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关于尊师重道的作文

尊师作文 尊师重道作文 关于尊师重道的作文

  我的人品,人格是老师交给我塑造的。所以我感谢在我人生道路上遇到的老师。作文网小编为大家精心准备了《关于尊师重道的作文》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

篇一:关于尊师重道的作文

  你有没有想过以后做一个什么样的人。我这是长大以后,常问自己的一个问题。

  我们都是从年少无知的孩子成长起来的,在这条路上,老师或多或少在我们人生的道路上影响到我们。至少我们现在所拥有的人格,是他们指导我们塑造的,没有他们的指导,我们会变成什么样……

  梁启超说过:“少年强则中国强。”但是,是谁教导了国家未来的栋梁,我想此刻你的脑海已经有了答案,是老师。有人把学生比作花朵而老师是辛勤的园丁。我觉得这句话说得太轻了。我们是有独立思想的物种,怎么会是那些花花草草。培养花草,只需浇下水,除下草。而培养学生,需要从学生的考试成绩,心理状态,周围环境等一系列角度出发。

  不知道你是否发现老师在认真地备课,是否发现老师在想法设法提高我们的成绩,是否发现我们在坐着,老师在站着。是否发现老师在我们不明白知识的时候那焦急的眼神。

  如果你发现了,请你对他们说一句“老师,您辛苦了。”如果你刚刚发现并了解到,请你看见他们时说一句“老师好。”有人说,人生就是不断完善自我的一个过程。那么从现在开始尊重老师吧!

  我们已经不再是小孩子了,我们应该承担和履行我们的责任。不要再让老师为我们操心了,他们也有自己生活,自己的家庭。他们承担的不只是本身的责任,还有指导芊芊学子的责任,所以老师是世界上最累的职业,所以尊重老师吧!

  我不敢说老师给了我多少学问或是教会我多少。我不敢说经过老师的教育,一个人就会变气息,脱凡胎。我敢说的是——就我个人说,我的眼是老师教我睁的,我的求知欲是老师给我挑拨的,我的自我意识是老师给我胚胎的。我的人品,人格是老师交给我塑造的。所以我感谢在我人生道路上遇到的老师。

篇二:关于尊师重道的作文

  老师是我们人生道路中的明灯,有人说老师是蜡烛,燃烧自己照亮我们,而我却认为老师是一根粉笔,为我们写出绚丽多彩的人生,自己却默默无闻。

  今天在我们班上发生了一件事,我认为非常的不对。

  班上有一位同学上课的时候拿出了手机,虽然是想查单词,但是总是不好的,老师便让他收起来,这位同学不但没有收起来,还跟老师顶嘴,说他只是拿手机出来查单词有没有玩,于是老师非常的生气本来想让他收起来就算了,没想到这样做,老师很是不理解,后来老师还是把他的手机收走了。

  如果说这位同学真的想要查单词,明明老师就在旁边的,为什么不问老师呢?本来上课的时候拿手机出来就是不对的,他还跟老师顶嘴,很是不礼貌,是对老师的不尊重,有什么事情好好说,这样老师也不会这么生气了。

  尊师重道很重要,从各个方面都能体现出来,我们要尊重他人,这样他人也才会尊重我们。

与关于道相关的话题作文

寄り道と道草

途中 目的地 文字

寄り道と道草の違いって何ですか?

回答:

寄り道:文字通り、目的地に行く途中に他の所に立ち寄ることを指します。

道草 :「道草を食う」といった慣用句になります。馬が、草を食べて時間に遅れる様を示しています。
したがって、真に移動する場合だけでなく、仕事や話をすすめる際にも使われます。

※ × 道草をする、○ 道草を食う

 

 


日语知识点:清音、浊音、半浊音、拨音,它们就是假名,再加上汉字,就构成了日文。而汉字的读音也是假名的读音组成的。比如日语中汉字“爱”,它的发音就是“あい”,用罗马字表示就是“a i”,连起来读就是中文汉字“爱”的音了。(当然这个是巧合了,中日汉字的发音大多是不同的。)而如果你不写日语中的汉字“爱”,而写假名“あい”,别人也知道这是“爱”字。可见,假名除了本身可以构成日语成分外,对于日语中的汉字,它不仅能表其音,还能表其义。
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与关于道相关的词汇\听力\口语

信其道,进而乐其道

乐其道
记得身为教授的当代作家贾平凹有这样一幅对联:百无聊赖何为教一事无成怎做授.然而对于我们教师来说,其寄托是什么?精神支柱又何在?在我看来,便是看似轻实则重的师德。
如果说教育是太阳底下最光辉的事业,那么师德就是教育的光辉;如果说教师是塑造人类灵魂的工程师,那么师德就是教师的灵魂.师德是人梯,给予攀登者以无穷的帮助;师德是渡船,搭送求智者驶向成功的彼岸;师德是绿叶,衬托着桃李之花尽情地开放;师德是彩虹,折射出所有教师的人格魅力.
师德为先,师爱为根.爱是人与生俱来的一种需要,在渴望自己被爱的同时我们更要施爱于孩子.因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会细心.因为有爱,我们才会和孩子们心连着心。对于孩子,我们的爱既要高于娇惯溺宠的母爱,也要大于礼尚往来的友爱,更要胜于缺乏严谨的情爱.我们要以爱动其心,以言导其行,真正做到春风化雨、润物无声。

小学三年级作文800字:关于跆拳道

小学三年级 800字
作文标题: 关于跆拳道
关 键 词: 小学三年级 800字
字    数: 800字作文
本文适合: 小学三年级
作文来源: https://zw.liuxue86.com

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本作文是关于小学三年级800字的作文,题目为:《关于跆拳道》,欢迎大家踊跃投稿。

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 相信有很多人多听说过跆拳道,也有人喜欢跆拳道。那么有谁仔细的研究过它呢?那么我为大家介绍一下吧!
  简单地说跆拳道是身上不带任何武器,赤手空拳对付敌人的攻击,保护自身的武术。但详细一点讲,跆拳道是为了正当防卫,而通过强烈的精神及肉体训练,科学地运用千锤百炼的手脚及身体各部位的方法和技术。 来自:作文大全 跆拳道不仅比其他武道的威力及技术优越。而且是培养正义感,和强调严格纪律、高超技术和坚强精神教育的特有武道。因此,真正的跆拳道人与仅学会对打时极其局限的技术,来满足于取得观众的兴趣或人气的不成熟的跆拳道有着根本的区别。 来源:作文网 m.zw.liuxue86.com 这一点可以称跆拳道护身艺术的理由之一。
  从字面上看“跆”是指用脚跳跃,踢和踹。“拳”是指用拳头击打或击碎。“道”是自古以来圣贤们铺设的正确道路,也就是指精神修养。总而言之 ,跆拳道是为了护身赤脚空拳对着移动的目标迅速而恰当地运用。用跳、踢、击打、挡、躲等动作,做出最大打击的技术,包括精神修养的武道。
  确实,跆拳道即使是天生体弱的人通过科学的练习也能得到击退强大敌人的力量和自信心。相反,如果运用不当则与凶器没有区别。因此,为了防止乱用跆拳道不能不经常强调精神教育。
  这种用武术来健身的方式对我们任何一个人已经不陌生了。而爱上它也自有理由。它的这种魅力也许不能迅速表达,只有细细回味,你才会感受到它的独特。这种乐趣也是其它很多消遣方式达到不了的。
  跆拳道起源于古代朝鲜的民间武艺是一种利用拳和脚的搏击方法,它是以脚法为主的功夫,脚法就占了70%。曾经很早就听人说过,跆拳道是个很厉害的功夫,如果有人心怀恶意的话,利用跆拳道是可以致人于死地的。当然啦,人们现在学习跆拳道都是为了寻找一种健康的生活方式,强身健体同时可以保护自己。
  跆拳道有五大精神:  礼仪  廉耻  忍耐  克己  百折不屈  今天就介绍到这儿啦!
    《关于跆拳道》这篇优秀的“初一作文”由作文网收集,来源于互联网和会员投稿,仅供参考和学习,转载请注明出处。
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道德与道

道德的散文 优秀散文 哲理散文
道德与道

  什么是“道德”,“道”就是道义,“德”就是品德。简言之,“道德”就是讲道义,重品德。

  修养浩然正气,陶冶涵养品德,其仁义之说,早在几千年前的蒙学经典,诸子百家时期便已争鸣传承。从孔子的“自修齐,至平治”到孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这些宽厚正直,仁爱正义的儒学论述,不就是“道”与“德”的中正洽融,不偏不依,永恒不变的坚持着“人之初,性本善”的哲理道义吗?

  “得道多助,失道寡助”,平民得道,安之生活,君王得道,安之天下。千百年来,道义之说绵延不断的验证着中华文明,无论是战火纷飞的乱世,还是山河景秀的平和,生命的意义,普善的情怀,始终错落有致的历经着“道”与“德”的洗礼和甄别。万般周折辗转之后,传到你我眼中的历史长河,是否还是澄清依旧,咏怀如初?

  学时以来,一直被唐诗宋词的细腻,小说散文的柔情感动着。那些豪迈的激情,韵美的节奏总能精准的将我震撼与折服,我把他们当成精神的食粮,不可或缺的蕴含与滋养着我。或许是因为生活的特质需求,才会把那些淡泊而富有的诗意当成生活的习惯,尚不知,“道”已在我心里浅浅生根,以一种无常的道义坚持着时光的淬炼,终有一天,积淀成金,经典成属于自己的历史,交辉着同一个世界。

  哲学有道,法学有道;荣辱有道,善恶也有道。思来索去,感觉世间万物仿佛皆与“道”有着千丝万缕的联系。道法自然,伦理规律,彰往而察来,也是附有诗书自华的。道无处不在,德谈吐之间,勤俭节约,尊老爱幼,一个小小的修养善举,看似小道,实为弘扬社会正气的大道啊!

  什么是最宝贵的财富,什么是最精美的艺术,什么“见人所未见,发人所未发”,四书五经六艺,唐诗宋词元曲,什么撷英着传唱不衰的精华。唯有得道,才能将那些浩如烟海的抽象人生清新携永,生动而鲜活成饱含哲理的生活词曲,淡淡体会着那些只可意会不可言传的韵味。陶冶情性,提升自我,道法自然,生生不息。

  少不经事时每逢香会,各寺兴旺蓬勃,我就想过“神佛之说”皆为迷信,为何还有这么多人前拥后挤,求神拜佛;每逢清明,公墓山车水人龙,我也想过,“生死之道”皆为生化规律,为何人们还会沉醉在人鬼奈何之说,孜孜不倦,黯然伤情。如今,我已原谅了自己少时的无知,无论香会或是清明,我都会赴约着为无知而履下的救赎。几千年的道义善则,数万载的修养崇高,又怎会因某个人的客观迷信而次第。科学我信,历史的文化传统,人性的道义凛然我更是深信不疑,没有原因,只有用心。

  道德与得道,精与勤,荒与嬉。我们以道德中受业解惑,于持之以恒中得道成人。《师说》中有“闻道有先后,术业有专攻”,如果我们有“得道”之心,从现在便怀揣普善,培养品质道德,纵然术业不同,生活各异,终能改进思维,把握规律,得道而行于天地间,明辨是非之理,洞察兴败之替。

  历史无法改变,但历史在演变着,从甲骨到竹简,从宣纸到电脑,从文言文到白话文,从通假字到多音字等等,这都是智慧文明的不断革新。革新需要反反复复,轰轰烈烈,生生息息,革新需要道德的载体,孜孜不倦,求索绵延,善学善用。流传今天,那是多少得道高人用生命的细密之光过滤而成,如今,我们读着《弟子规》,学着《论语》,是否想过我们会为很多年后的人们留下些什么呢。

  历史是不会改变的,那些被我们遗漏的时间也不会重拾。懂得珍惜时间便是得到大道,懂得利用时间更是道中...

三道堰

三道堰散文 写景散文
三道堰

  2016年6月15日,仲夏,浅浅的夏意洒满川西平原。经一夜雨后的早晨,天气阴凉,万物葱郁,微风吹拂,心情舒爽。

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  依照预先的约定,石柱离退休在蓉的部分老同志,周继水、谭祥金、陈世垓、李华,何尔烈、周兴智、王松吉、向绪兰、黄啟裕、沈长智、向华生、熊大芳等。即先后从市区转车,赶到成都市郊著名的川西风景区,誉为:“古蜀水乡”、“西部最美水乡”——三道堰。

  然而,考虑到我既是这个社团的会长,又是这次游览活动的具体组织者,况且参加此次游览的人员,大多是七、八十岁高龄的老人,责任在肩,自然我不敢懈待。所以,我则是在前一天的下午,就赶到三道堰。以便先行观察踩点,做好游览路线观赏景点的选择,确定中途休息与就歺地点,了解返程交通情况等亊项。力图使此次游览活动,既要做到愉悦、舒适、健康,又要达到安全、快捷、平稳之目的。

  上午十时左右,十四位老同志先后陆续到达集合地点,待人员聚齐后,我们既正式开始游览了。首先映入视野的,是一座十分雄伟壮观飞檐趐壁的风雨廊桥,耸立在柏条河的两岸。桥顶绘有与水乡堰水相关的历史彩图,桥柱则是各地文人罣客们书写的对联,而桥下则是清澈见底湍湍流过的河水,河面较为宽犷约有三十米,两岸则是楼台水榭,宾馆茶馆。

  微风吹拂,扬柳依依,白鹭飞翔,涟漪浪翻。犹如一位多姿多彩且妩媚多情的少女披洒的美发一样,格外地让人养眼,逗人喜爱。

  显然,如此美妙无比的绝色景致,顿时使大家的游兴骤然倍增。有几对老伉俪兴致昂然,选择了堰桥与河畔及文化广场不同的视角,愉快地拍下了多张照片。见此,我也顺势提议,以美丽的堰桥为背景,拍下了参游人员集体合影照。

  随后,大家跟随我这个义务“导游”,穿过公路迈上石栱桥,抬首从书有“惠里”二字的高大木牌坊下穿过,进入惠里商情街。这时,人们又见一条不见宽的引渠沿街中心蜿曲曼延过来,一道道清澈的水浪从眼前流过。一处处古色古香的飞檐进入视眸,古桥、古坊、古屋、古肆,小桥、流水、人家,飞瀑、葭草、鲜花,美食、美色、美景,以及商贩的叫卖声,人流的脚步声、游客的啧啧赞美声。都一一展现在眼前传入耳畔,心中不由激荡起无限地赞叹与感怀,真使人格外地陶醉!

  刚游览完惠里,走到古商情街的边沿,就被沿柏条河岸打造的,集休闲、美食、观景、亲水的仿古景致所吸引。宽敞的河岸公园,涛涛流过的柏条河水,多姿高跨的彩虹铁索吊桥,一排排川西特色的民居,一叠叠各色彩各异的太阳伞。以及一块块青石板与鹅卵石餔成的街地面,又再是街中间引导的水渠缓缓流过,精巧绝仑的景致使人目不暇接,心旷神怡而浏连忘返。尽管感觉似曾相识,但又寓含厚重地历史文化底蕴,显然有不同于它处景色的别样韵雅之感。

  虽然,我们此次三道堰的游览,时间仓促,只进行了不到一天的时间,下午三时左右既返程了。而游览的景点,也局限于堰桥、惠里、河畔公园等,这只占三道堰风景区的一角,或许只是它“冰山一角”,还有更多更美地景致未融及...

老子与道

老子与道

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  老子与道

  老子生活于春秋末期,生卒年月无处可考。据说他的母亲感应到天空有一颗大流星人腹,怀孕十一个月才生下老子,母亲却因难产而死。神奇的是,老子是 “从母左腋出”,生下时上唇有一道淡淡的白胡子,两只耳朵大得出奇,因而取名为李耳,字聃。李耳生下来就能开口讲话,而且耳大是富贵之相,因而深得爷爷的喜爱。

  早在李耳出生之前,他的父亲就离家出走了,母亲又难产而死,因而李耳一直跟着爷爷生活。小时候的李耳就肯开动脑筋、勤于思考,每一件事都能给他以启示。民间流传有李耳童年买牡丹花的故事。李耳的家乡曲仁里是著名的牡丹之乡。一天来了个卖牡丹的人,这人能说会道,大声咳喝道:"一朵牡丹放红光,光彩照人满院香。"李耳买了一棵牡丹根,后来发现是一棵狗尿蒺子树。第二年春天又来了个卖牡丹根的,李耳问他是狗尿蒺子还是牡丹,小贩瓮声瓮气地说:"好坏就这样,随你要不要。"态度十分生硬,但买回来的牡丹根后来就开出了几朵像碗口那么大的牡丹花。由这件事,老子总结出了"信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善"。

  这个民间传说明显带有附会、斧凿的痕迹,一个小孩怎么会有如此的抽象思维能力?但从这里也可以看出,李耳是一个聪慧而有天赋的孩子,正是由于他的善于思考,才为他后来的立论著述打下了基础。

  长大以后的李耳开始师从常枞。据记载,常枞是一位精通殷商礼乐的学者,他学识渊博,教诲学生孜孜不倦。常枞对李耳的教导都要李耳自己体悟。他告诉老子,人在经过故乡时要下车,表示不忘故旧根本;在高大的树旁经过要弯腰伛背,以示其对长辈的尊敬。

  老子很勤奋,再加上常枞的教导,他的思想日益成熟。他与孔子生活于同时代,比孔子稍微年长些。当时的老子已是一个颇有声望的学者,学识在当时无人能及,因而被任命为周守藏室之史官,管理朝廷的众多藏书。在这里,老子的思想又一次产生了飞跃。李耳在任史官的过程中研读了《尚书》。《尚书》中载有从尧到周初历朝历代最高统治者的讲话、文告,渗透着那个时代的精神和许多精深的道理。

  老子研读 《尚书》的时期是他思想发展的成熟期。当时的老子声名鹊起,许多学者都慕名前来讨教。据说孔子就专程前往洛邑向李耳问礼。他们在庙堂阶前看到一尊“三缄其口”的金人,孔子问他,背后的铭文 "无多言,多言多败。无多事,多事多虑"是何意。老子的回答是:一个人等到他的骨头部己腐朽了,只有他的言论尚存。况且作为一个君子,时机成熟的时候可以出而为仕,否则就随遇而安。会做生意的商人,常把货物藏得很严密,仿佛一无所有;有盛德的君子,看他的容貌,仿佛十分愚钝。去掉你身上的骄气与过多的欲望,去掉你造作的姿态与过多的志向,这些对你有益无害。

  孔子离去后,对自己的弟子说:"鸟,我知道它能飞翔;鱼,我知道它能在水中游动;兽,我知道它能奔跑。能奔跑的兽我可以用网去捕捉它,能游的鱼可以用钓绳去钓,能飞的鸟可以用箭去射。至于龙,我就不知道了,它是否能乘风云飞上天呢?我今天见到老子,感觉他就像龙一样。"

  本来,老子的思想已开始向隐居修养、追求无名发展,恰好此时周王室的一场内乱又使他得以由仕途中解脱。周王室发生内乱,景王崩,王子朝叛变,在守藏室中带走了大批周朝的典籍逃奔到楚国。此事波及到李耳...

那道伤疤

初中三年级作文
  每次看到爸爸脚上的那道伤疤,我不禁回想起几年前的那个夏天。

  “闺女,走,老爸带你出去玩!”那时候我刚跟老爸闹别扭,以他的脾气,应该不会主动来跟我道歉。不过天很热,嘻嘻,我就不计较了。出发。

  老爸开车载我到我们家附近的一条河,不算远。不一会儿就到了,老爸车还没停稳,我就打开车门,跳下车蹦到了水里(当时我并没有来过这里,不了解水的深度),然后当时不太会游泳的我就慌了,手脚并用的乱扑腾。这时老爸看见了,当时他正拿着渔具,就把渔具往旁边一扔跳下去把我救了起来。上岸以后我在岸边看老爸在里面游,我才发现这水很深,都到老爸的脖子了,还好是老爸陪我来的,要不然我的小命就没有了。

  夏天的太阳,光照在我身上,我躺在草坪上,昏昏沉沉的睡着了。等我一觉醒来时,发现我已经躺在了我家的大床上,老爸正在外面擦车,我就突然有种想哭的感觉。吃完晚饭以后,老爸坐在沙发上,我看到了老爸脚上有道伤痕。我便问道:“老爸,你的脚。”“救你的时候被水草划得,没关系的。”老爸说的那么自然,我却有种愧疚感在心里。是的,那道伤痕刻着爱。

  老爸,谢谢你!你不仅给了我第一次生命,你还挽救了我第二次生命。

  老爸我爱你!

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