封神第一部观后感

　　随着假期的到来一系列的电影也登上了大银幕，最近很火的电影就有《消失的她》，《八角笼中》以及《封神第一部》，而这些电影的观后感应该如何写呢，下面是小编为大家整理的“电影《封神第一部》观后感”，希望对大家有帮助。

　　篇一：电影《封神第一部》观后感

　　对我来说，喜欢电影的理由有很多，但，造梦感，绝对是top 1的。那种沉浸在电影里，被带到一个无法触及的世界的体验，特别奇妙以及美好。

　　所以每次看完那种投资几个亿的，然后剧情又不弱智，能感受到团队用心的作品，我都会有赚到的感觉。花几十块钱买到一场不切实际又无比刺激的人生体验。不管是冒险的、奇幻的、科幻的、战争的......各种脑洞大开，想象力迸发，生活给不了的，电影都可以给你。

　　这部《封神第一部：朝歌风云》就给了我这种感觉，把我带进了一场国民级神话史诗的故事里，148分钟，一分钟都没有出戏。

　　虽然看到几张熟脸会有一秒钟的熟悉感，但都被他们的精湛演技顺利地说服过去。每个演员都很棒，老戏骨们信手拈来，新演员们眼前一亮

　　费翔在我妈她们那个年代是被当作男神偶像在追的，但看完这个你会被他塑造角色的能力折服，层次饱满真实可信。

　　几位新人男演员也让人印象深刻，乌尔善挑肌肉美男还是有眼光的。“质子旅”猛男团的6位新人，据说是从15000人中挑选出来的。那种强健的体魄，古代战士身材线条的美感，以及扑面而来的大奶，都会令你真切感受到：肌肉的美好，帅哥的美好。

　　扮演杨戬的新演员此沙长得也特正派，很有观众缘的一张脸，才26岁，未来可期。还有妲己，俄罗斯女演员娜然。据说是选角最具争议的角色，看完我想恳请网友别骂了。只看路演你会觉得她跟妲己没啥关系，既不能媲美温碧霞，也无法跟傅艺伟演绎的“蛇蝎心肠”一较高下。但看完以后，我觉得除了舞蹈差一点，她就是乌尔善这部的妲己，合理、与众不同且令人信服。在影片中她与纣王的关系也不是传统印象中被美色所惑残害忠良炮烙大臣，昏庸帝王与祸国妖妃的关系。剧情方面，我原本是没抱多大期待的，因为太熟悉了，不就是“武王伐纣”的故事。

　　纣王荒淫无度，又好色又昏庸，然后武王纠合诸侯大举伐商，最终朝歌一战，纣王兵败，周朝取代了商朝。期间再加一些玄乎的“神话”色彩，各种神仙、法术

　　但这部有很大改编，纣王跟我以前看过的也不太一样，这部更强调他的野心、凶残和暴戾。

　　篇二：电影《封神第一部》观后感

　　《封神第一部》肉眼可见的经费在燃烧，各种大场面，细节考究的道具和布景，都让人感受到它的诚意，看的过程也能理解创作团队的种种不容易，因为这样的大片在中国电影里并不多见，水准尚可的就更少了，因此《封神第一部》尤为珍贵，它的票房走势可能会影响后面几部电影的命运，所以我特别希望它能有好成绩。

　　《封神第一部》既是电影《封神》三部曲的序幕，也是中国神话史诗电影的一个很好的开始。看之前有多少忐忑，看完就有多少惊喜和期待，哪吒、杨戬这些神话人物的出场让我想起小时候看电视时那种欢呼的感觉，在大银幕看到他们真的起鸡皮疙瘩，一种走进内心的震撼，属于中国观众的情怀和感动，还有申公豹、雷震子、苏妲己等，满足我对《封神》电影的一切想象，是我所期待看到的中国神话史诗大片！

　　《封神第一部》是一部暑期档电影，也是最近刚刚上映的影片，相信不少朋友已经观看过这部电影了，那么在看完这部电影之后，我们又有什么样的观后感呢？下面就由出国留学网小编为大家带来“电影《封神第一部》观后感作文”，仅供参考，希望喜欢。

　　电影《封神第一部》观后感作文（一）

　　关于这部电影，各路影评人从叙事风格、特效制作、原著对比等多个维度展开评论，可以说立论各异、五花八门：人类学家、心理学家从质子群像中看出了人类“弑父”的行为模式与思想动机；历史学家从故事情节中看出了横贯悠悠五千年的“祥瑞与灾异”是如何在华夏历史中起到关键性作用的；艺术爱好者们深究配饰、道具、布景中的古老元素，并为之啧啧称奇；老一辈的影迷将这部电影与旧日的封神连续剧做对比，有惊喜有唏嘘；特效爱好者们对片中的怪力乱神评头品足……

　　昨天，我也看了这部电影，我对电影本身是缺乏研究的，但作为一个“看热闹的人”，我更愿意聊一聊暗藏于故事中的两条思想主线。

　　商王殷寿：“马看到什么，是由人决定的。”

　　故事开始，尚为王子的殷寿率领一众质子攻打冀州，面对敌军设下的“烈火阵”，众将士们的马匹嘶鸣奔逃、不肯冲杀。这时，殷寿蒙住马眼，意味深长地说了一句：“马看到什么，是由人决定的。”于是，一众质子也蒙住马眼，纵身烈火，直插敌阵，取得了最终的胜利。

　　殷寿的这句话绝不仅仅是战前动员那么简单，这句话更是他驾驭群臣、愚弄百姓、君临天下的秘诀之一。接下来的他让群臣看到自己的哥哥于大殿之上杀父弑君，殊不知那是由妲己的妖术所致；他要质子们看到亲生父亲是如何遗弃他们的，致使父子反目、刀剑相向，殊不知暗藏背后的是他试图制衡诸侯的残酷手段；他要百姓们看到姬昌密谋叛乱，致使姬昌痛失爱子，身披枷锁街头受辱，殊不知这是他对异见者的残酷惩罚；他要列祖列宗认可狐妖妲己的妃子身份，为此即使烧毁宗庙、杀死叔父也再所不惜……

　　“马看到什么，是由人决定的。”这样的驾驭之术并不是殷寿这一类暴君的专属。现实生活中，你所看到的，你所相信的又何尝不是受他者的灌输与影响所致。资本市场上，散户们所看到的形势一片大好大多数情况下不过是资本家们用各种报表、资讯渲染出来的迷雾，只可惜散户们意识不到危险，最后惨遭收割；在一些糟糕的家庭中，所谓的孝悌之义不过是一种道德绑架，倒逼着温顺、勤劳的家庭成员将自己的劳动收入拿出来贴补家庭中的赌棍、懒汉、二流子，你去提醒他们，他们反而怒目而视，质问你是何居心！一些自认为偶得佳人的痴汉乖女，他们不知接下来要面对的却是一个又一个精心设计的圈套。至于政治生活中，这一类事例更是数不胜数，也就不再一一列举了。

　　面对被殷寿洗脑的亲生儿子姬发，西伯侯姬昌隔着牢笼、眼含热泪地说道：“是谁的儿子不重要，你是谁才重要。”

　　西伯侯姬昌：“是谁的儿子不重要，你是谁才重要。”

　　这句话是姬发人生轨迹的转折点，面对老父亲被折磨得赢弱不堪的身体与绝不屈服的眼神，姬发心中的种种纠葛、疑惑如今尽皆释怀。曾经殷寿的那些豪言壮语、那些战场上的杀戮掠夺在他心中不再神圣。更可喜的是他不再将自己视作殷寿宏图霸业上的一枚“光荣”的棋子，他想成为自己，他想拥有属于自己的人生。

　　之后，他开始思考、蓄积力量，抓住时机在殷寿处死殷郊的行刑大会上趁机谋反，最终拖着伤痕累累的身体回到老父亲的身边。

　　多年以后，成为武王的姬发联...

　　对于最近最新播出的《封神第一部》想必大家都已经看过了吧，对于这部电影你有没有自己的见解呢？该怎么去为一部电影写一篇观后感呢？下面小编为大家准备了“《封神第一部》观后感”，希望大家喜欢。

　　篇一：封神第一部观后感

　　作为刚刚看完《封神第一部》，来和你们聊聊我的观后感吧。

　　就从质子姬发说起吧。

　　姬发被送到朝歌做质子，在不明真相的情况下“认贼作父”，乍看很虎。

　　事实上，存在着“少年局中人视角”和“未来全知视角”之间的偏差。

　　一、“认贼作父”的多层级构成

　　1. 少年局中人视角vs未来全知视角

　　观众是故事外的全知上帝视角，当然知道他这假爹不是东西。那可是商纣王啊！昏君、暴君、亡国之君界的顶流。即使放在昏君界，他的那些著名事迹，也是很炸裂的存在。但少年姬发视角中，这些要么尚未发生、要么暂无痕迹。年幼的姬发从遥远的西岐来到朝歌，看见英俊勇武还假装一心为公的殷寿，觉得他哪哪都好，逻辑线、感知线都正常且顺畅。

　　2. 质子身份属性的本质凄凉vs明面优渥

　　电影一开场就是冀州苏护之子苏全孝之死。亲生父亲，以漫天箭雨回答他；故乡已远，如今身属敌营、兵临城下，寸步难进。所谓养父，以“你要做我最勇敢的儿子”的话术蛊惑他，逼他死。他是彻头彻尾的牺牲品，里里外外都尴尬都零余、在故乡在异乡都是他乡，都悲剧。这是质子身份的本质真相。动乱中的质子们，处境艰难、身份尴尬，命若蝼蚁。但在此之前，在少年姬发的八年朝歌岁月中，他没有机会窥见“质子”身份的本质寒凉血色。彼时殷寿的狼子野心尚未暴露、尚无兴风作浪的空间；而以姬昌的秉性，断然不会贸然作乱。所以在太平时节，与其说质子是人质、是别人刀俎下的鱼肉，是半死之身，不如说是晋升到中央集团军的各路地方高干子弟的“光耀门楣之旅”。无风无浪的平静局面，让姬发生出“这是好差事”的错觉。

　　影片中殷商派人去西岐挑选质子，姬发在兄长伯邑考的箭上做手脚、方才“赢得这个机会”，他希望能来朝歌建功立业当大英雄。姬发眼中，殷寿不是囚禁他的刽子手仇敌，而是大好前程的引路人和护持者。古往今来，边地质子向往中心文化的例子不胜枚举，比如拓跋力微遣其子沙漠汗如质，后者深慕汉文化（举这个例子重点不在民族，仅仅是形容远方质子的归化）。

　　3. “殷商勇士之名”vs“个人野心之实”

　　影片开场让我胆寒的部分，是殷寿回身对“儿子们”说：你们刚刚失去了一个兄弟，我失去了一个儿子，问“谁杀了他”，众军山呼海啸：反贼苏护。殷寿如此擅长操控人心、罗织罪名，一套宫廷权谋话术玩得特别溜。极端式集权式崇拜式洗脑，很可怕。被裹挟在“殷商勇士”名下，自认为慷慨悲壮、义薄云天的少年们，不过是被野心家源源不断塞进绞肉机的人肉悲剧。

　　与其说开局震撼我的是视听画面层面的大场面，是苍苍幕天雪、巍巍云中城，不如说是“野心家的”洗脑话术和汹涌波及面。殷寿这种洗脑，从本质上说，就是要剥夺人作为个体的主观判断和自由意志，将之变成为他所用的工具。姬发只是一个天真热血的明媚少年，不懂得他视之如君如父的长辈、觉得他不过是一把刀一堆肉。

　　二、君君臣臣父父子子的是与否

　　《封神第一部》中多次出现弑父，各种不同意义不同维度的弑父。真正的弑父，只有殷寿通过狐妖借兄长之手杀父亲，以及北伯侯之子弑父。太子殷郊“我死了...

　　你是否为如何写一篇优秀的观后感而苦恼呢？观后感是自我审视和思维反省的过程，观后感是把具体的感受结合影视的真实情况写成的文章，这是小编为你准备的“《封神第一部》观后感”相关资讯，记得将本文保存随时查看参考！

　　《封神第一部》观后感【篇一】

　　看了封神，非常理解这片为什么是现在这样。

　　导演是有追求的，并不想重复之前一昧堆砌特效以耗资多少亿为卖点的神话奇幻大片的老路，但因为题材和原著的限制，以及市场的要求，却又无可奈何的走上堆砌特效以耗资多少亿为卖点的神话奇幻大片的老路。

　　导演不想拍成《封神传奇》，不想全片都是姜子牙申公豹斗法，那些观众已经审美疲劳了，讲杨戬哪吒的故事吧，之前已经有好几部电影了，也很难拍出新意。但又不能把姜子牙杨戬哪吒全扔掉，那一定会被骂这叫什么封神，这和拍西游不拍孙悟空去讲李世民的故事有什么区别。

　　所以真的好难，换我来当编剧，我也不知该怎么办。

　　其实我能理解导演以姬发为主角，但是全片又太多角色太多人要加戏了，导致姬发怎么看也不象主角，大家的关注点一会儿在纣王，一会儿在姜子牙，一会儿在姬昌，甚至殷郊的戏也比姬发的更有冲突性更抢眼球。

　　所以你如果要写姬发，你就好好写姬发，写阳光下两个少年的奔跑，姬发和伯邑考在麦田里打滚，写姬昌责罚他们毁了麦田，跟他们讲粮食才是老百姓的天，土地才是老百姓的神，所以人才要热爱自己的土地，保卫自己的家乡。

　　但姬发向往成为统一天下的大英雄，成为成汤那样的天下共主。不喜欢伯邑考的仁德，认为那是软弱。所以想去朝歌，加入天下闻名的质子团。

　　姬昌却举起麦穗向着阳光，眯眼自顾自的说：成汤当年灭夏，是因为夏君残暴，视人命如草芥，天下才推举有德的成汤为共主，起兵伐夏。五百年了，商朝又在重复夏的老路，是到了改朝换代的时候了。

　　姬发不爱听姬昌的唠叨，觉得他话都说不清楚，成天装的自己能推算未来的样子。最终他在比箭中胜利，来到朝歌成为质子，和皇子殷郊成为好友。

　　之后他跟着纣王东征西讨，不知为何天下总有那么多人要反叛。在破冀州城后纣王屠城，说要让世人看到反叛的下场。姬发救下苏妲己，但苏妲己发誓要灭商为冀州百姓报仇，之后她利用纣王不相信任何人的心理，成功引发纣王和王叔比干，姜皇后与其兄东伯候姜桓楚之间的矛盾，并让姜皇后之子殷郊也与纣王父子反目。

　　姬发早看清这种权力的游戏，纣王早就想除掉比干和姜皇后背后的姜氏家族，还有四大伯侯，好再没有人可以阻止自己倾尽国力建封神台，只为向天求得封神，他不满足成为人间的帝王，还要成为永生不死的神，接受天下人崇拜。

　　所以纣王早知道苏妲己的目的，不过是把她当成工具，将来若引发民愤，只需说一切都是妖女所为，杀了苏妲己，自己仍可安坐帝位。

　　殷郊要带质子团发动兵变，阻止纣王继续耗尽国力的造封神台。姬发力劝，他知道纣王精明早有准备，质子团内也不和，兵变必败，但殷郊不听。

　　一场惨烈的兵变后（这里可以拍一场很悲壮的战争戏，但千万不要拍成《满城尽带黄金甲》），殷郊被擒，对纣王说事情是自己策划的，质子团所有人都只是听自己的号令，自己愿一力承担，不要连累别人。

　　殷郊在纣王面前割肉还母，剔骨还父。这时纣王唤出姬发，说姬发告密有功，从此姬发才是自己的儿子。殷郊望着姬发，含笑而亡。

　　纣王召四伯侯进京，四伯侯虽然进京，但都把长子留在封地，扬言若被杀，四方必反。...

　　一部好作品的观后感是作者留给我们的宝贵财富，观后感其实也是一种自我安慰，告诉自己曾经看过，感动过，写作品名观后感有标准格式吗？小编为大家精心挑选了一篇题为“电影《封神第一部》观后感”的好文，享受阅读的同时也别忘了分享这篇文章给身边的朋友哦！

　　电影《封神第一部》观后感【篇一】

　　看了封神，非常理解这片为什么是现在这样。

　　导演是有追求的，并不想重复之前一昧堆砌特效以耗资多少亿为卖点的神话奇幻大片的老路，但因为题材和原著的限制，以及市场的要求，却又无可奈何的走上堆砌特效以耗资多少亿为卖点的神话奇幻大片的老路。

　　导演不想拍成《封神传奇》，不想全片都是姜子牙申公豹斗法，那些观众已经审美疲劳了，讲杨戬哪吒的故事吧，之前已经有好几部电影了，也很难拍出新意。但又不能把姜子牙杨戬哪吒全扔掉，那一定会被骂这叫什么封神，这和拍西游不拍孙悟空去讲李世民的故事有什么区别。

　　所以真的好难，换我来当编剧，我也不知该怎么办。

　　其实我能理解导演以姬发为主角，但是全片又太多角色太多人要加戏了，导致姬发怎么看也不象主角，大家的关注点一会儿在纣王，一会儿在姜子牙，一会儿在姬昌，甚至殷郊的戏也比姬发的更有冲突性更抢眼球。

　　所以你如果要写姬发，你就好好写姬发，写阳光下两个少年的奔跑，姬发和伯邑考在麦田里打滚，写姬昌责罚他们毁了麦田，跟他们讲粮食才是老百姓的天，土地才是老百姓的神，所以人才要热爱自己的土地，保卫自己的家乡。

　　但姬发向往成为统一天下的大英雄，成为成汤那样的天下共主。不喜欢伯邑考的仁德，认为那是软弱。所以想去朝歌，加入天下闻名的质子团。

　　姬昌却举起麦穗向着阳光，眯眼自顾自的说：成汤当年灭夏，是因为夏君残暴，视人命如草芥，天下才推举有德的成汤为共主，起兵伐夏。五百年了，商朝又在重复夏的老路，是到了改朝换代的时候了。

　　姬发不爱听姬昌的唠叨，觉得他话都说不清楚，成天装的自己能推算未来的样子。最终他在比箭中胜利，来到朝歌成为质子，和皇子殷郊成为好友。

　　之后他跟着纣王东征西讨，不知为何天下总有那么多人要反叛。在破冀州城后纣王屠城，说要让世人看到反叛的下场。姬发救下苏妲己，但苏妲己发誓要灭商为冀州百姓报仇，之后她利用纣王不相信任何人的心理，成功引发纣王和王叔比干，姜皇后与其兄东伯候姜桓楚之间的矛盾，并让姜皇后之子殷郊也与纣王父子反目。

　　姬发早看清这种权力的游戏，纣王早就想除掉比干和姜皇后背后的姜氏家族，还有四大伯侯，好再没有人可以阻止自己倾尽国力建封神台，只为向天求得封神，他不满足成为人间的帝王，还要成为永生不死的神，接受天下人崇拜。

　　所以纣王早知道苏妲己的目的，不过是把她当成工具，将来若引发民愤，只需说一切都是妖女所为，杀了苏妲己，自己仍可安坐帝位。

　　殷郊要带质子团发动兵变，阻止纣王继续耗尽国力的造封神台。姬发力劝，他知道纣王精明早有准备，质子团内也不和，兵变必败，但殷郊不听。

　　一场惨烈的兵变后（这里可以拍一场很悲壮的战争戏，但千万不要拍成《满城尽带黄金甲》那样），殷郊被擒，对纣王说事情是自己策划的，质子团所有人都只是听自己的号令，自己愿一力承担，不要连累别人。

　　殷郊在纣王面前割肉还母，剔骨还父。这时纣王唤出姬发，说姬发告密有功，从此姬发才是自己的儿子。殷郊望着姬发，含笑而亡。

　　纣王召四伯侯进京，四伯侯虽然进京...