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高考作文素材：林肯的独断
美国总统林肯，在他上任后不久，有一次将六个幕僚召集在一起开会。林肯提出了一个重要法案，而幕僚们的看法并不统一，于是七个人便热烈地争论起来。林肯在仔细听取其他六个人的意见后，仍感到自己是正确的。在最后决策的时候，六个幕僚一致反对林肯的意见，但林肯仍固执己见，他说：“虽然只有我一个人赞成但我仍要宣布，这个法案通过了。”
表面上看，林肯这种忽视多数人意见的做法似乎过于独断专行。其实，林肯已经仔细地了解了其他六个人的看法并经过深思熟虑，认定自己的方案最为合理。而其他六个人持反对意见，只是一个条件反射，有的人甚至是人云亦云，根本就没有认真考虑过这个方案。既然如此，自然应该力排众议，坚持己见。因为，所谓讨论，无非就是从各种不同的意见中选择出一个最合理的。既然自己是对的，那还有什么犹豫的呢?
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邰丽华：用生命舞蹈的聋哑人
(残疾是天生的，但命运就在于人为)
邰丽华，这位聋哑姑娘，是在没有任何音乐和节拍的情况下演绎动人神韵的。舞蹈，对于她来说，是儿时的嬉戏，是精神的寄托，是感受这个世界的特定方式，更是重新定位人生的砝码。她将自己变成一只旋转的陀螺，24小时中除了吃饭和睡觉，其他时间都在舞蹈。音乐是舞蹈的天然催化剂，正是靠着音乐的刺激，舞蹈家们才将自己所有对音乐的感受，表现为躯体的流动。对于处于无声世界的邰丽华来说，要让舞蹈和节拍完全合上，惟一的方法就是记忆、重复、再记忆、再重复。她用心去伴奏，她要用身体的舞蹈和心中的音乐去膜拜生命。
1992年10月，意大利斯卡拉大剧院举办了被称为艺术盛会的“无国界文明艺术节”，应邀演出的都是当今世界舞蹈界的超级明星，邰丽华作为惟一的残疾人舞蹈家，表演了极具东方情调的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轰动。2000年9月18日，富丽堂皇的纽约卡内基音乐厅，邰丽华又以充满激情的舞蹈，赢得了观众，观看演出的还有本届联大主席和众多联合国高官以及43个国家驻联合国使团的官员。
邰丽华以其“孔雀般的美丽、高洁与轻灵”征服了不同肤色的观众。她凭着自己对艺术的执著追求，成了我国惟一一位登上世界两大著名“艺术圣殿”的艺术家。
钢铁是怎样炼成的
(锻炼钢铁般的意志，战胜身体缺陷)
奥斯特洛夫斯基是前苏联伟大的作家。1930年，全身瘫痪、双目失明的他决心写作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。他很难动身，只好躺在床上，先构思整部书的轮廓，并想好每一章的每一细节，再自己口授，让人笔录。但当没人在时，他就写不了了。于是，他决定不能只靠别人。他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，然后用手摸着框子，在里面写。深夜，他的创作激情还在泉水般地喷涌，他不停地写着，每写好一页，就用僵硬的手费力地将纸抽出来。到第二天早上他妻子起床一看，已是满地的稿子。她整理好稿纸，突然发现了奥斯特洛夫斯基强忍病痛用牙咬伤的流着血的嘴唇。
活出本色
(对缺陷不要太在乎)
美国一名电车车长的女儿叫凯丝·达莉，从小喜欢唱歌，梦想当一名歌唱演员。但是她的牙齿长得很不好看。一次，她在新泽西州的一家夜总会里演出时，她总想把上唇拉下来盖住丑陋的牙齿，结果洋相百出。演完之后，她伤心地哭了。正当她哭得最伤心的时候，台下的一位老人对她说：“孩子，你很有天分。坦率地讲，我一直在注意你的表演，我知道你想掩饰什么，你想掩饰的是你的牙齿。难道长了这样的牙齿一定就丑陋不堪吗?听着，孩子，观众欣赏的是你的歌声，而不是你的牙齿，他们需要的是真实。张开你的嘴巴，孩子，观众看到连你...
中考写作中有时会要求考生写饮食，那考生有没有什么好的素材呢？没有的考生看过来，下面由出国留学网小编为你精心准备了“中考作文典型素材：吃鱼的哲理故事”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!
从小我在农村长大，吃遍了山间的各种野味，但至今仍记忆犹新的是五年级时的一次吃鱼。
那时我还是一名五年级学生，新的学期刚刚开始。坐在教室里的我，还在回想着暑假时的各种欢乐，以至于忘却了认真学习。每次的作业都是抄袭别人的，或者回到家里让父母辅导。说是辅导，其实就是让他们为我完成作业。
前几次，父母还勉强同意为我辅导。后来事情有了变化。
有一天中午放学，我刚走到家门口，就闻到了香喷喷的鱼汤味。那肚子里的馋虫就闹腾起来啦!顾不上洗手的我，冲进厨房就四处找寻鱼汤在哪里，想拿碗来盛。
母亲刚好从外面来到了厨房，看到我在四处找寻着什么，问清原由。她对我说，让我不要着急，等父亲在田间劳作回来，我们再一起吃。
我只好忍住馋、忍住饿，在等父亲回来。在父亲没有回来的时间里，我问母亲这鱼是从哪里来的?母亲告诉我，鱼是父亲在田间的水沟里抓到的，是一条鲫鱼。为此父亲的手还被树枝划破了。我紧张地追问母亲——父亲的手指要不要紧，为什么划破了手指还在干活。
母亲凝望着我，慢慢地对我说，没事的，咱庄稼人，这点小伤没有什么大惊小怪的。我当时也就信了。
说话的功夫，父亲回来了。我快步跑到父亲身边，轻轻拿起他的手，在看受伤的手指怎么样了。父亲一甩胳膊，并说了句——没有什么大不了的，没事，咱们开饭吧!
在吃鱼的时候，父亲问我，喜不喜欢吃鱼?我的回答是肯定的。父亲又接着问，那你是喜欢自己抓鱼吃，还是等别人抓住了，你只负责吃呢?我脱口而出——当然是只负责吃啦。父亲摇了摇头。我再看母亲，母亲也是对我摆手。顿时我懵了。
母亲接着说话了，“孩子，别人为你抓鱼，只是偶尔的，如果有一天，你一个人处在只有鱼的地方，不吃鱼，你将会饿肚子，甚至死亡。你要如何?”我被问住了。用期盼的眼神看着父亲，希望能听到他为我作解释。
父亲清了清嗓子，然后跟我说了“授人以鱼，不如授之以渔”的道理。
听了父亲的话，我心里顿时明白了，明白了父母对我的良苦用心。他们是在用吃鱼的事教育我——不论做什么事，都要自己动手，不能一直依靠他人。
牐牬忧埃有两个人骑着马并排走在路上，一个人骑着一匹国马，另一个人骑的是一匹骏马。
牐犝饬狡ヂ淼男愿癫惶相同，国马温顺，骏马暴躁，在一起行路的时间长了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是为了什么，骏马忽然在国马的颈上咬了一口，顿时鲜血直流。国马负痛跳开，但它并没有扑上去和骏马撕打，只是委屈地低低嘶鸣了几声，盯着骏马看了一会儿，还是照原来那样驮着主人默默赶路。
牐犑奔洳怀骏马就随主人回家了。说来奇怪，骏马回家以后，也不知是被什么所困扰，一直都惊恐不安，有两天的时间，不管主人怎么哄它、打它，用尽了各种办法，它都既不吃东西，也不肯喝一口水，成天站在马厩里，两腿索索发抖，像是很恐惧的样子。
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一个博物馆被盗了，丢失了十件文物，好在一枚珍贵的钻戒没有被盗。警方经过多次努力也找不到线索，这时一直很冷静的博物馆馆长却提议让电视台采访他。
于是电视上播出记者采访博物馆馆长的镜头。记者问：请问这次失盗共丢失了多少件文物?馆长答：共丢失了十一件文物。记者又问：这些文物都很珍贵吗?馆长回答：是的，都很珍贵，特别是一枚钻戒价值连城!
时隔不久，警方就查到了线索，顺利地破了案。线索来源很简单，几个盗贼在殴斗时被警方抓获，而他们殴斗的原因竟然是互相猜疑究竟是谁私藏了第十一件文物——那枚钻戒。
还有一个故事。有一个巨商，为躲避动荡，把所有的家财置换成金银细软，特制了一把油纸伞，将金银小心地藏进伞柄之内，然后把自己打扮成普通百姓，带上雨伞准备归隐乡野老家。不料途中出了意外，他打了一个盹儿，醒来之后雨伞竟然不见了!巨商毕竟经商数年，他不露声色地仔细观察，发现随身携带的包裹完好无损，便断定拿雨伞之人肯定不是专业盗贼，估计是过路人顺手牵羊。此人应该就在附近。
于是，巨商就在此地住了下来，购置了修伞工具，做起了修伞的营生。春去秋来，一晃两年过去了，他也没有等来自己的雨伞。但是巨商在修伞的过程中，了解到有些人的雨伞在坏得不值得一修的时候，就会重新买把新雨伞。巨商于是又改行“旧伞换新伞”，并且换伞不加钱。一时间前来换伞的人络绎不绝。
不久，有一个中年人夹着一把破伞匆匆赶来，巨商接过一看，正是自己魂牵梦绕的那把雨伞，伞柄处完好无损，巨商不动声色给了那人一把新伞。那人离去之后，巨商转身进门，收拾家当，从此消失得无影无踪。
在这两件事中，博物馆馆长的故意声张和巨商的无言等待，都是一种冷静之后的智慧。在突如其来的事件面前，他们都能够沉着应对，从而化险为夷。
对人生而言，冷静是一种智慧，更是一种韧性，学会冷静是一笔宝贵的财富。它会让你懂得，一旦面前出现惊涛骇浪、乌云笼罩，焦虑、苦恼非但于事無补，有时还会使事情变得更糟，而恰如其分地冷静能够让你稳住阵脚、挽回损失。
第一课：宁静的力量
“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”
诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效地计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向?
第二课：节俭的力量
“俭以养德”
诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着有纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢?
第三课：计划的力量
“非淡泊无以明志”、“非宁静无以致远”
诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要...
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高考作文素材：数学家陈景润的故事
陈景润是国际知名的大数学家，深受人们的敬重。但他并没有产生骄傲自满情绪，而是把功劳都归于祖国和人民。为了维护祖国的利益，他不惜牺牲个人的名利。
1977年的一天，陈景润收到一封国外来信，是国际数学家联合会主席写给他的，邀请他出席国际数学家大会。这次大会有3000人参加，参加的都是世界 上著名的数学家。大会共指定了10位数学家作学术报告，陈景润就是其中之一。这对一位数学家而言，是极大的荣誉，对提高陈景润在国际上的知名度大有好处。
陈景润没有擅作主张，而是立即向研究所党支部作了汇报，请求党的指示。党支部把这一情况又上报到科学院。科学院的党组织对这个问题比较慎重，因为当时中国在国际数学家联合会的席位，一直被台湾占据着。
院领导回答道：“你是数学家，党组织尊重你个人的意见，你可以自己给他回信。”
陈景润经过慎重考虑，最后决定放弃这次难得的机会。他在答复国际数学家联合会主席的信中写到：“第一，我们国家历来是重视跟世界各国发展学术交流与友好关 系的，我个人非常感谢国际数学家联合会主席的邀请。第二，世界上只有一个中国，唯一能代表中国广大人民利益的是中华人民共和国，台湾是中华人民共和国不可 分割的一部分。因为目前台湾占据着国际数学家联合会我国的席位，所以我不能出席。第三，如果中国只有一个代表的话，我是可以考虑参加这次会议的。”为了维 护祖国母亲的尊严，陈景润牺牲了个人的利益。
1979年，陈景润应美国普林斯顿高级研究所的邀请，去美国作短期的研究访问工作。普林斯顿研究所的条件非常好，陈景润为了充分利用这样好的条件，挤 出一切可以节省的时间，拼命工作，连中午饭也不回住处去吃。有时候外出参加会议，旅馆里比较嘈杂，他便躲进卫生间里，继续进行研究工作。正因为他的刻苦努 力，在美国短短的五个月里，除了开会、讲学之外，他完成了论文《算术级数中的最小素数》，一下子把最小素数从原来的80推进到16。这一研究成果，也是当 时世界上最先进的。
在美国这样物质比较发达的国度，陈景润依旧保持着在国内时的节俭作风。他每个月从研究所可获得2000美金的报酬，可以说是比较丰厚的了。每天中午， 他从不去研究所的餐厅就餐，那里比较讲究，他完全可以享受一下的，但他都是吃自己带去的干粮和水果。他是如此的节俭，以至于在美国生活五个月，除去房租、 水电花去1800美元外，伙食费等仅花了700美元。等他回时， 共节余了7500美元。
这笔钱在当时不是个小数目，他完全可以像其他人一样，从国外买回些高档家电。但他把这笔钱全部上交给国家。他是怎么想的呢? 用他自己的话说：“我们的国家还不富裕，我不能只想着自己享乐。”
陈景润就是这样一个非常谦虚、正直的人，尽管他已功成名就，然而他没有骄傲自满，他说：“在科学的道路上我只是翻过了一个小山包，真正的高峰还没有有攀上去，还要继续努力。”
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七里禅师和强盗的故事
一天晚上，七里禅师正诵经时，一个强盗破门而入，手持尖刀威胁七里说：“快拿钱出来，否则就要你的命!”
七里望着眼前年轻的强盗，平静地说：“请不要打扰我诵经。钱在对面桌子的抽屉里，你自己去拿。”说完继续诵经。
待他把经诵完后，又叮嘱说：“年轻人，不要把钱拿光了，明天我还要交一些税款。”
这个强盗依言在抽屉里留下了一点钱，拿起大部分钱正准备离开，七里和尚交待说：“年轻人，收人家的礼物应该说声谢谢。”
那个强盗向他致谢后走了。
数天后强盗被捕，招认了自己的罪行，并交待自己所抢劫过的人家，其中包括七里在内。
当七里被叫来时，他说：“这个年轻人不是强盗，至少据我所知，确是如此。钱是我给他的，他已谢过我了。”
这个强盗最终被判刑，在狱中他深刻反省自己的罪过。
刑满释放后，他立即前来叩见七里禅师，请求收他为徒
执着于坐禅，不能成佛
禅一样讲究成佛，因为佛是一种真谛，是大彻大悟后的心境。很多和尚为了这可能会花上数十年，甚至一生的功夫。他们并不知道成佛只是一种心境，不可妄求，否则只会越修离佛越远。
青年时候的马祖就是如此，幸好，他还有一个得道的师父怀让。
那时，马祖整天呆呆地坐在那里参禅。佛堂前的花儿开了，他看不到，天上的朗朗晴空，他没注意到;甚至连木鱼声，他都听得快没有感觉了。他只是枯枯地坐在那里。
这些都被师父怀让看在眼里，过了很久，怀让准备开导他了。
怀让问马祖：“你整天在这里坐禅，到底想要得到什么呢?”
马祖答道：“我想成佛呀。”回答干脆利落，不带任何迟疑。
怀让不声不响，从墙边拿起一块砖头，在马祖附近的石头上就磨了起来。
起初，马祖没有注意到。当他注意到了时，完全被老师的行为吸引了。
马祖不解地问：“师父，您磨砖头作什么呀?”
怀让若无其事地说：“我磨砖头作镜子啊。”
“磨砖也能作镜子?怎么可能呢?”
怀让却并不惊奇，仍然语调平缓。他说：“磨砖头不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢?”
马祖就问道;“怎么样才能成佛呢?”
“这道理就好比人们驾牛车。如果车子不走了，你是打车?还是打牛?”看到马祖无法回答。
怀让又说：“你是学坐禅，还是要成佛?如果学坐禅，弹并不在于坐卧。如果要成佛，佛无定形。对于变化不定的事物也不应该有取合。你执着于坐禅，那不能成佛，反而是背道而行了。”
禅悟：
禅要不执着、禅无定法。无论是参禅，还是追求佛家真如都不能死死地抓住具体的外物和形式因素，那样只能是背道而行。成佛也是...
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蛇和上帝所创造的其他生物相比要狠毒许多。蛇、男人和女人一起生活在伊甸园里。
这一天，蛇跟那个女人说：
“上帝难道真的不让你们吃伊甸园里树上所结的果子吗?”
女人说：
“我们可以吃园子里任意一棵树上的果子，但是园子中央那棵树上面的果子却不能吃。上帝不允许我们吃那棵树上的果子，而且还不许我们碰那棵树的果子。假如我们违反了戒律，我们就会失去宝贵的生命。”
蛇说：
“你们不可能会死的。上帝害怕你们吃了那棵树的果子以后，眼睛就会雪亮，跟神灵一样可以明辨善恶是非了。”
由于蛇的不断诱 惑，女人才知道那棵树的果子竟然是可以吃的，于是摘了几个果子吃了。女人又给她的丈夫吃了一些。吃完了果子，他们两个人的眼睛立刻明亮起来了，从此以后他们知道了什么叫做羞耻，因此他们拿一些无花果树的叶子缝起来，围在腰间。
当傍晚的微风轻轻地吹拂过来时，男人与他的妻子听到了上帝在伊甸园里行走的声响，他们赶紧在伊甸园里树丛中躲了起来。
当上帝喊那个男人，说：
“你在哪里呢?”
那个男人赶紧回答说：
“我听到你在园里走动的声音，我为自己的赤身露体而感到害羞，所以躲藏起来了。”
上帝又问：
“谁告诉你是赤身露体的?你肯定是偷吃了我禁吃的伊甸园中央的那棵树上的果子?”
男人回答说：
“你送给我做伴侣的女人递给我那棵树的果子，我已经吃了。”
上帝对那个女人说：
“你什么要这样做呢?”
那个女人回答说：
“蛇不断地诱 惑我，因此我忍受不了诱 惑而偷吃了禁果。”
接着，上帝告诉蛇：
“因为你诱 惑了那个女人，就要比其他动物更加不幸。你必须一生用肚皮在地上爬行，啃食泥土生存。我让你和那个女人永远结仇，并且还要世代为敌。女人都会打蛇头，而你则扑咬女人们的脚跟。”
上帝接下来对女人说：
“我会增加你的劳苦，让你受尽怀孕生育的痛苦，你会永远依附于你的丈夫，
而你的丈夫会变成你的主宰。”
上帝对那个男人说：
“因为你听信你妻子的话而偷吃了我禁吃的那颗树上的果实，土地也会由于你而受到连累，你必须在土地上辛苦劳作一辈子才可以勉强糊口。土地由于你而长出荆棘与蒺藜，以后除了野菜，你会没有任何食物。直到你人土的那一天，你都得拿汗水来换取一家人的饭食。你来自于泥土，你也将重新回到泥土里去。”
那个男人的名字叫做亚当，上帝称他的妻子为夏娃，夏娃是人类的母亲。上帝拿皮革给亚当与他的妻子夏娃做了两件长上衣，叫他们披在身上。
上帝感慨地说：“人类已经与我们神一样了，可以明辨善恶是非。假如人类再伸手摘下生命之树的果实，吃了那些果实以后就将获得永生，那将会使一切都颠倒无序的!”
所以，上帝把人类驱逐出了伊甸园...
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会捕鱼的猪
太平洋中部法考福环礁上生活着一种会捕鱼的野猪，当地人叫它捕鱼猪。按理说猪的行动笨拙，要捕到在水中灵活自如的鱼儿绝非易事，到底它是怎么捕到鱼的呢?
原来，当捕鱼猪饿了的时候，它便会下到水草茂盛的浅水域里，用长而锋利的獠牙在水草中间来回旋荡，不一会儿，就会有一些水草带着一些杂物卷在獠牙上被连根拔起，然后，捕鱼猪仰起头走到河流支汊的静水域里，轻轻地将头深入水中25厘米，附近的草鱼及其他鱼类嗅到了草味和根部腐败泥土的气味，便向捕鱼猪嘴边聚集过来。捕鱼猪每次闭气大约在1分钟左右，超过时限，它便会轻轻地把头从水中抬起，吸口氧气，再轻轻地把头伸进水中。因为每次进出动作都是又轻又慢，鱼儿几乎觉察不到周围环境的变化，只顾着捕鱼猪嘴上的水草。当捕鱼猪的头慢慢伸出水面时，有的鱼儿甚至跳起来追咬缠在猪獠牙上的水草。就这样几进几出后，猪獠牙周围聚集了许多鱼儿，当密度足够大的时候，捕鱼猪便集中全部力量，“噌”地抬起头，总有几条鱼被捕鱼猪锋利的獠牙刺穿身体而串在獠牙上带出水面，然后捕鱼猪快步上岸享用美餐。
野猪捕鱼，如果不事先将水草缠在獠牙上，不等鱼类聚集到一定密度，它捕鱼不会成功。人类也如此，要成功做成一件事，需具备两心：一个是细心，一个是耐心。
狮子上树
肯尼亚的马赛马拉草原，一群水牛正在悠闲地吃草，一头饥饿的狮子突然出现在它们面前。
水牛惊呆了，停止吃草，抬起头来，惊恐地瞪着虎视眈眈的狮子。它们知道，自己面对的可是草原啊，稍有闪失就会丢掉性命。水牛们不知所措，狮子却也不敢轻举妄动，双方默默地对峙着。
狮子在等待水牛逃跑，只要水牛群跑起来，自己就有下手的机会。水牛们则更清楚，只要逃跑，跑得慢而掉队的必定会被狮子俘获。所以，它们坚持不动。
狮子实在饥饿难耐，开始慢慢向水牛移动，并发起攻击，逼迫水牛逃跑。水牛也终于忍不住了，开始疯狂逃跑，一头水牛眼看就要被狮子追上。
正当生死关头，突然，所有水牛停止了逃跑，掉回头来直视狮子，一付拼命的架势。狮子一惊，一个趔趄，止住了脚步。形式发生了逆转，水牛们开始朝着狮子逼近，一头水牛的角差点把狮子顶翻。狮子被水牛的气势吓坏了，仓皇逃窜。
水牛紧追不舍，狮子眼看被追上，它惊恐万状，慌不择路，爬上了一棵大树，这才躲过一劫。
水牛不会爬树，围在树下，朝树上的狮子怒吼。狮子大气都不敢出，非常困窘地趴在树上。直到水牛放松了警惕，狮子才悄悄下树，抱头鼠窜，再也无心觊觎嘴边的肥肉。
没想到，草原也有颜面尽失的时候。此时的王者，威严不再，尊严扫地，水牛却威风八面，让人敬畏。
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