之时,共和国的的土地上忽然发生了里氏八级大地震——“5。12”汶川大地震!死亡和埋在废墟下的失踪者近十万之众!数十万人受伤,五百万人失去家园!消息传来,悲痛难抑!虽然还和平时一样上班、学习,但心内紧紧牵挂着灾区人民,日间读报,夜晚看电视,关注着灾区的情况。当共和国主席、总理的身影出现在地震废墟上,感奋之下,热泪滚滚;当十万人民军队不怕千难万险,冒着生命危险,奋勇开进不通汽车的地震灾区:当埋在废墟的民众以顽强的求生勇气,在被埋的三天、四天、五天、六天、甚至在七天、八天、九天之后依然能顽强地活下来,令我感到生命的奇迹多么不可思议!国家将五月十九日、二十日、二十一日三天定位国殇日!全国下半旗默哀悼念。可见这是“以民为本”的好政府!活在政通人和、国家安定的盛世,这该是多么幸福的事情!激情伴随着我,这些天我写下了一首首诗歌,歌颂英雄,悼念死者,深感再也没有比诗歌更抒情的文字载体了!??追忆这几年沉湎诗歌的日子,的确认为自己并没有白白浪费时光。诗歌是我情感的大海,意象是海上的风帆。因为诗歌,我驶过了许多郁闷的海域,达到心灵的高度,不再惊惧上天忽然的响雷,也不再惧怕独行时的寂寞无依。??酷爱写诗,常有自知之明,诗歌本身是个隐士,所以她远离烦嚣的世界。追随诗歌也就是追随寂寞,爱上诗歌也就是爱上孤独。真正的诗人是什么?她是破碎的水滴,空谷凄清的鸟声,山崖上面向太阳的茅屋。今生我就居住在茅屋里,周围只有松树的涛声和野草拔节的声音伴随着我,一年又一年。??我想,我的诗集以《并非现实》命名,与前面的而一段文字不能没有关联。??这本诗集,收入了2005年下半年至2008年春天的大部分诗作,其中许多作品已经在官办或民间文学刊物发表,参加文学征文活动,也获过一些荣誉。这本诗集与我以前的诗歌不同之处,就是在描写现实的同时,升华了现实。它是建筑在现实之上的空间世界,比如鸟语、比如花香。小鸟和花朵属于现实,而小鸟的语言和花朵的香气属于非现实。我所能把握的诗歌,它的力度应该体现在语言的张力、意象的表达上。现实生活拒绝地震,而诗歌需要地震,通过语言和描叙的本质不断扩张、挤压,而达到这种令人读之特别难忘的境界。最后,感谢已经为诗歌献身的诗人海子、顾城,他们的诗歌如鬼魅一般影响着我;感谢番禺我的第二故乡,这里有着美丽的荷花和温暖的冬天,有我许多不曾褪色的幻想。感谢我的已经去世了十年的母亲,因为母亲去世了,所以我让我的诗歌活着,在春雨淋漓的日子,诗歌的小草吸收了水的营养。感谢许许多多支持和鼓励我的老师、亲人、朋友!衷心祝福您们身体健康、家庭幸福、万事胜意!也感谢许多供我发表作品的网络论坛:有红袖添香、原创力量、禺城文学、饶平客家网等等。感谢自己,那么勇敢地前进着,道路上长满荆棘,山尖缠满了云雾,道路飘满了落叶,荒墓上闪着蓝色的磷光,夜风凛凛,石头张开了眼睛,但我无所畏惧!因为我拥有第三只眼睛,我能看清黑暗中的事物,它们无非是一场幽灵的聚会、萤火虫的歌舞,和大山关节疼痛发出的颤抖!??不再言谢,是为之后记。

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毕业论文后记

毕业论文后记 毕业论文后记范文

  (一)仪表

  仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。

  1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键,是礼仪的基本要求。不管长相多好,服饰多华贵,若满脸污垢,浑身异味,那必然破坏一个人的美感。因此,每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早晚、饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等,这些行为都应该避开他人进行,否则,不仅不雅观,也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离,声音不要太大,不要对人口沫四溅。

  2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低,审美情趣之雅俗。具体说来,它既要自然得体,协调大方,又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应,还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求,即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素,并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。

  (二)言谈

  言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。

  1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜,语调要平和沉稳;尊重他人。

  2、用语:敬语,表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起",第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰";很久不见为"久违";请人批评为"指教...

与作文的后记大相关的论文写作

初中初一作文650字:魔幻的前言&后记

初中初一 650字
作文标题: 魔幻的前言&后记
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字 数: 650字作文
本文适合: 初中初一
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本作文是关于初中初一650字的作文,题目为:《魔幻的前言&后记》,欢迎大家踊跃投稿。

前 言在我们这个现代社会里,还有多少不可思议的人?还有多少因为神秘的身份而不适合进入世俗的人?本文的主角,依寒正是一位。作为一个高贵的龙人,他将会遇到什么挫折?但是,不管是为了自己而自私的外星人,还是为了自己的私利而追捕他的灭龙使者,他都不曾低头。被误解,被追杀,被跟踪,被欺骗,沦陷,还是穿越到异界,尽管这一串串悲剧在他的面前上演,他都不曾放弃。那他在这一个个追捕,一个个挫折中,又该如何面对?最后,他又将何去何从?后 记魔幻,结束了,但是,主角的经历并非如此简单。面对困难,面对挫折,面对敌人,他是用这种坚毅的态度面对的,但是龙界?主角来到龙界,看似过上了平凡的生活,但是,失忆后的他,又怎么在龙界生存?因为失忆,而丧失了所有能力的他,能否寻回自己的能力,从而联手幻龙族抵挡魔龙族的大军?这一切都是未知,然而,未知就是精彩的开始。魔幻的结束,意味着幻魔龙录的精彩开始。魔幻的背后,又隐藏着怎样的情节?看似简单的魔幻,又将揭开怎么样神秘的面纱?魔幻后续,幻魔龙录,本人写中……(晕菜,写这点东西都要浪费多少脑细胞?唉,看着起点里的小说都有这么个简介,我也来写点简介。后记与其说是后记,还不如说是幻魔龙录的前言,唉……本人写的很失败……)名师点评:前言引出主角,同时也引发读者的兴趣;后记强化主角,激发读者继续关注主角的命运。文章大开大合,思路非常清晰,想象也较合理,独创性略显不足。前言的第一句不妨改为“在我们这个现代社会里,你见过多少不可思议的人?发现多少因为神秘的身份而不适合进入世俗的人?”后记的第一句不妨改为“魔幻,结束了,但是,主角的经历并没有结束。”不要灰心,继续努力!
(学乐中国特聘教师:李民忠老师)2009-8-6 9:44:00...

高中高三作文1500字:汤姆的后记

高中高三 1500字
作文标题: 汤姆的后记
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字    数: 1500字作文
本文适合: 高中高三
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作文大全网(m.zw.liuxue86.com)有话说:小编辛苦弄了大量作文让您学习,你得支持我呀,要不然我可冤枉!

本作文是关于高中高三1500字的作文,题目为:《汤姆的后记》,欢迎大家踊跃投稿。

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汤姆做了圣克莱尔家的马车夫,他生活得平静,唯一使他感伤的就是他和妻儿天各一方,无法相见。汤姆的忠实、能干完全赢得了主人的信任,圣克莱尔渐渐地把许多重要事务都交给他办理。汤姆与小伊娃一直相处得非常融洽,汤姆对伊娃充满了怜爱,想尽办法满足她天真的要求。每次从市场上回来,他总要带给伊娃一束美丽的鲜花,还有他精心挑选的桃子或柑桔。伊娃对汤姆也越来越喜欢,她帮助汤姆写家信,用优美的声音给汤姆读圣经,他们两人的友谊随着时间的流逝而不断增长。
    可是,好景不长。汤姆到圣克莱尔家两年后,小伊娃就生病了,而且病得十分厉害。她不断地咳嗽,还经常发烧,感到四肢乏力,人也越来越瘦,滚烫的脸上闪着圣洁的光彩。汤姆看在眼里,疼在心上,而最使他不安的是他不能为伊娃帮一点忙,他能做的只是抱着她来回走走,稍微减轻点儿她的痛苦。有一天,伊娃忽然指着被晚霞烧红的天际说:“汤姆叔叔,我要去了,我要到那儿去了,没有多久了。”汤姆那颗忠实的老人的心突然感到一阵刺痛,一种不祥的预感袭扰着他。 来自:作文大全  大家的祈祷终于没能留住这个可爱的小天使,圣克莱尔和汤姆悲痛万分。小姑娘临终前曾要求父亲给汤姆自由,圣克莱尔本来也讨厌罪恶的奴隶制。伊娃死后,他便着手办理给汤姆恢复自由的各种法律手续,汤姆充满着马上即与家人团聚的渴望。可是,天有不测风云,就在圣克莱尔告诉汤姆一月之后他就能获得自由与家人团聚的那天晚上,这位好心的主人在咖啡店为了两个醉汉劝架,腰上挨了致命的一刀。可怜的汤姆眼见着希望化为了泡影。 来源:作文网 m.zw.liuxue86.com  冷酷无情的梅丽不顾丈夫和女儿的遗愿,也不听奥菲丽亚小姐的劝阻,决定卖掉汤姆和其他所有的奴隶。奥菲丽亚只好写信给谢尔比太太,让她寄钱为汤姆赎身。但汤姆和其他几个奴隶已被带到奴隶栈房进行拍卖了。
   汤姆的新主人路格里先生,是红河岸边的一个棉花种植园主。他矮小壮实,举止粗鲁,长着圆滚滚的脑袋和浅灰色的眼珠,一看就叫人生厌。在路格里种植园里的奴隶过着牛马不如的悲惨生活,汤姆和其他黑奴们整日在监工的皮鞭下进行繁重的劳作。每天天刚破晓,他们便下地,稍有懈怠便会挨打,这样一直要到晚上他们才能拖着疲乏的步子回家。所谓的家,只不过是一些十分简陋的小木屋,里面除了干草堆外别无他物,常常一间屋里要塞几个黑奴。路格里对待奴隶残暴、凶狠,为了不让他们逃跑,他豢养了一群凶猛的狗。
   一天,汤姆和一群奴隶正在棉花地里干活,当他看到一个女奴病病歪歪、全身发抖,似乎就要累倒时,就把自己袋里的棉花倒了一些在她的袋子...

于丹论语心得后记《论语》的温度

于丹论语心得 于丹论语心得全文 论语的温度

  《于丹<论语>心得》后记:《论语》的温度

  《论语心得》书稿付梓中华书局,心下有七分安顿三分忐忑。从二十一岁读先秦文学硕士开始,几乎泡在中华版的书堆里长大,不敢奢望有一天在中华书局出自己的一本书,就如同从来不敢妄想自己敢站在电视屏幕里谈谈《论语》的话题。

  对《论语》的情感,一向是“敬”而不“畏”,对《论语》的感觉,从来是朴素而温暖。

  在北方一个以温泉著称的小城里,曾经见过一口奇特的“问病泉”,据说任何人舒舒服服地泡进去,一下子就感知到自己身体的病灶所在:有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉,有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流,而有皮肤病的人则周身通泰,洗掉一层蝉蜕一般……

  我眼中的《论语》,就是这样一眼温暖的活水泉。

  以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。

  仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。

  我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉!”

  这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,醍醐灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。

  真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。

  古有“半部《论语》治天下”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。

  可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”,不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”,不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。

  可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。

  所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。

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张爱玲:谈看书后记

张爱玲散文 谈看书后记 名家散文

  别的生老病死,一切人的事也都有这种美,只有最好的艺术品能比。作文网小编为大家精心准备了《张爱玲:谈看书后记》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

  上次谈看书,提到《叛舰喋血记》,稿子寄出不久就看见新出的一部画册式的大书《布莱船长与克利斯青先生》,李察浩(Hough)著,刊有其他著作名单,看来似乎对英国海军史特别有研究。自序里面说写这本书,得到当今皇夫爱丁堡公爵的帮助。叛舰逃往辟坎岛,这小岛现代也还是在轮船航线外,无法去,他是坐女皇的游艇去的。前记美国名小说家密契纳与夏威夷大学戴教授合著一文,替船长翻案,这本书又替大副翻案。这些书我明知陈谷子烂芝麻,“只可自治悦”,但是不能不再补写一篇,不然冤枉了好人。

  原来这辟坎岛土地肥沃,四季如春,位置在热带边缘上,因此没有热带岛屿恼人的雨季。以前住过士人,又弃之而去,大概是嫌小,感到窒息,没有社交生活。西方有个海船发现这小岛,找不到港口,没有登陆。克利斯青看到这段记载,正合条件,地势高,港口少,容易扼守,树木浓密,有掩蔽。而且妙在经纬度算错了几度,更难找。到了那里,自浪滔天,无法登岸,四周一圈珊瑚礁,铁环也似围定。只有一处悬崖下有三文来长一块沙滩,必须瞄准了它,从一个弯弯扭扭的珊瑚礁缺口进去,把船像只箭直射进去,确是金城汤池。

  他起先选中士排岛,也是为了地形,只有一个港口,他看定一块地方建筑堡垒,架上船上的炮,可以抗拒追捕英舰,一方面仍旧遥奉英王乔治三世,取名乔治堡,算是英殖民地。先到塔喜堤去采办牲畜,也是预备多带土人去帮同镇压当地土著,但是只有寥寥几个男子肯去,女人更不踊跃。二十几个叛党中只有四个比较爱情专一,各有一个塔喜堤女人自视为他们的妻子,包括绣萨贝拉。除了这四个自动跟去,又临时用计骗了七个,带去仍旧不敷分配。没有女人的水手要求准许他们强抢土排岛妇女,克利斯青不允,一定要用和平的手段。他们不服,开会让他们民主自决,六个人要回塔喜堤。他保证送他们去,说:“我只要求把船给我,让我独自去找个荒岛栖身,因为我不能回英国去受刑,给家里人丢脸。”同伙唯一的士官爱德华杨发言:“他们再也不会离开你的,克利斯青先生!”有人附和,一共八个人仍旧跟他。

  为了缺少女人而散伙,女人仍旧成问题。把解散的人员送到塔喜提,顺便邀请了二十几个土著上船饮宴,有男有女。

  克利斯青乘夜割断铁锚绳索,张帆出海,次晨还推说是访问岛上另一边。近午渐渐起疑,发急起来,有一个年轻的女人竟奋身一跃,跳下楼船,向遥远的珊瑚礁游去,别人都没这胆量,望洋兴叹。一共十八个女人,六个男人,内中有两个士排岛人,因为与白人关系太密切,白人走了惧祸,不得已跟了来。但是有六个女人年纪太大,下午路过一个岛上来了只小船,就交给他们带了去,剩下的女人都十分羡慕。

  船上第一桩大事是配封,先尽自人选择,原来配偶的四人中,只有水手亚当斯把他的简妮让给美国籍水手马丁,自己另挑了一个。九个白人一夫一妻,六个土人只有一个有女人,两个土排岛人共一个妻子,其余三人共一个。他们风俗向来浪漫惯了的,因此倒也相安元事。

  船过拉罗唐砌岛,这岛屿未经发现,地图上没有,但是人口稠密,不合条件。克利斯青也没敢停留太久,伯这些女人逃走。到了辟坎岛,水手琨托提前放火烧船,损失了许多宝贵的木材不及拆卸,也是伯她们乘船逃走。她们看见烧了海船,...

诗集《关注5.12》之后记

之后 关注 诗集
散文标题: 诗集《关注5.12》之后记
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??今天是端午节,也是我上网五周年纪念日,可是还没到仲夏的南昌之夜却开始象火炉一般炎热。我打开了所有的门窗,一丝风都没有。窗外樟树的叶子一动不动,犹如这沉闷炎热的天气以及悲痛沉重的情绪让人窒息。同时窗台上几盆美人蕉也耷拉着凋谢的花朵,簇拥在我的窗口,仿佛也要给这个沉闷的夜晚增添一丝伤痛。??在这个对于我来说意义非凡的日子里,在这个中华民族的传统佳节端午之夜,我的心情却是沉重的。我没有出去兜风,想着地震灾区的同胞们,我也没有开启空调,更没有打开电风扇,任凭热汗滚滚而流,坐在电脑荧屏前给即将出版的“关注5。12”的诗歌集写下最后几句话。今夜整理完这本诗歌集的最后一点文字,一阵哀伤,顿时涌上心头,于是借用诗友南杨玲子为地震灾区创作的一首诗歌的诗题《五月,流逝的花海》命名为诗歌集的书名。??这是此次出版的一部姊妹书,都是为四川地震灾区创作的作品集,前面一部是歌词集,也是采用了一位词友为地震灾区创作的歌词的歌名《我们和你在一起》命名为书名。因时间仓卒,来不及为词友们写点评论,只写了篇献给地震灾区的文章《中华民族魂的奏鸣曲》作为歌词集《我们和你在一起》的代序,所以这次我决意要为诗友们写点评论,感谢他(她)们在创作中付出的心血。??关于将诗友们为四川地震灾区创作的“关注5。12”诗歌作品结集出版事宜,期间经历了一些波折。最初的打算是想采纳伊人的建议,把这些诗歌作品与歌词论坛词友们为四川地震灾区创作的歌词作品放在一起结集出版成一部书,但是由于组稿方面的时间原因迫使我放弃了这一想法。后来在诗歌论坛版主流言霏霏等的大力支持下,最终还是采取以单独为诗友们创作的诗歌作品结集出版的形式进行操作。??虽然单独出版投资的费用大幅度增加,但是想到这是为地震灾区做的事,也就没什么心理顾虑和外界压力了,况且这也为文朋诗友做了件两全其美的事情,既为地震灾区创作了作品、献了爱心(所有订书款都将捐献给灾区),又为这些情系地震灾区的作品解决了结集出版的问题。我想既然我乐意这样做,文朋诗友们也肯定更加乐意支持。事实证明,我的想法得到了广大文朋诗友的大力支持,他(她)们的创作热情也更加坚定我要把该想法付诸于行动的信心。??在该诗歌集的组稿过程中,鉴于我的工作时间过于紧张,多亏了诗歌论坛流言霏霏、梵高的麦田等版主的辛勤劳作,他们利用空余时间多次选稿并校改纰讹,在此对他们表示感谢!??最后,依然要再次感谢伊人女士,是她给大家搭建了这个平台,让大家聚集在一起交流创作,而且此次作品的征稿和出版过程中也得到了她的肯定以及一些宝贵的意见和建议;另外还有很多需要谢谢的文朋诗友就不一一点名了,在这里一并表示感谢!????求风2008年6月8日晚于南昌靖清轩灯下

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2013中考作文欣赏:《杞人忧天》后记

中考作文

  为方便2013年中考考生及家长查询相关信息,出国留学网中考频道特别搜集汇总了中考作文习作以供参考:

  话说杞人听得朋友一番劝告,终于不再整日对天地忧心忡忡。然不知媒体何以窃得其事,大肆渲染炒作,一时间杞人名气甚高,可谓大红大紫,东西南北评论那是一个铺天盖地——

  “这人是不是有毛病啊?”

  “什么了啦~简直就是缺心眼了啦~”

  “此人乃患神经之官能症也!”……

  于是杞人又开始忧愁起来,这次却是为了名誉——毕竟俺只是一时好奇,想探知天地之玄机嘛!怎地被众人说成如此这般!

  于是乎杞人高举一牌曰“尊重人权”,走进杞国宫殿。一个时辰之后满面春风而归。翌日,只见城墙之上告示曰国人不准再议论此事,违令者后果自负且相当严重!

  杞人本想这样一来事情就办妥了。可是人算不如天算哪,谁料郑国的资深学者列御寇闻知此事,执意要将其纳入他的个人专着《列子》中。杞人于是再拜杞公,要求官方出面干预此事,杞公一想列子腕儿这么大,可不能跟大腕儿较劲,为此等小事舍本逐末啊!再者说,学术界随便刮阵舆论风就够受半年的,还是少和这帮穷酸之士接触为妙!于是打发杞人回去。

  杞人闷闷不乐而归,自己曾经幻想过会名垂青史,却不曾料到是此种形式。点儿背不能怨时代啊!

  于是乎杞人忧愁与日俱增,终日茶饭不思。朋友见他这样下去非出乱子,就建议他亲自去请求列子先生高抬贵笔。

  途中,杞人看见一人在杂草丛中御风而行,想必正是那传得神乎其神的列子先生的“御风之术”,今日一见,大开眼界!杞人好不容易追上列御寇,却发现列子原是乘一匹低矮小驹在丛中穿行,不由得大失所望。

  杞人道明来意,见列御寇没有什么表态,便拍马屁道:“其实我此次前来,更是出于对先生的崇拜之情。先生相貌堂堂,玉树临风……”

  列子一听,心想:哟!世人都说我家里穷连锅盖也揭不开,也以为自己像别人说的一样面黄肌瘦,看来是太过自卑也!

  列子暗喜,心胸豁然,于是随便曰了一句:“何以解忧?唯有天崩!”便策马奔去。

  杞人还没弄明白怎么回事,见列子早已消失在地平线上,只得摇摇头回家去。

  这天,杞人朋友来访,数量比原来少得多,杞人之妻迎客曰:“我家官人抑郁之情日益深重,整日念念叨叨地说什么‘何以解忧唯有天崩’,也不知道那玄乎的列子给我官人施了什么妖术!令我好生悲伤啊!”

  于是朋友纷纷表示同情,也不曾与杞人一叙便离去。“何以解忧,唯有天崩”却作为流行语在全国传开了。

  与此同时,杞人忧天一事仍在全国各地沸沸扬扬地传着,杞人很快成了年度“中原红星”。

  是夜,原本平静的天地突然狂风大作,乌云压过来,顿时电闪雷鸣,大地震颤了起来,越来越剧烈,恐怖笼罩了整个杞国。大雨滂沱而下,冰雹砸毁了房子,人们都跑出来,在惊慌中狂奔,想寻得一处避身的所在。突然有人喊了一句:“天崩啦!!”于是尖叫声更加喧嚣,老弱病残都跪倒在地向上苍磕头。

  杞人之妻见此情景想拉杞人逃出去向上苍跪拜,却见杞人早已跳到当街,大声笑道:“何以解忧?唯有天崩!……”杞人是疯了?

  玄得很!就在这能跟雷声一比高低的呐喊声中,冰雹渐渐小了下来,大地停止了颤动,狂风收敛了气息,令人恐怖的铅云也赶着回家去了,一轮圆月高高悬在当空。夜又恢复了原来的宁静。

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