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戏曲进校园读后感

戏曲进校园读后感

戏曲进校园读后感 篇1

  今天上午老师告诉我们:我们学校下午要举行传统文化戏曲进校园活动。

  下午我早早的来到学校,远远的看见了舞台,我赶快上楼吧书包放下。接着,同学们搬着凳子下楼,去西广场有次序的坐下,坐好以后,主持人开始倒数时间了。宣布活动开始了,还介绍了很多戏曲内容,重点介绍了河南豫剧。第一个节目是《花木兰从军》第一个出场的是穿蓝色衣服,带有一把宝剑上了台,在台上唱,这时,第二个人也出来了,穿着红色衣服手里也拿了一把宝剑上了台,盒穿蓝色衣服的人对打了起来。

  接着我最喜欢的《红灯记》讲的是李奶奶和她的孙女,不怕危险为革命做出贡献的事。还有《辕门外三声炮》等同学们看的津津有味。等表演结束后,我们还兴奋不已。

  今天的戏曲进校园活动真好,让我们对传统文化戏曲有了新的认识,让我更喜欢戏曲了。

戏曲进校园读后感 篇2

  在相当长的时间内,戏曲剧种以平均一年一个的速度在消失,观众老化分流,“戏迷”“戏粉”锐减,戏曲衰落,前景堪忧。中国戏曲孤独的守护者们一直坚忍不拔,孜孜以求,坚守定力,苦练内功,遏制流失,用心传承。

  在西方文化剧烈冲击的背景下,我们在思考戏曲的存在与发展问题时,也有一种现象,即习惯于在继承与创新这对关系的讨论中本能地维护传承的价值。强调对戏曲本体的坚守,这是不错的,多年来正是这样的价值倾向保证了戏曲的存续。但是,对于一直在寻求更好发展的戏曲来说,另一对关系也同样重要,那就是戏曲传承与传播的关系。

  传承保证戏曲本体在发展过程中不走样,保持其内在的规定性,保证这个文化种子的基因不变异,保持其特殊的审美质量和精神。

  传播则是传承得以存在的阳光雨露。在戏曲行业走向复兴的初始阶段,我们特别需要关注传播的价值,捕捉传播的机遇,选准传播的途径,瞄准传播的优先群体。

戏曲进校园读后感 篇3

  戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、。今天上午,我们学校进行了戏曲进校园的活动,河南不光有食物的特色:烩面。我们河南也有很有象征的豫剧。

  以前我认为戏曲都是一些老掉牙的东西,动作很慢,说话很慢,没有一点节奏感,跟不上现在的潮流,但是,你认真看一看,认真听一听你就会发现,戏曲其实挺有趣的。

  首先是花木兰征途,同学们很激动,人山人海,整个校园都洋溢着戏曲的气息,花木兰后面插着一把剑,手里拿着马鞭,并说着:谁说女子不如男?从头到脚五颜六色,好看极了花木兰唱完之后,还叫了几个同学来学习唱戏,同学们都唱的津津有味,下面的观众也不由自主的唱起来。

  戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!

戏曲进校园读后感 篇4

  这部电影主要写的就是南水北调,正是因为南水北调,我们今天在北京才能够喝上水。

  董望川、周晓丹夫妻两人都是南水北调工程里的核心人物,董望川是南水北调中线工程的副总指挥,周晓丹是挂职负责移民搬迁工作。然而搬迁的冲突在持续发酵中。她因为自己的工作法但使自己的小叔子到翻脸之境地,而且竟然因为自己的职责与责任,一口堵住了前来为董望川的常弟来说情的公公。周晓丹的家务事和自己的职业与工作都快要各自撇清了却又总也剪不断,她的委托能向谁倾吐、诉说...

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