古诗鹿柴王维

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　　使至塞上 (王维)

　　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

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　　2018年中考语文古诗词赏析：王维

　　【王维】王维，字摩诘，唐代，与孟浩然合称“王孟”。

　　《竹里馆》

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　1、诗歌表现了作者怎样的感情?

　　表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。

　　2、苏东坡评王维的诗是“诗中有画”，请用生动语言描绘诗中表现出来的画面。

　　诗人独自坐在幽深静谧的竹林里，又是弹琴又是高声呼啸。竹林深深，没有人知道诗人在这里，只有皎洁的明月透过茂密的竹林照射过来，洒在诗人的身上，也洒在诗人的琴上。

　　《使至塞上》

　　单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。

　　1、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?表达了诗人飘泊天涯的悲壮情怀，难以排遣的孤寂之情以及被朝廷排挤、不得志的愤懑之情。

　　2、自选角度，赏析“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”运用了比喻的修辞手法，将自己比做飘飞的蓬草，北飞的归雁进入胡地，表达了作者被朝廷排挤，不得志的愤懑之情。

　　3、用简洁的语言描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”所展现的画面。

　　大漠无边，长天空阔，一缕青烟直上青天，滚滚黄河呼啸着奔腾而去，在河的尽头，是一轮又红又大的圆圆落日。

　　《终南别业》

　　中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

　　1、本诗的思想感情是什么?表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。

　　2、赏析“行到水行处，坐看云起时。”

　　随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的白云兴起飘游。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时的心境的闲适也就明白揭出了。艺术上看，这两句诗真是诗中有画。

　　3、体会尾联中“偶然”二字的妙处。

　　尾联突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然

　　性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实是贯穿上下，成为此次出游的一大特色。正

　　因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采。

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　　“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。你知道著名诗人王维吗?以下是由出国留学网小编为大家精心整理的“王维个人简历”，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注出国留学网。

　　王维个人简历

　　王维(692年-761年，一说699 —759)，字摩诘，号摩诘居士，祖籍山西祁县，其父迁居于蒲州(今山西永济市)，遂为河东人。盛唐山水田园派诗人、画家，外号“诗佛”，今存诗400余首。重要诗作有“相思”、“山居秋暝”等。王维受母亲影响，精通佛学，其字“摩诘”，是取自佛教的《维摩诘经》。与孟浩然合称“王孟”。

　　生平事迹

　　王维于武则天长安元年(701年)出生在蒲州(今运城永济市)。

　　王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的)。

　　唐玄宗开元十九年(731年)，王维状元及第(一说开元九年<721年>中进士)。任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。

　　开元二十三年(735年)，张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。

　　开元二十四年(736年)，调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。

　　出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。

　　天宝十四年(755年)，安史之乱爆发。

　　至德元载(756年)，长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，交付有司审讯。按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，官终尚书右丞。

　　上元二年(761年)，王维逝世。临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。

　　王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

　　人物成就

　　文学

　　...

　　王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。以下是出国留学网小编为大家精心整理的王维生平简介，欢迎大家阅读，供您参考。更多内容请关注出国留学网。

王维生平简介

　　王维（701-761），字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教，又被称为“诗佛”。

　　公元701年，生于蒲州（今运城永济市）。开元九年（721年），中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。

　　他才华早显，既是诗匠，又精禅理。生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下。＂可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

　　与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。

　　在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。

　　出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。

　　一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩，幸其在乱中曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟（曾跟随皇帝出逃）的求情，恳请将其官职等换其兄性命，王维才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。

　　王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特...

　　读王维《鸟鸣涧》有感（一）

　　鸟鸣涧 唐 王维

　　人闲桂花落，

　　夜静春山空;

　　月出惊山鸟，

　　时鸣春涧中。

　　语译：

　　我抛开一切的事物，悠闲的在这里欣赏桂花。夜是这么的宁静，连花瓣落地的声音都听得见，彷佛山中空无一物。

　　赏析：

　　鸟鸣涧的作者是王维，字摩诘。他生长在河东，王维是一位多才多艺的人，除了做诗以外，他还擅长画画，王维是唐朝着名的诗人呢!

　　这首诗是描写春夜的景色。显示出作者观察入微、善于写景的专长。看似宁静无声，却听得见花瓣落地、淙淙流水、啾啾鸟鸣等自然乐章，彷佛山中空无一物，其实热闹非凡。这首就像一幅有声、有色的图画呢!

　　这首诗描写细腻，意境优美，充分显示出王维写景诗诗中有画、以动衬静的艺术。读这首诗时能感受到盛唐时代和平安定的生活气氛。王维的诗浅显易懂，这首鸟鸣涧让人很深切的体验当时他的心境与观赏的景致身历其境的感受。

　　读王维《鸟鸣涧》有感（二）

　　在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供我们联想的。但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

　　王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

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　　这是王维山水田园诗的代表作之一。作者面对夕阳西下的田家晚归，产生了一种羡慕之情。出国留学网小编为大家整理了一篇关于王维《渭川田家》诗词赏析，仅供参考。

　　王维《渭川田家》诗词赏析

　　《渭川田家》

　　王维

　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　王维《渭川田家》译文

　　村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。

　　老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。

　　雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

　　农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。

　　如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。

　　注释

　　⑴渭川：一作“渭水”。渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。田家：农家。

　　⑵墟落：村庄。斜阳：一作“斜光”。

　　⑶穷巷：深巷。

　　⑷野老：村野老人。牧童：一作“僮仆”。

　　⑸倚杖：靠着拐杖。荆扉：柴门。

　　⑹雉雊(zhìgòu)：野鸡鸣叫。《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。”

　　⑺蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。

　　⑻荷(hè)：肩负的意思。至：一作“立”。

　　⑼即此：指上面所说的情景。

　　⑽式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。

　　王维《渭川田家》赏析

　　这是王维山水田园诗的代表作之一。作者面对夕阳西下的田家晚归，产生了一种羡慕之情。

　　“斜光照墟落，穷巷牛羊归”，描写村晚归牧，夕阳斜照村落的景象。夕阳的余晖照射在村庄中，偏僻简陋的里巷，徐徐走着归来的牛羊。作者把视线投在寻常农民家中，一个“归”字，隐透出作者的向往。

　　“野老念牧童，倚杖候荆扉”，写归牧图中的一个场景：老人因牵挂放牧的小孩，拄着拐杖在柴草编织的门前迎候。这个动人场景洋溢着一种独有的农家乐，一切是那么亲切、静谧、安详。

　　“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”，写蚕麦丰收，野鸡在田野上鸣叫着，麦地里的庄稼长势很好，蚕开始吐丝人眠，桑叶也稀少了。这又是从人民最关切的生计角度写出农家恬淡自足的生活。

　　“田夫荷锄至，相见语依依”，写淳朴交谈。农夫们如有相遇，扛着锄头亲切交谈，是那么恋恋不舍。这是从感情上写农家的和平宁静、怡然自得。

　　“即此羡闲逸，怅然吟《式微》，写作者感慨。作者想到自己在官场上的不顺，看见农村的安逸，不禁产生了羡慕之情。“《式微》”，指《诗经·邶风·式微》“式微，式微，胡不归”;“吟《式微》”即希望归隐田园之意。作者借此表达了自己欲归田园的急迫心情。

　　本诗通过对夕阳田家晚归图的描绘，表现了自己欲归田园之意。

　　全诗纯用白描，不加雕琢，朴素清新。一切看似作者将所见随手人诗，实则经过认真选择，如“野老倚杖”，极为传神，“田夫荷锄”，又颇有代表性。前八句描绘，为最后两句蓄足了势，使最后作者发出的感慨更为深沉。