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2017年成考高起点语文必考诗词精选

成人高考语文考点 成人高考语文知识点

  参加成人高考考试的同学们,出国留学网为你整理“2017年成考高起点语文必考诗词精选”,供大家参考学习,希望广大放松心态,从容应对,正常发挥。更多资讯请关注我们网站的更新哦!

  【文章一:《滕王阁序》(王勃)】

  1、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

  2、十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。

  3、潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

  4、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

  5、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。

  6、关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。

  7、时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  8、东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

  9、勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

  10、杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

  【文章二:《谏太宗十思疏》(魏征)】

  1、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。

  2、人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

  3、怨不在大,可畏唯人;载舟覆舟,所宜深慎。

  4、惧满溢,则思江海下百川。

  5、简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。

  【文章三:《归去来兮辞》(陶渊明)】

  1、悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

  2、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之曦微。

  3、园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

  4、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

  5、登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

  【摘要】《成人高考高起点语文名篇必考词句整理》如下,想了解更多成人考试资讯请锁定环球网校成人高考频道,更有海量模拟试题,精品复习资料等你来体验!

  【文章四:《季氏将伐颛臾》(《论语》)】

  1、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

  2、虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?

  3、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

  4、均无贫,和无寡,安无倾。

  5、故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。

  6、吾恐季氏之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

  【文章五:《寡人之于国也》(《孟子》)】

  1、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

  2、不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

  3、五亩之...

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2017年成人高考语文文言文阅读练习题

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  阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,然后回答下面试题。

  他植者则不然:根拳而土易;其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,

  忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性曰以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。

  第1题 翻译文中划横线字。

  爪:________

  离:________

  参考答案:爪:用指甲抓破。离:被破坏。

  第2题 “他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面?为什么说“他植者”“虽曰爱之,其实害之”?

  参考答案:“他植者”种树“违天害理”表现在:一是“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”;二是“爱之太殷,忧之太勤”。“他植者”种树时“爱之太殷,忧之太勤”实际上是对树木的一种伤害,因为过分担心而抓破树皮、摇动树根对树木的成活非常不利。

  第3题 联系本文主旨,“他植者”的种种行为说明了什么问题?

  参考答案:以“他植者”的错误行为,说明封建统治阶级打着爱民、忧民或恤民的幌子督导百姓,政乱令烦,只能使人民更加困苦。

  阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字,然后回答下面试题。

  说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣。

  第4题 解释文中划横线加点字的含义。

  诟:_________

  尤:_________

  参考答案:诟:辱骂。尤:归罪,怪罪。

  第5题 这段文字所驳斥的谬论是什么?用的是什么驳论方法和论证方法?

  参考答案:谬论是“说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。”驳论方法是驳斥论据。论证方法是类比论证。

  第6题 概括文中的论据,说明其属于什么论据。

  参考答案:这里运用了两个比喻论据:一是引绳而绝必有处,二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。

  阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字,然后回答下面试题。

  狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:“非我也,岁也”。是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?”王无罪岁,斯天下之民至焉。

  第7题 解释文中划横线字的含义。

  检:________

  涂:________

  发:________

  罪:________

  参考答案:检:约束、制止。涂:通“途”,道路。发:开仓放粮。罪:归罪。

  第8题 这段文字主要说明了什么道理?

  参考答案:实行王道首先要端正态度,从自身找原因,不要推卸责任.寻找客观原因。

  第9题 分析这段话的论证方法。分析其中的比喻句,说明其比喻意义。

  参考答案:类比论证。“刺人而杀之”,很明显,责任在人。把杀人的责任推给兵器,是极其荒谬的.是任何人都不能接受的。那么,...

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2017年成人高考语文:《秋水》考点解读

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  出国留学网为大家整理了“2017年成人高考语文:《秋水》考点解读”,方便大家复习时参考,希望对大家有所帮助,祝大家取得优异的考试成绩!更多资讯请关注我们网站的更新哦!

  2017年成人高考语文:《秋水》考点解读

  第一项,作家作品。

  本文节选自《庄子。秋水》,庄子,名周,战国时宋国人,他是老子之后道家的主要代表,与老子并称为老庄。庄子主张顺应自然,提倡无为而无不为。庄子的文章想象丰富,汪洋恣肆,词藻瑰丽,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩。《庄子》一书,共三十三篇。其中“内篇”,是庄周自著,“外篇”和“杂篇”是他的门人和后学者所作。

  第二项,文体知识。这是一篇以对话方式展开说理的论说文。

  第三项,主旨。本文的主旨是在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为,都要受到主客观条件的制约,因而是十分有限的,这一主旨在客观上给人以有意的启示,这就是人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断上进。

  中心论点是在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用是有限的,因此不可自多。

  第四项,层次和段落。本文分两大部分。第一部分是第一自然段。即河伯所想所说。先写河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。到海边看到海以后,认识到最为天下之美近在已是错误的。会见笑于大方之家。

  第二部分是第二个自然段。即写'海神'北海若的谈话。阐述天下万物是无限的,而人的认识和作用是有限的,人不可自多,不可自满。

  以上两大段还可以各分几个层次。

  第一段分两个层次。第一层从开头到天下之美为尽在已,写何伯的自满。第二层从顺流而东行到见笑于大方之家,写河伯到海边后才认识到自己那种自多的观点是危险的。

  第二段分为四层。第一层从“井蛙不可以语于海者”,到“尔将可与语大理矣”。阐述人们的见识受到各种限制,只有对超越自己见识限制的人,才可以与他谈论大道理。

  第二段第二层从“天下之水”到“又奚以自多”,海若阐述海是比河大,但又比天地小,所以不能自多。

  第二段第三层从“计四海在天地之间也”到“不似毫末之在于马体乎?”,通过一系列的类力,阐述世界万物和人类都有大小、多少之比,人是很渺小的。

  第二段第四层从“五帝之所连”到最后,阐述人类社会上至三王五帝下至孔子伯夷他们所认识和做的,都是小的,如以此为名,以此为博都是自多。而这些也像河伯开始时一样,尚未超越自己的局限表现。

  本文的结构特色:本文的结构特色是逐层推进的论证方法。本文的论证方法颇具特色。先由河与海比,从河水上涨,两岸不辨牛马,到海水不可为量数。这是由小到大,说明事物的相对性,河伯认识的局限性。那么海就是最大的吗?接下来就论述,尽管海水无比浩瀚,但海也不是绝对的大,海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。接下来从反面论述,由大到小,四海之于天地,中国之于海内,人之与万物,都是微不足道的,自然界大小是相对的,那社会呢?人类社会中的人的作用,依然是相对的。这样逐层论证,层层深入,论证透彻,充分地表达地文章的主旨。

  第五项,本文的写作特点。

  一、寓论述于寓言之中。本篇是议论文,但我们未见有抽象的说教,而是虚构了河伯与海若对话的寓言故事,海若象庄子思想观点的化身,河伯则代表了庄子所要批判的思想观点。通过两个人物之间...

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2017年成人高考语文高频考点:《门槛》

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  2017年成人高考语文高频考点:《门槛》

  《门槛》是一首散文诗,选自《散文诗集》。

  本文主旨:

  作者通过一组象征性形象,勾画出当时俄国人民为争取民主自由而英勇斗争的情景,赞扬了革命者崇高献身精神。

  诗歌也有一定的局限性。文中关于革命的阴森可怕的描写,反映了作者对革命事业的一些模糊认识。

  课文串讲:

  全诗分为三层。

  第一层:1—2自然段。描写梦中所见的情景。

  第二层:“望不透的黑暗中散发着寒气——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。”

  这层是全诗的主题。描写门内门外的对话,门内的声音询问姑娘的来意,并告诉她跨进这门槛意味着什么。姑娘则义无反顾,做好各方面准备。在层层对答中,表现了姑娘毫无畏惧,勇于牺牲的献身精神,高尚品德。

  第三层:最后两段。描写姑娘跨进门槛后,人们对她的截然不同的两种评价。

  学习要点:

  1、掌握女革命者的特征。

  具体表现在三个方面

  (1)准备忍受种种外在的痛苦与打击,而这些不仅来自于敌人,还要来自于亲戚,朋友;

  (2)自身要付出重大的代价,准备牺牲,以至于无名牺牲,准备犯罪……

  (3)即使事后证明自己是错误的,自己受了骗,白白浪费了生命,也绝不回头。

  2、重点掌握本文的象征手法。

  “一座大楼”象征伟大神圣的革命事业;

  “门槛”象征革命道路上的艰难险阻;

  “门内的声音”象征革命及革命可能带来的种种考验;

  “一位姑娘”象征勇于献身的革命者;

  “傻瓜”象征市侩主义者对革命者的不理解和诬蔑。

  “一个圣人”象征人们对革命者的赞扬。

  3、重点掌握副标题“梦”的含义。

  通过“梦”来说明文中一切人,事,物,都不是写实,而是通过一组像“梦”一样朦朦胧胧的意象,暗示一种抽象的思想观念。

  4、掌握本文以对话形式组织结构的特点。

  本文全是对话,通过对话把全篇材料组织起来。

  重点段落分析:

  “姑娘跨进了门槛——不知从什么地方传来一声回答。”

  1、“姑娘跨进门槛”象征:革命者抱定坚定信念毅然投身革命事业。

  2、“傻瓜”说明市侩主义者对革命者的不理解与诋毁。

  3、“一位圣人”表明人民对革命者的赞美。

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2017年成人高考语文复习资料:语音

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  2017年成人高考语文复习资料:语音

  语音

  (一) 命题思路:

  成考命题在考查这一考点时,只要求识记字音而不要求拼写,以经常使用的汉字为考查重点。用来命题的常见字多为生活中常见但又容易读错音的字。

  (二)考查形式:

  (1)下列各组词语中,读音全都相同的一组;

  (2)下列各组词语中,与所给注音完全相同的一组;

  (3)下列各组词语中,读音不完全相同的一组;

  (4)下列各组词语中,读音全都正确的一组;

  (5)下列各组词语中,读音完全不相同的一组等。

  (1)读准形声字如:刹chà那 山岚lán 马厩jiù诤zhèng友

  脚踝huái 粗犷guǎng 毗pí邻 纤xiān细

  (2)留心多音字 如:秘bì鲁、模mú板、模mó型、

  大腹便便pián pián、一叶扁piān舟

  (3)比较形近字 如:缜(zhěn)密--滇(diān)池--嗔(chēn)怒--

  精卫填(tián)海--谨小慎(shèn)微。

  赝(yàn)品--膺(yīng)选。

  (4)辨析习惯性误读字,如:穴xué位、档dàng案、应yīng届、

  脂zhī肪、痉挛jìng luán、侮wǔ辱、惩chéng罚

  答题技巧 反向排除法

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2017年成人高考语文文言文重点知识复习(一)

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  温故得以知新。距离2017年成人高考考试还有79天,出国留学网小编精心为您整理并发布“2017年成人高考语文文言文重点知识复习(一)”相关资料,快来跟小编一起复习吧!更多资料敬请关注出国留学网成人高考考试栏目哦!

  2017年成人高考语文文言文重点知识复习(一)

  (一)代词

  "所"也是不能独立充当句子成分的辅助性代词,所组成的结构也是名词性结构。与"者"不同的是:(1)"所"置于其他词或短语之前,而不是其后;(2)"所"的后面只能接动词,而且通常是及物动词。因此,如果不及物动词、形容词等与"所"字组合,它们自身一般也都变得具有及物动词的性质;(3)"所"字之所以通常与及物动词组合,是因为此时的"所"具有动词宾语的性质。因此,"所"字结构说明的是受动作行为支配的对象物,而"者"字结构则是说明发出动作行为的主动者、实施者(如"所见"指看到的东西;"见者"则指看东西的主体),二者的意义差别是明显的,决不可混为一谈。例如:

  (1)君臣相顾,不知所归。(《五代史伶官传序》)――所归:归处。

  (2)岂敢盘桓,有所希冀?(《陈情表》)――所希冀:企盼的内容。

  (3)五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。(《庄子。秋水》)――所连:指禅让的君位;所争:争夺的政权;所忧、所劳:指为此而忧虑、操劳的国事。

  (4)大军不知广所之,故弗从。(《李将军列传》)――所之:去的地方、去处。

  (5)非臣陨首所能上报。(《陈情表》)――所能上报:指能够回报的恩德。

  (6)纵一苇之所如,凌万顷之茫然。(《前赤壁赋》)――所如:去往的地方。

  此外,还有一些由"所"组成的常见结构应当注意:

  1.

"所……者"

  此一结构表达的意义等同于"所"字结构,而不等同于"者"结构,亦即说明受动作行为支配的对象,而不是发出或实施动作行为的主体。例如:

  (1)然则是所重者在乎色、乐、珠、玉,而所轻者在乎人民也。(《谏逐客书》)――所重者:看重的东西;所轻者:轻视的东西。

  (2)生所为者与所期者,甚似而几矣。(《答李翊书》)――所为者与所期者:指文章的写作与期盼达到的水平。

  (3)孟尝君曰:"视吾家所寡有者。"(《冯谖客孟尝君》)――所寡有者:缺少的东西。

  (4)所欲忠者,国与主耳。(《张中丞传后叙》)――所欲忠者:愿意效忠的对象。

  2."所以"

  "所以"这一凝固结构表达的意思较复杂,主要有:

  意义比较具体,表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等,可译为"用来……的……"、"凭它来……的"等。如:

  A.所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可……(《谏逐客书》)

  B.此非所以跨海内、制诸侯之术也。(《谏逐客书》)

  C.亟称其人,所以劝之,非敢褒其可褒而贬其可贬也。(《答李翊书》)

  D.今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。(《答司马谏议书》)

  E.吾归破贼,必灭贺兰,此知所以志也。...

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2017年成人高考语文古文及翻译十

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  2017年成人高考语文古文及翻译十

  烛之武退秦师原文

  九月甲午,晋侯、秦伯围郑⑴,以其无礼于晋⑵,且贰于楚也⑶。晋军函陵⑷,秦军氾南⑸。

  佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若⑹使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

  夜缒⑺而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪⑻邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐⑼矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙⑽秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说⑾,与郑人盟,使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

  子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武⑿。吾其还也。”亦去之。

  注释

  ⑴晋侯:晋文公。秦伯:秦穆公。

  ⑵无礼于晋:指晋文公为公子时在外逃亡,经过郑国,郑文公没有按礼节接待他。

  ⑶贰:有二心,郑自庄公以后,国势日趋衰落,它介于齐、晋、楚三大国之间,看谁势力强就依附谁,有时依附一边,又暗中讨好另一边。

  ⑷函陵:郑地,在今河南新郑县北。

  ⑸氾南:郑地,在今河南中牟县南。

  ⑹若:假如。

  ⑺缒:用绳子拴着人(或物)从上往下送。

  ⑻陪:增加。

  ⑼赐:恩惠。

  ⑽阙:侵损,损害。

  ⑾说:通“悦”。

  ⑿以乱易整,不武:用散乱代替整齐,这是不符合武德的。

  (1)且君尝为晋君赐矣:尝,曾经;为,给予。

  (2)东封郑:在东边使郑成为它的边境。

  (3)因:依靠。

  (4)敝:损害。

  (5)知:通智。

  译文

  (僖公三十年)九月十日,晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,(晋文公出亡过郑时,郑国没有以应有的礼遇接待他)并且依附于晋的同时又依附于楚。(郑伯有晋盟在先,又不肯专一事晋,犹生结楚之心。)晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。

  郑国大夫佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,不能干什么了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在危急之中求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。

  夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎么敢用这件事来麻烦您。越过别的国家把远地作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上...

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2017年成人高考语文古文及翻译九

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  2017年成人高考语文古文及翻译九

  勾践灭吴原文

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之:贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。”

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也...

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  邹忌讽齐王纳谏原文

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

  于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

  王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

  燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

  译文

  邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽。一天早晨,邹忌穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您十分漂亮,徐公怎么比得上您呢?” 城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美,就又问他的妾:“我与徐公比,谁更美呢?”妾说:“徐公怎么比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来,邹忌与客人坐着闲聊,邹忌问他:“我与徐公比较,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您漂亮。” 第二天,徐公来了,邹忌仔细地看他,认为自己不如(徐公美);再照镜子看看自己,又觉得远远的不如(徐公美)。晚上躺着想这件事,说:“我的妻子赞美我,是偏爱我;妾赞美我,是敬畏 我;客人赞美我,是有事请求我。”

  因此邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美。可是我妻子偏爱我,我的妾畏惧我,我的客人有事请求我,他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池,宫中的姬妾及身边近臣没有不偏爱您的,朝中的大臣没有人不畏惧您的,全国范围内的人没有不有事请求您的:从这样的情形看来,大王您受蒙蔽很深了!”

  齐威王说:“好!”于是就下命令:“全部官吏百姓能够当面指责我过错的人,给予上等奖赏;书面劝谏我的人,给予中等奖赏;能够在公共场所批评议论我的过失,并能传到我的耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫廷的门院像集市一样;几个月以后,偶尔有人来进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。

  燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见。这就是人们所说的,在朝廷,不用一兵一卒,就战胜了敌国。

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  触龙说赵太后原文

  赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”

  触龙愿见太后,太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。

  左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。”媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:“必勿使反。岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。”

  左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺,恣君之所使之。”

  于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。

  子义闻之,曰:“人主之子也,骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊,无劳之奉,而守金玉之重也,况人臣乎!”

  注释

  (1)赵太后:赵惠文王威后,赵孝成王之母。用事:执政,当权。(2)长安君:赵太后幼子的封号。质:古代诸侯国求助于别国时,每以公子抵押,即人质。(3)左师:春秋战国时宋、赵等国官制,有左师、右师,为掌实权的执政官。触龙言:原作“触詟”二字,据《史记·赵世家》改。(4)揖:辞让。《史记·赵世家》“揖”作“胥”,胥为等待之意。义较胜。(5)郄:通“隙”。有所郄,是身体有所不正常的委婉说法。(6)鬻:粥的本字。(7)耆:通“嗜”,喜爱。(8)贱息:对自己儿子的谦称。(9)黑衣:赵国侍卫所服,用以指代宫廷卫士。(10)宫:原作“官”,从《史记·赵世家》改。(11)没死:冒着死罪。臣对君的谦卑用语。(12)填沟壑:对自己“死”的谦称。自比为贱民奴隶,野死弃尸于溪谷。(13)燕后:赵太后之女,远嫁燕国为后。(14)踵:足跟。女嫁乘舆辇将行,母不忍别,在车下抱其足而泣。(15)反:同“返”。古代诸侯嫁女于他国为后,若非失宠被废、夫死无子、或亡国失位,是不回国的。(16)三世以前:指赵武灵王。孝成王之父为惠文王,惠文王之父为武灵王。(17)赵之为赵:前“赵”指赵氏,周穆王赐造父以赵城,始有赵氏;后“赵”指赵国。公元前376年,魏、韩、赵三家灭晋分其地。赵国有今山西中部...

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