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道不远人人自远 卿须怜我我怜卿

道不远人人自远

卿须怜我我怜卿

来源:纪昀挽某京卿

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水浒传杨志的性格特点

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  水浒传中杨志的性格特点是什么样的呢?想要了解得多小伙伴快来看看吧!下面由出国留学网小编为你精心准备了“水浒传杨志的性格特点”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

  水浒传杨志的性格特点

  杨志的性格特点

  精明:

  虽然生辰纲最终被夺,但是从押送过程杨志所做的安排可见他这个人其实十分精明。

  急功近利、粗暴蛮横:

  正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。

  谨慎:

  从《水浒传》全文可以看出杨志是个非常小心谨慎的人,甚至有点过分的谨慎。

  生辰纲最终被夺,这是否说明杨志是个很愚蠢的人?其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节,我们可以看出,杨志是一个精明能干的人。杨志久在江湖,知道押运生辰纲的凶险,刚一接受任务,就多次推托,推辞不掉时,才做了精心的安排:首先要求扮做普通的行商客人,悄悄赶路。后又要求梁中书给自己提调众人的权力。后来在路上,也是根据不同的地形,更改行路的时间。开始是趁凉行路,后来到了“人家渐少,行客又稀”的山路地带,为安全起见,改为天正热时赶路,而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。后来兵士要买酒喝,他又千方百计阻拦。这都体现了杨志的精明。那么,既然杨志如此小心,为什么最终还是失败了?这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击,但最主要的原因却是他性格的另一面:急功近利、粗暴蛮横、刚愎自用。正是这种性格,使得他对手下的兵士“轻则痛骂,重则藤条便打”,这就激化了运送队伍的内部矛盾。“堡垒最容易从内部攻破”,有了内讧,失败也就不可避免了。

  水浒传杨志的出处考究

  北宋末年,西军有将领杨志,曾随童贯伐辽,隶属种师道麾下,统领选锋军。《靖康小雅》称他本是“招安巨寇”,后随种师中援太原,与金军作战,在榆次不战而逃,导致种师中战死。

  南宋初年,有山东盗刘忠,号称“花面兽”,其部众皆头戴白毡笠。《水浒传》中的杨志出场时便是头戴一顶范阳毡笠,绰号又是青面兽,或有糅合其形象。

  宋元时期的《大宋宣和遗事》中,杨志已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,杨志亦在其中,赞言为“圣人治世,四灵在郊。汝兽何名?走圹劳劳”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

  也有研究者认为,杨志这一人物的塑造,糅合有宋代以来传说中杨家将的形象。民间传说中,杨家将屡遭奸臣迫害,但却报国之心不改。而《水浒传》中的杨志虽报国无门,被迫落草,但仍期望能在“边庭上一枪一刀博个封妻荫子”。他“面皮上老大一搭青记”,一出场就显露出晦气满面、英雄末路的悲剧形象,与杨家将一心报国、忠而见谤的悲剧内蕴是一脉相通的。

  水浒传杨志的人物评价

  原著赞诗

  曾向京师为制使,花石纲累受艰难。虹霓气逼斗牛寒。刀能安宇宙,弓可定尘寰。

  虎体狼腰猿臂健,跨龙驹稳坐雕鞍。英雄声价满梁山。人称青面兽,杨志是军班...

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  1. 勇敢的人,不是不落泪的人,而是含着泪水继续奔跑的人

  2. 人的生命可能能达到三种类型的层次,第一个层次是他能解决他的温饱问题,第二个层次是你做的事情,你觉得有意思,你觉得有趣,第三个层次,是你做的事情你觉得有意义。

  3. 读书让人学会思考,让人能够沉静下来,享受一种灵魂深处的愉悦。

  4. 有的初心,走着,走着,丢失了;而有的初心,走得再远,我们依然会坚定地去靠近它。

  5. 总会有难熬的日子,但你会感谢今日努力拼命的自己,你想要的就是你的未来;世界上所有的惊喜和好运,都是你累积的人品和善良。

  6. 对普通人来说,把不可能变成可能就是我们每个人成长的经历。其实这些事情没有想象当中那么伟大,而是日常中一些很小的事情。它是自我完善的一种要求。

  7. 最合适的感情,永远都不是以爱的名义互相折磨,而是彼此陪伴,成为对方的阳光。

  8. 不要因为你知道我会等你,就这样让我等下去。

  9. 家是我们在风雨中的想念,是挫折痛苦后的温暖。

  10. 在机会来临之前唯一能做的,是忍耐和努力。

  11. 初心可能是一份远大的志向,世界能不能变得更好,我要去试试。

  12. 记住那些帮助过你的人,不要以为一切都理所应当,而在你有能力的时候,也记住尽可能的去帮助别人,不要认为事不关己,这是一个做人的道理。

  13. 感情里最怕的就是一个很忙,一个很闲。一个人的圈子很大,而另一个人只有他。一个心思敏感,而另一个人又不爱解释。彼此关系逐渐疏远,不是不爱了,而是因为差异太大,造成的矛盾和误会,让彼此都累了。

  14. 有些时候,学会离开是给自己选择了更宽阔的未来。

  15. 把往事清零,让爱恨随意,认真取悦自己。

  16. 忍耐退让并不是认输,而是用智慧的方式去解决,以避免恶事缠身,脏了自己。

  17. 以前总觉得在乎的人离开了就天塌了活不下去了,现在发现离了谁都能活的更好,有时候真要感谢那些抛弃你看低你的人,让你变得越来越坚强。这大概就是成长。

  18. 越长大就越明白,人生没有几件事值得你赔上礼貌、教养和格局。

  19. 人生最大的失败不是跌倒,而是从来不敢向前奔跑。你要么出众,要么出局,活出耀眼且丰盛的自己。

  20. 远方的天空,一路风景秋色,满目萧瑟的都是惆怅,站在光阴的这头,静看红尘繁华烟火,依旧是从前的宁静,碧水蓝天,粉翠盎然。一番美致风景,旋动着秋季悠悠韵思。叶落无声,方才懂得秋的凄凉。看落日余晖,温婉素笺怡静,凝固岁月的印...

白衣非卿 何以夭夭

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  卿许何人也,白衣绝绝?清而绝冷,妖而不艳,是为倾城绝色,十里桃花色,半点泪伶仃,此去经年,情难两全。捻亦尘香,素手繁华,不负蒹葭负桃花。

  又是一笔春风如酒柳如烟,又是一笔墨染成殇碎流年。尤记得,你的一袭白衣碎尽芳华,抚指素琴,一弦弦抚尽心头,转瞬,回头,你已默然不在灯火阑珊处,几经相思,望断离愁。岁月激荡过的涟漪波澜不惊,你我尚未洗尽大雪铅华,便已韶华不复。独倚栏杆,遥望相思阙歌,笙箫声声叹,宁为倾城红颜醉,不为倾城红颜碎,何物解相思,欲语泪先流。锦瑟云妆,初见时,桃之夭夭,灼灼其华;再见时,白衣染墨,伶仃无依。卿本佳人,奈何经不起流年碾碎,尘香碎尽了彼此的风华,褪尽忧伤中的淡淡茗雅,韵一曲临安,舞一支霓裳,想你白衣风华浪淘沙。

  舌尖上搁浅的曼妙,是想为你舞尽最后一曲倾国倾城?陌上烟雨的离殇九歌,是否还在低吟浅唱,诉说着我那浅浅柔柔的相思?岁月不经过千般沉淀,何来的那悠久厚重的醇香,感情不经过流年错落,何来的惊鸿一瞥时的一笑嫣然?凝眸处,红袖哀伤因谁起,凝指间,一支风华因谁醉?有人说:你我的羁绊敌不过似水的流年。也许,人世间总会有几个如我这般的痴人吧!如若少了这般痴缠,也就少了那叫苏倾城似的女子吧?

  回得了过去,回不了当初,人生如斯,浮生如斯!多少往事欲说还休,婉转的笔墨写不下当时的辛酸无奈。秋风过,冬霜阵,千娇百媚,何处不想当年风光?看,是谁坐在菩提树下,细数着一圈一圈的流年落花?柔柔的相思,妖娆了谁的胭脂繁华?浊一壶清酒,行走于世间,看缘起缘灭,布衣青衫,三尺青锋随风逍遥。

  还是那袭白衣,还是那片桃花,负了蒹葭也负了桃花。

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雁南飞,卿如何归

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  半世清欢,我在无数个夜里寻找有你的梦,憔悴的思念如那飘忽的风,不知道该携带谁的忧愁在红尘陌上怅然。我不知道三月桃花里,谁还在寻找谁的遇见,我不知道四月烟雨里,谁还在油纸伞下守候那份等不来的忧伤。曾经那滴伤心的泪,已经破碎成情殇,画里的伤悲只能在夜里潜藏。

  宁静的夜里,那颗想你的心是否睡了,疲惫的梦里,那朵期待的花是否开了。回忆里曾经的美丽寂静成一幅无言的画,在小桥流水旁默默守着那份寂寞的浪漫哭泣,不是苍白成空中的雨,而是尘香成红尘里的泥,那诗里的绿肥红瘦已经舞动成眼里的迷,只剩孤独守着眼泪无语。

  多想把那份青春里的不悔,铺垫成人生下一个十字路口的相遇;多想把路上错落的风景,排序成诗意的水墨画迷醉在你的眼里;多想邀请来星空里的美丽,对坐共饮,与你同欢;多想,正是这许多个多想,把我的心醉在酒里,也醉在梦里;也曾想过,让清晨的阳光把我唤醒,让沉沦的心打开一扇与天堂接壤的窗;但你凝眸时的眼神和笑容,在脑海里总舍不得离去,你那温柔的话语好似寂寞的花开花落,这深深想你念你的情沉默成雨,痴情的心也只能守着这份执念,陪你宁静成一幅画的美丽。

  尘世间里的遇见,是一种缘分,是一种相思,也是一份难以求来的爱。那是在佛前跪求了几百年的愿望,那是一朵花开为爱许下的未来,那更是流水载不动的相思,载不动的愁。每一个人前行的路上都会有一道风景等你,也许是夜里温柔的风;也许是初晨推开窗看见的含蓄的雨;也许是寒冬里拥抱你的雪花 ;也许是那朵冰雪里绽放的梅。信守爱,是孤独者的谎言;是憔悴人的依赖;是逆水行舟人的无奈。这份情,能躲藏在夜里沉默,却躲不开一世想你等你的期待。

  多想,在最合适的时候与你遇见,然而,却在不合适的时候与你擦肩;为了见你,我在佛前跪求了几百年,换来的却是尘世间错过的缘。多想,在春暖花开的时候与你遇见,可是,当看到那么多盛开的桃花,不知道那一朵是你转世的容颜,懊悔的到处寻你,寻你……也许,这人面桃花的梦只驻扎在想你的诗里和心里。

  也许,爱是等待,缘是等待,思念的情更需要等待。相信,总有一天,风会把我带到你那里,雨会把我带到你那里,海里的潮水会把我带到你那里,只要,你不想放弃我的爱,我会为你一直守候着未来。

  见与不见,是一首诗痴情的回忆,念与不念,是一段文字晾晒在沙漠上的沧桑;不如不见,是一朵云错过大海宽广的感慨,不如不伤,是一阵雨错过宁静花开的爱怜。

  雨后,需要埋葬落花的记忆,才能悼念错过的情和缘,那风错过的梦,为什么总是在雨里才能找到伤心的泪滴,难道一首伤心的诗,必须要用伤害才能成全人们难忘的可怜和回忆?能否把相思的长度拉长,让两岸思念的愁变的清浅,让那份朦胧的美好在午后的暖中沉淀,沉淀出一朵花开的芳香。

  雁南飞,可以飞越千山万水,而人的一生,不知要走多少条路,过多少座桥,渡多少条河,才能到达你想要去的地方。俯看那多情的流水,是否带着落花的相思,是否带着人们幻想的梦,是否还带着诗里更多载不动的忧伤。花开的深情忽略了多少个此岸到多少个彼岸的风景,想看的只是灯火阑珊处的你,可你却总是在梦里诗里躲藏,痴痴的眼神触摸不到你身影的离去,只留下哀怨的琵琶在无人的夜里寻觅。

  人都会在无情的岁月中渐渐老去,作为时间的一个过客,短暂的一生只会经历什么,而不会占有什么;什么都是随风的,悄悄的来了,悄悄...

不负如来不负卿的全文

不负如来不负卿的全文 不负如来不负卿

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  不负如来不负卿的全文

  美人不是母胎生, 应是桃花树长成,

  已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

  静时修止动修观,历历情人挂目前,

  若将此心以学道, 即生成佛有何难?

  结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,

  与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。

  不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,

  绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。

  山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,

  自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。

  欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。

  有心持钵丛林去, 又负美人一片情。

  静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,

  观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。

  入山投谒得道僧, 求教上师说因明。

  争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

  曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,

  世间安得双全法, 不负如来不负卿。

  含义:

  曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得双全法,不负如来不负卿。 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

  作者简介:

  仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中,在此之前一直接受着可以婚嫁的习俗教育。活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。

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