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　　高分作文境由心生

　　智慧是一种心镜，境由心生。

　　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

　　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

　　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

　　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

　　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

　　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

　　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

　　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

　　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

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　　境由心生作文

　　智慧是一种心镜，境由心生。

　　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

　　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

　　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

　　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

　　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

　　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

　　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

　　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

　　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

　　作文网小编为大家精心准备了《高考满分作文：境由心生》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

　　高考原题：

　　智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

　　写散文的第一点基本功就是要多阅读其它你想涉猎的分类文章，从中获取自己需要的信息(如写作手法，写作角度，思想内涵深度)，可先模仿，渐渐自成一格!这样你的散文看起来才不会通俗杂章，这样更有文学气息，更有布局理念，看范文http://m.zw.liuxue86.com/sanwen/ 散文栏目为您提供。

　　早上，阳光透过窗棂子，洒落在床边，盈满了一室的温暖，鸟儿的轻吟低唱轻叩我的门扉，把我从睡梦中叫醒，阳光和煦的轻抚我的脸颊，顿时全身无比的轻盈舒畅，温馨美好从心底渐渐飘起，淡淡的微笑上扬了嘴角，喜欢这样的生活，浅浅的，淡淡的，简简单单的，却是沁人肺腑，平淡唯美。

　　每天行走在车水马龙，钢筋水泥间，会听到来自四面八方的无数的笑，有垂眸浅笑，有开怀大笑，有盈盈一笑，有会心一笑，有轻蔑的笑，有狰狞的笑，有凝眸苦笑。有的笑让人安心温暖，有的笑让人心惊胆寒。

　　心之所至，境由心生。

　　如果心里深埋着仇恨的种子，这颗种子就会在生命时空中生根发芽、成长结果，然后，它会无情的吞噬原本存在的宽容、感恩和本应明媚的阳光，就会在阴暗之中无端消耗着宝贵的生命，这时会有笑浮上嘴角，那是狰狞的笑。

　　如果心里装着嫉妒，装着算计，装着贪婪，就走不出狭隘、猥琐、自私的阴影，在自以为是的小圈子里怨天尤人、作茧自缚、枉度时日。这时笑会浮上嘴角，那是冰冷的笑。

　　心里装着他人的不是，就会愚蠢的拿“他人的不是”放在自己的生命中反复的折磨着自己，这时笑会浮上嘴角，那是轻蔑的笑。

　　如果心里装着位子、票子、房子，生命就会在“位子、票子、房子”交织而成的一个物质世界里疲于奔波。当这些东西都渐次踏来，欲望会推动你追求更多、更好的东西，直至本性完全迷失。待大限到临时，却只能带着一生的庸碌两手空空而去，这时笑会浮上嘴角，那是筋疲力尽的苦笑。

　　相反，如果心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你会发现，你的生命中确实充满了阳光。这时笑会浮上嘴角，那是感恩的笑。你会体验到放下之后的解脱境界原来竟是这般美妙。遇到任何矛盾，你会首先找自身的不足然后修正它。他人的一切不好都不值得一提，都会在你博大的胸怀中瓦解冰消，这时笑会浮上嘴角，那是慈悲的笑。

　　如果心里装着天地，装着洪大的宇宙，你就会溶于天地洪宇之中。人世间的是是非非、争争斗斗、儿女情长、功名利禄、升沉荣辱，一切的一切，在你面前只不过是转瞬即逝的儿戏，一笑释然，一切尽在笑颜中。

　　在单位，每天，我都会置身于欢声笑语中，那笑声拂过我的脸颊，涤荡着我的心扉，虽然笑的多了皱纹会多好几条，但是还是很喜欢。都说百年修得同船渡，那我们每天的相守、相知，是不是要在前世酝酿了千年，才会有了今生一块生活、一块工作的缘呢?珍惜缘分，善待遇见，真心对待。真心，才有咫尺，眼前，身边，心间，付出了真情，滋润了感情，微笑的对待人生。

　　如果，你现在还在为工作而苦恼，眉头紧蹙，那就笑笑吧，如果，你现在还在为堵车而烦躁，捶胸顿足，那就笑笑吧，如果，你现在还在为伤心事而忧愁，垂泪欲滴，那就笑笑吧，如果，你现在还在为失去的不能得到，黯然神伤，那就笑笑吧。

　　记得，出门时请带上你的微笑，归家时请带回你的微笑，笑对生活，淡看人生...

　　一个人的处境是苦是乐常是主观的。

　　有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。

　　苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

　　拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

　　你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。

　　以上是出国留学网作文栏目为您带来的《境由心造》，希望对您有帮助。

　　2015年江苏卷高考作文题：

　　智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

　　2015年江苏高考满分作文：境由心生

　　智慧是一种心镜，境由心生。

　　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

　　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

　　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

　　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

　　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

　　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

　　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

　　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

　　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。