太极宗师

??我肯定是不支持范跑跑的，不用为他辩解，他缺乏责任心，应该受到批评和指责。那天卫视中文台的PK，评论员“郭跳跳”先生差点跳到场外，义正辞严，满脸义愤的道德评判，我一看就乐了，很象是一场伪君子对真小人的斗争。??对学生的保护，特别是在特定环境下，老师对该学生怎样保护，老师为保护学生身受重伤或献出性命时，该怎么赔偿，老师失职时该如何追究责任。到底有没有明确的规定？如果有，范跑跑失职了还到处发表他的言论，那简直是在纵容犯罪，太宽容了，可能吗？如果很多规定看起来行云流水，密不透风，而关键时刻却象太极推手，推来推去，谁都能拿出规定来为自己辩解，那是谁之过？??当年新疆克拉玛依一场大火，失去了多少小天使？那场灾难不是老师的失职，但从这场大人祸中，政府有没有吸取教训，就此进一步明确社会以及老师对学生的保护责职，并由此坚决全面持高教师的待遇？因为教师是一个特殊职业，老师不是神，要老师在关键时刻勇敢地放弃个人安危保护学生，这是一种特殊要求，有特殊要求，就该有特殊待遇，这不过份吧？可是，多少年过去了，我们还是看到很多乡镇农村的老师有时连工资都领不到，教师整体的待遇不高。各个行业都有各自的职业道德，而“师德”具体指什么？谁能“准确全面不失偏颇”地详述出来？谁没上过学？谁接到学校送来的，类似中国移动那样的“责任和免责声明”？没有吧？当学生在学校发生意外时，家长和学校经常会发生纠纷，只要不出人命，所谓“有关部门”就练太极推手，推来推去，最后是大事化小，小事不了了之。这就是很多行政部门一惯的作风，太极推手打得行云流水，密不透风，到了关键时刻，不该发生的事发生了，但责任由谁负担？又是太极推手。??如果要求老师危急关头要有为学生献身的精神，那么，当招收教师时，就必须先有书面的声明，并且交代好老师忠于职守遇难时有什么样的赔偿，失职会有什么样的惩治。并且要签合约。你不能做到，那么请便，合同要在双方自愿的基础上签订。而且平时还要进行应对危机的训练。责任和待遇要明确。??这次高考，国家已经做出了明确规定，灾区发生余震时，监考老师不能放下学生逃跑。责任很明确，不过，有没有随规定同时明文确定如何赔偿？谁的命不是命啊？万一老师为此献出宝贵的性命，除了封个烈士，一段时间内被很多文人捧出来歌颂，发些补贴，象征性地照顾一下子女，还有什么？而且，茶越冲越淡，任何激动的泪水，都不会连续流上几十年，我们都看到了，有多少可歌可泣的英雄人物，能比足球和明星更能让大家津津乐道的？可是英雄的家属所负担的痛苦，难道就因为“英雄”的称号而消失了？??有人认为范跑违法了，怎么看不到教育部门的领导出来发表意见？执法部门都让地震给震傻了？怎么也不见他们表态？是人家打太极？还是本来对老师的规定就是打太极？这太极推来推去的，力道全化为零了？??现在对范跑跑的批判，主要集中在道德层面上。拿着“师德”和“公共道德”的利剑出来挥舞。“师德”是什么？就是灵魂工程师吗？就是为人师者必须身为榜样吗？我很希望有人能“准确全面不失偏颇”地告诉我，师德是什么？不要大而空地打太极。“公共道德”是什么，现在的公共道德规范很多，但从很多喜欢大谈公德的有德人士的行为看，我似乎明白了，公德，“就是要...

　　今天，天气格外晴朗，万里无云。我的心情也像今天的天气一样，因为我们五年级同学要去练太极拳了。

　　“五年级同学!五年级同学!请快到操场站队集合!”喇叭里传出了体育老师急促的声音。我们迅速收拾好书包，下楼分成四队站好。我心里既兴奋又紧张，兴奋是因为可以学到太极拳，代表学校去参加比赛;紧张是怕练不好为学校抹黑。不过我还是努力让自己镇静下来。

　　首先，第一个动作是左右野马分鬃。老师边讲边做示范：“先把两只手做成抱球状，左手向左伸，全身放松，身体重心向下呈“弓”字步，胳膊要有轻微的弯曲，不要僵硬发直。”说完老师做了一遍，看着老师那灵活娴熟的样子，还真能感觉到有点大师的风范呢!而且其他同学也都认真地做着，摆出的动作标准而又轻松自如。可我这边就不一样了，不知怎么的，总感觉身体僵硬，放松不下来，而且重心也把握不好，忽上忽下的，做出的动作总是那么别扭。于是我想：我一定要学会这个动作，不然比赛时会给学校抹黑的，那多没面子啊!我听得更认真了，老师的每一句话我都要听进去，生怕漏掉哪句，而且我还反复的练习这个动作，苍天不负有心人，终于，我学会了“左右野马分鬃”这个动作。老师也向我投来了赞许的目光，那目光饱含着老师的鼓励，我心里顿时像吃了蜜一样甜。

　　可是，好景不长。没过多久，问题又来了，该做第二个动作——“白鹤亮翅”了。同学们又都做出了正确动作，看上去毫不费力，个个都那么精神抖擞。可我的手却不听使唤，该往上偏往下，该往下偏往上，不知道怎么办才好，做出的样子总感觉不对劲，像一只桀骜不驯的鲨鱼似的。我顿时神色紧张了起来，皱起了眉头，豆大的汗珠顺着我的脸颊滑落下来，再加上天气很热，使我的心里像猫爪子挠似的躁动不安。因为老师说，这个动作是一个重点，是必须要掌握的，而我却……我心里想：怎么办，怎么办?!如果做不好，到时候会丢脸的，那可就太不应该了，对不起老师辛苦的教导。不行，我要赶紧学会这个动作!我想到了请教同学。于是，我找到我们班做得最好的小钟，向他问道：“小钟，‘白鹤亮翅’是这样做吗?”说着我摆出了姿势。“不是这样的。”他看上去很认真地说，“手心应该朝里，胳膊要放松一些，手指之间微微留出一点缝隙，左脚脚尖虚点地。”他做出标准的姿势。我说声“谢谢”之后，便按照他说的反复练习了几遍，终于将这个动作也学会了。我把两个动作连起来一做，感觉比原先顺畅多了。我顿时感到无比的骄傲自豪。

　　今天虽然是第一次练太极拳，但我收获颇丰。不但学会了动作，更重要的是，我学会了将一件事情做到好的秘诀——坚持不懈的意志。

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　　内篇·大宗师

　　作者：庄子及门徒

　　知天之所为，知人之所为者，至矣!知天之所为者，天而生也;知 人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定 也。庸讵知吾所谓天之非人乎?所谓人之非天乎?且有真人而后有真 知。

　　何谓真人?古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗 悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知 之能登假于道者也若此。

　　古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息 以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天机浅 。

　　古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。翛然而往， 翛然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。 是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其 容寂，其颡頯。凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知 其极。故圣人之用兵也，亡国而不失人心。利泽施乎万世，不为爱人。 故乐通物，非圣人也;有亲，非仁也;天时，非贤也;利害不通，非 君子也;行名失己，非士也;亡身不真，非役人也。若狐不偕、务光、 伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄，是役人之役，适人之适， 而不自适其适者也。

　　古之真人，其状义而不朋，若不足而不承;与乎其觚而不坚也，张 乎其虚而不华也;邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎进我色 也，与乎止我德也，广乎其似世也，囗(上“敖”下“言”)乎其未 可制也，连乎其似好闭也，悗乎忘其言也。以刑为体，以礼为翼，以 知为时，以德为循。以刑为体者，绰乎其杀也;以礼为翼者，所以行 于世也;以知为时者，不得已于事也;以德为循者，言其与有足者至 于丘也，而人真以为勤行者也。故其好之也一，其弗好之也一。其一 也一，其不一也一。其一与天为徒，其不一与人为徒，天与人不相胜 也，是之谓真人。

　　死生，命也;其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也 。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎!人特以有君为愈乎己， 而身犹死之，而况其真乎!

　　泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与 其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

　　夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者， 乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣!然而夜半有力 者负之而走，昧者不知也。藏小大有宜，犹有所循。若夫藏天下于天 下而不得所循，是恒物之大情也。特犯人之形而犹喜之。若人之形者 ，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪?故圣人将游于物之所不得循 而皆存。善妖善老，善始善终，人犹效之，而况万物之所系而一化之 所待乎!

　　夫道有情有信，无为无形;可传而不可受，可得而不可见;自本自 根，未有天地，自古以固存;神鬼神帝，生天生地;在太极之先而不 为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老 。豨韦氏得之，以挈天地;伏戏氏得之，以袭气母;维斗得之，终古 不忒;日月得之，终古不息;勘坏得之，以袭昆仑;冯夷得之，以游 大川;肩吾得之，以处大山;黄帝得之，以登云天;颛顼得之，以处 玄宫;禺强得之，立乎北极...

【出国留学网liuxue86.com】法国精武会5月8日，在巴黎郊区91省GYMANASE DE LA FEUILLARDE体育馆成功举办第五届以健身太极推手为主题的全国性交流活动。

主办单位巴黎精武会在91省市政府的大力支持下，为这次活动提供了一个大的体育馆，满足这次活动的需要。

当天来自全法各地，约150位太极推手爱好者参加了这次活动。其中有初学者，也有多年从事太极拳和推手锻炼的学员，还有不少是从事太极拳的教育工作者、辅导员。

这次交流会教师阵容大：巴黎精武会袁洪海老师、鲁昂杨立勤老师、亚眠阮河源、巴黎的简柳军、张爱军和王黎坤老师。这六位老师，从小酷爱武术，学习期间得名师指点，具有很高的武术造诣。长期从事太极拳教学，可谓桃李满天下。

交流会以太极拳中的“单鞭”技术为交流内容。老师们分别讲解杨式、陈式、吴式、孙式、赵堡、蛇形等太极拳并演练了六种太极拳“单鞭”的姿势。学员们分组与六位老师学习交流、切磋，体会六种“单鞭”的奥妙以及六种风格太极拳推手技术，让学员们大开眼界。场面之大、交流之广是前所未有的。

巴黎精武会袁洪海老师感谢各位老师为发展中国武术、宏扬传统文化所作出的贡献。感谢所有太极拳爱好者参与这次活动，希望学员勤学苦练，更上一层楼。

交流会在热烈的气氛中结束，学员们祈盼着明年5月8日再相会。

六位老师的合影。

　　中国拳术之一，，早期曾称为“长拳”、“棉拳”、“十三势”、“软手”。至清朝乾隆年间(公元1736～1796年)，山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。下面，出国留学网为您带来“太极拳的特点”，更多内容尽在出国留学网，欢迎大家的关注和阅读哦。

　　1、心静体松

　　心静体松是太极拳运动区别于其他体育项目的重要特点之一。打太极拳要求思想集中，全神贯注于动作，做到“神聚、心静、意专、体松”。 “心静”是练太极拳的重要原则， “心静”要求要专心，在练拳时，思想要集中，意识不断地引导动作，并且灵活变换，使任何动作都有一定的指向，不能顾此失彼： “心静”要有耐心，不可焦躁或心猿意马，否则动作方向、姿势不正确，就难以把太极拳学好、练好。 “体松”是和心静同样重要的一个原则，是贯彻“用意不用力”的重要措施。运动时，在心静的前提下用意引导肢体内外各个器官、关节和肌肉的放松，逐步做到全身不该用力处毫不用力，内外各部分无一处不松，尽量使身体自然舒展而不僵硬。按照规矩用劲，以意贯注于动作过程之

　　中，按照动作的虚实变化适度地完成动作。

　　2、轻灵沉稳

　　练太极拳要求在意识引导下动作轻灵、重心沉稳。 “轻灵”是保证全身内外充分放松的必要措施。所谓“一举动，周身俱要轻灵"，只有用力越少越好的轻的练法，动作才能越练越灵活.不轻就不能松，不松就不能灵活。灵是轻的发展，在轻的基础上发展，方能达到“一羽不能加"的高度敏感的灵。 “沉稳”是使上体端正舒适，保持下肢稳定，要求虚领、立身中正、气沉丹田、步似猫行。进退转换，要分清虚实，步随身腰变化，需稳健、轻灵、沉着。

　　3.柔和缓慢 .

　　“柔和”的前提是要放松，放松对解除疲劳、积蓄力量，以及提高耐力、速度、灵敏和技巧等，都有直接的关系。练习时，要求始终放松，在心静用意的前提下，引导全身放松。放松是用意的，是积极振作的，不是漫不经心、消极疲塌的。练习时，要在放松的基础上使两臂动作保持弧形，使两臂运动走弧线。 “缓慢"也是太极拳的重要特点，它是一种平稳中正的缓慢，肌肉和骨节不是处在某一特定角度下收缩和旋转，而是用许多不同的角度完成一系列伸缩和旋转的静力性练习。

　　4.连贯圆活

　　练太极拳要求“一动无有不动”、 “由脚而腿而腰，总须完整一气”，要求做到上下相随、节节贯串地连贯圆活。每一势如何起、如何落，要仔细揣摩，到定式时必须意识贯注十分满足，

　　似停非停，这种势与势之间的承接，就称作连贯。连贯就是要求上一动作和下一动作折叠地衔接起来，转接处微微贯动，不僵不滞，不能有停顿断续之处。动作要圆活，亦即动作要圆满、灵活，在一连贯的弧形动作中圆满地不凹不凸，无有缺陷，不起棱角，变动又非常轻灵活泼。圆满灵活运用到动作上，要求达到中正不偏、不越界限、不被压扁、走化粘依、不丢不顶、处处圆满

　　灵活

　　5。身法中正

　　身法中正指的是“中正不偏”、 “上下一条线”。太极拳的身法主要是“立身须中正安舒，支撑八面"、 “不偏不倚，无过不及"，处处不使身体各部位散漫失中。要表现出中正、大方、严

　　正、舒展、和顺的形象，符合心静用意的静态要求。练习时不论前进、后退、左旋、右转，四肢动作不论如何转换，自头顶、躯干至会阴始...

初学者如何学习太极拳【24式简化太极拳】

　　24式简化太极拳

　　1、学习理论，了解太极的健身作用

　　上世纪五十年代，为了广泛推广太极运动，国家体委组织专业人员，在杨氏拳的基础上创编了二十四式简化太极拳，并一直流传至今。其动作简单明了，通俗易懂易学，适合男女老少。太极拳对人体有非常重要的健身作用，经常练太极拳对改善人体各器官系统的功能均有良效，它具有预防疾病和抗衰老的作用，对神经衰弱、高血压肠、胃炎、风湿寒腿病、关节炎、糖尿病等慢性病有很好的医疗作用。所以，太极是一种有康复作用的健身运动。

　　2、了解简化太极拳的自身特点，掌握其技术要领

　　要学好太极，首先要了解太极拳自身的特点，了解这套太极自身有哪些要求，在学习中要注意哪些问题，这样不但可以提高学习兴趣，而且可以提高学习质量。

　　在学习其技术要领时，要注意以下几点：

　　1、轻松柔和，意动身随

　　二十四式简化太极拳的架式比较平衡舒展，动作柔和。没有大幅度忽起忽落的明显、变化和激烈的跳跃动作。在练拳时，要求用意识(指想象力)引导动作，把自己的意念、气息、用力点等融入到动作之中去，真正体会到太极的韵味。

　　2、动作连贯，分清虚实

　　太极拳动作的整套动作中，从“起势”到“收势”，每一个位置和方向的改变处处都贯穿着步法的变换和转移重心的活动，不论动作的虚实变化和姿势的过渡转换都衔接紧密，并要求身法和手法的运用。由虚到实或由实到虚，既要分明，又要连贯一气，速度均匀，一气呵成，好像行云流水，绵绵不断。

　　3、动作协调，上下相随

　　太极拳的动作不论是整个套路，还是单个动作姿势，要求上下相随，内(意含，呼吸)外(躯干，四肢动作)一体，身体各部分密切配合，习拳时必须以腰为轴，手、脚的许多动作都由躯干来带动，并互相响应，即：全身“一动无有不动”，“由脚而腿而腰，总须完成一气”。

　　4、圆弧均匀，呼吸自然

　　太极拳的动作中要求上肢动作处处带有弧形，这与人体各关节自然弯曲状态相吻合，通过这种弧形活动的锻炼,有得动作的圆洛自然。练习者的呼吸也应按自己的习惯和当时的需要进行，动作和呼吸不要互相约束，可根据个人锻炼的体会程度毫不勉强地随着速度的快慢和动作幅度的大小进行。按照起吸呼落，开吸合呼的要求，使呼吸与动作自然配合...