教育与文化

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　　剖析重难点

　　1.如何认识中国的“两弹一星”?

　　“两弹”是指1964年10月16日，我国第一颗原子弹爆炸成功;1964年6月，我国第一颗导弹试验成功;“一星”指1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星顺利上天。我国掌握和突破“两弹一星”技术，前后仅仅用了10多年时间。

　　原子弹是杀伤力极强的核武器，作为热爱和平的中国来说，为什么还要研制它?因为美国在20世纪40年代最早制造出原子弹，并在日本帝国主义投降前夕把原子弹投到日本的广岛和长崎，几乎把这两个城市毁灭了。后来，帝国主义国家利用威力巨大的原子弹，对新中国和世界其他爱好和平的国家进行威胁。中国只有研制出自己的原子弹，打破帝国主义的核垄断，粉碎帝国主义的核威胁，加强了中国的国防力量，人民才能过安宁的生活。“两弹一星”向世界展示了中国的实力，对维护世界和平具有重要意义。

　　2.如何看待袁隆平培育成功籼型杂交水稻?

　　袁隆平成功培育出籼型杂交水稻具有重大的历史与现实意义：首先，单位粮食产量的增加，为我国农业大幅度增产开辟了新途径，产生了巨大的经济效益和社会效益。其次，他不仅在很大程度上解决了中国人的吃饭问题，而且也被认为是解决这个世纪饥饿问题的法宝。西方世界称，杂交水稻是“东方魔稻”。国际上把杂交水稻当作中国继古代四大发明之后的第五大发明，誉为“第二次绿色革命”。再次，实践出真知，袁隆平通过自己的长期实践，提出了水稻杂交新理论，实现了水稻育种的历史性突破。“籼型杂交水稻”培育成功，使我国杂交水稻技术居于世界先进水平;证明了科学发展对推动国民经济发展的巨大作用。

　　3.如何看待“863计划”?

　　“863计划”是一项具有明确国家目标的国家高技术研究发展计划。由于科学家的建议和邓小平对建议的批示都是在1986年3月作出的，故被命名为“863计划”。

　　我们这所以花巨额资金搞高新技术的研究，一是加速社会主义现代化建设的需要。历史上的三次技术革命证明：科技是第一生产力，哪个国家在科技革命中占了优势，就会在此后一定时期内的竞争中立于不败之地。我国要迎头赶上或超过发达国家，就必须大力发展高科技。二是20世纪70年代以来科技竞争呈现出社会化、加速化、高技术化的新特点，成为大国之间竞争的手段。如果我国不立即着手进行跟踪新技术的计划，就会贻误战机，以后永远翻不了身。三是实施“863计划”能缩小了中国同世界先进水平的差距，极大了带动我国高科技及其产业的发展，为传统产业的改造提供了高技术支持，对中国科技发展、科技体制改革乃至人们思想观念的转变都产生了深远的影响。四是吸取了历史上落后挨打的教训，为21世纪的我国经济更加繁荣，战略更加主动创造条件。由此可见，我国863计划的制定是非常必要的，是一项具有深远意义的伟大决策。

　　4.如何理解“科教兴国”战略决策?

　　科教兴国战略是党中央、国务院在总结历史经验的基础上，根据我国社会主义现代化建设的现实情况作出的重大战略决策。这个决策是1995年5月在《中共中央、国务院关于加速科学技术进步的决定》中首次提出来的。它是指要全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科学文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣昌盛。

　　5.“百花齐放，百家争鸣...

感受悉大：教育与文化传承

这是我第一次踏出国门，离开家乡，也是第一次来到国外，接受教育，感受学习。这个第一周，对我来说既是一种全新的经历，更是一种认识上的理解与革新。

160年的历史，赋予了悉尼大学“澳洲最古老高校”的名誉，使其显示出了与众不同的气质与积淀。每一次踏入Main Quadrangle，看到同样的景色，却每一次到都想到不同的年代，在这里来回出入、抱着书本的学生——必定，他们每一个人都会有和我现在一样的自豪。当钟声敲响，奏出清脆的旋律，更给人一种沁人心脾的顺心与欢畅。Main Quadrangle中四块方正的草坪是校内唯一不准随意踏入的地方。那些小草正如在这片土地怀揣梦想的青年，得到了最好的保护和滋养，从此生长，自立自强，生生不息。

我很爱参观博物馆，喜爱整齐与安静的思考。这里就有，Nicholson、Macleay，和美术馆，全年都有各色各样的展出。整个学校对我来说也如同内容更加广泛多样的展览。每次路过其门前，总看到穿着统一制服的高中生；进入其内，还有着一群群稚嫩的小脸左看右看，并高高举手等待老师点到，积极回答着问题——整个课堂都被搬到了这里。我甚至在Sydney Aquarium也看到了这般景象。我真是非常替这些孩子们感到幸运，从小就可以从大学里得到知识与文化的传承。大学，其实真的并不应只属于大学生；它应该只是一个符号，一个代表着教育的符号，没有限制、无穷延伸。学习的历史应从这里开始，也应当从此代代相传。

澳洲文学是悉尼大学（The University of Sydney）highly recommended的课程，此类课程中还有当地土著研究，澳洲历史与文化等。我曾试图去蹭课听，学生非常多，并充满求知的热情。其实来这之前，听到些负面消息，说悉大在近年的发展中已并不如原来学术纯粹，也开始更加商业般经营。但是，很少有人否认悉大的教育慢慢落后，尤其是传统文科，在各校中仍奇葩异放。我有幸选中两门历史，得到这门一向被人称为可以变为明智的学科教育。果然，我知道我来之前固执的思考偏激了：我认为这里并不存在着所谓真正的历史。显然，这个错误错的很彻底，也很可笑。澳大利亚人过去的每一部路都是成就今日的原因，本身这就成其为一种积淀，更何况这里还有世界的舞台和人民在为她鼓劲。这也便是我学到的文化：与世界一起飞翔。

目前，据说大家最喜欢上课的教学楼已是新法学院大楼，因为更先进的设备、更舒适的教室；而Main Quadrangle就在它不远的对面，仍庄重的作为悉尼大学的中心与标志，丝毫没有半点的让步和逊色。

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