栏目小编为您整理了一份“无视高三作文”的详细信息供您参考,请您详细阅读本文。作文是汉字文化教育中重要的知识点需要认真研究和详细解读,作文锻炼可以提升我们的积极思维和解决问题的能力受益终身。多看一些课外书拓宽写作积累的素材。
无视高三作文(篇1)
历史如陈酿的美酒,醇香悠长,值得细细品味。如今酒坛却破,韵味不再。而自然如品一杯佳茗,沁人心脾,让人唇齿留香。如今茶味已淡,留下清水一盏。
历史被伪装。当杜甫的故居冠以修缮的名义而被拆毁重修,当无数的乌镇周庄出现在神州大地,当人们为翻修一座新的城墙古楼沾沾自喜时,是否无视了它们默默舔舐自己伤口时的惆怅。史铁生笔下的地坛,如今被修整得过于齐整了,“到处都茂盛得自在坦荡”的野草荒藤不见了,“并不衰败”的荒芜不见了,当年那个年轻人的车辙也不见了,而我们满心的感怀似乎无处安放了。轮椅上安睡的灵魂,已被惊走了吧!
徘徊在苏州巷口。平整的青石板、灰白的墙壁、各种佯装古韵的招牌、琳琅满目的商品无不充斥着现代气息。在这里,即使是一棵树也可以成为拍照牟利者的招财工具;即使是转角处一块巴掌大的空地,商人也不遗余力,将它开发成西式咖啡馆。来往的游人络绎不绝,压得青石板不堪重负。我听到,那苟延残喘中有低低的呜咽小巷淡了优雅,失了静谧,少了安详。戴望舒若是看到这幅喧闹浮华的场景,恐怕要感叹雨巷不再悠长,姑娘不复丁香了吧!
自然在逃亡。我们无视了烟囱排放的浓烟遮蔽了天日,无视了日益翻涌的污水奔入长江,无视了越来越多的动物从自然里被搬向了人类的餐桌。人类似乎遗忘了自己是地球“住客”的身份,忘却了万物平等互相尊重的道理。欲望与贪婪充斥着他们的内心,殊不知自己播种下的恶果正一步步吞噬着那仅剩的良知。倘若李太白穿越到现代,那“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹,那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇,比家国之痛,更令人揪心。
曾经读过一则故事:几位游人路遇大雨,见前方有一山洞,便躲进来避雨。因光线昏暗,便点亮了几盏蜡烛,看清洞内景象后不由地屏住了呼吸。只见许多五彩斑斓的蝴蝶安静地附在洞壁上栖息,美得神秘而惊艳。难道只有那不曾被人类沾染的僻远之处才有美存在吗?答案令人痛心,自然美得如诗如画,却如同泡沫消散于阳光下
我们应当扪心自问,应当开始反思:索取是否已经足够,何时才能放下欲望,与自然和谐共处?何时才能抚平历史的伤痕,寻回千年的意蕴?历史的琐屑与浮华将我们推至深渊,我们也将自然残存的美好逼入死角。当历史彻底成为过往,当自然彻底走失,人类也将奔赴终结。
无视,会引起历史的呜咽;无视,会造成自然的哀鸣。它如大麻一样荼毒着我们,侵入我们的心灵与灵魂。
无视高三作文(篇2)
何为智慧人生?“心有适情,难碍虑行,执其本性,不允闲停。”《摩诃止观》如是说。
由此,我们悟得,智者都是能执其本性,遵其本心,律其本行,排清闲事,无视干扰的。也唯有如此,真正做到无视干扰,不为闲事所累,方能享乐人生。
生命的旅程,我们各自掌舵。如白先勇,再如叔本华。托尔斯泰形容叔本华为“卓越的天才”,那么,为何世间不可无一难能有二的叔本华,却没有在他创作的同时期得到应有的名声呢?且不说民众无法理解叔本华的深思,只是因为他太优秀了,即使是看得懂的人,也会眼红,会反过来打压他、排挤他。
世人的不理...