武侯祠作文500字

　　成都武侯祠里来过许多名人，也留下不少诗句名言，现在，出国留学网小编带大家来看看有哪些名人提过诗词或对联。

　　张叔夜题二门

　　只手挽残局，常归谈笑;

　　鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。

　　望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季;

　　泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

　　诸葛大名垂宇宙;

　　宗臣遗像肃清高。

　　沈尹默集杜甫诗题二门

　　日月同悬出师表;

　　风云常护定军山。

　　已知天定三分鼎;

　　犹竭人谋六出师。

　　二门

　　三代有儒者气象;

　　诸葛真名士风流。

　　隐居以求，行义以达;

　　临事而惧，好谋而成。

　　伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业;

　　魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。

　　一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受;

　　十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。

　　此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士;

　　其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。

　　陈桐阶题二门

　　伯仲之间见伊吕;

　　指挥若定失萧曹。

　　冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿

　　惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦扶正轨;

　　纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。

　　刘咸荥题刘备殿，联赞备孙刘谌

　　帝本燕人，犹向乡祠崇百祀;

　　蜀为正统，漫言天下尚三分。

　　二门

　　兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业;

　　祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。

　　二门

　　望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季;

　　泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

　　鄂润泉题二门

　　诸葛大名垂千古;

　　元戎小队出郊坰。

　　苏鳌石集句题二门

　　兴亡天定三分局;

　　今古人思五丈原。

　　赵樾村题二门

　　曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统;

　　书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂是偏安。

　　蒋砺堂题二门

　　心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略;

　　目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。

　　布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也;

　　竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，酸心呕血有由...

　　武侯祠位于勉县县城108国道边，是陕西省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。武侯祠始建于蜀汉景耀六年(公元263年)，距今已有1200多年的历史，是全国最早，也是唯一由皇帝下诏修建的武侯祠，故有“天下第一武侯祠”之称。 武侯祠占地50余亩，呈南北布局，中轴线直穿七进，大都三院并连，现有古建筑28座100余间，规模雄伟，为陕南较大的古建筑群。历代均有修葺，唐、元、明、清都进行过多次大规模的维修，目前保留下来的建筑大都保留清代风格。

　　武侯祠因其历史悠久，故历代名人、墨客留下的墨迹甚多，唐李商隐、宋陆游、明薛宣、黄辉、清王士桢、乾隆皇帝御前侍卫工部尚书松筠、康熙皇帝第十七子果亲王允礼、同治年间出使日本的大臣黎庶昌、蜀中才子李调元、近代爱国名将冯玉祥、国民党元老于右任等都在此留有墨迹。解放后，党和国家领导人周恩来、杨静仁、李鹏、万里、乔石、李瑞环、宋健、陈俊生、彭珮云、张震等都曾来此参观视察，并留有墨宝。

　　武侯祠内文物丰富，匾联层层、碑碣林立，现有各时代石碑90余通，各种文物多件，历代名人字画400余幅，以嘉定年间皇帝亲笔御书的“忠贯云霄”金匾最为珍贵。除了文物古建筑外，还有汉柏、汉桂、旱莲、银杏等古树名木，其中汉柏据测定树龄在1700年以上。旱莲是世界稀有花木，现被定为汉中市市树。

　　扩展阅读：

　　导游词结构

　　一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

　　1.习惯用语

　　习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

　　开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。

　　a、开头语

　　(1)介绍自己或旅行社

　　(2)介绍司机和车型、车号

　　(3)介绍旅游时间，地点和行程安排

　　(4)表示欢迎。

　　b、告别语

　　(1)总结旅游情况

　　(2)感谢游客配合

　　(3)希望提出意见

　　(4)表示依依惜别

　　2.概括介绍

　　概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。

　　概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略(可根据需求所变)。

　　3.重点讲解

　　重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解，同时要提醒旅游者注意自己携带的东西，保管好自己随身的物品，这是导游词最重要的组成部分。

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　　武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。下面是出国留学网小编为大家整理的有关武侯祠导游词，希望可以帮助到你。

　　有关武侯祠导游词【一】

　　武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

　　成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。)

　　(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。)到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描述。

　　明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

　　尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。

　　从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

　　有关武侯祠导游词【二】

　　欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

　　成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵(刘备的陵寝)之时，其中，武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前，初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

　　1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。 成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。liuxue86.com

　　惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(223年)，武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将...

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本作文是关于小学五年级450字的作文，题目为：《游成都武侯祠》，欢迎大家踊跃投稿。

本作文400字是关于小学一年级的作文400字，题目为：《南阳武侯祠》，欢迎大家踊跃投稿。

南阳武侯祠

布置作业：查找资料，调查了解家乡一个地名的来历，写一份调查报告。

调查报告——南阳武侯祠

题目：南阳武侯祠

内容来源：⑴问家长；⑵查电脑；⑶看书本。

报告内容：

武侯祠位于南阳市城区西南方向，那儿有一个岗，名叫卧龙岗。自白河有一条路一直通到卧龙岗上，这条路就叫卧龙路。沿着卧龙路向西走，远远看去岗上一片苍松翠柏，这就是我们南阳的名胜古迹——武侯祠。

武侯祠是我国古代三国时期诸葛亮先生隐居的地方，他是一位有名的军事家、政治家，也是蜀国著名的丞相，我们南阳人称他为“智圣”。据说，在唐宋时代，这里就有了武侯祠，明代初年时毁于战火，是清康熙十一年在原地上又重建的。武侯祠大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的谥号。匾额说明，“汉昭烈庙”是纪念刘备的，但是为什么又叫武侯祠呢？这是因为诸葛亮在人们心中的威望远远超过了刘备。

经过多年的建设，现在武侯祠前面已经是宽广、干净的马路，马路对面变成一个宽敞大停车场，旁边还有一些经营独山玉器的商店，吸引来自全国各地的游人。武侯祠内鲜花飘香，绿树成荫，祠内的卧龙潭碧波粼粼，更显出武侯祠的迷人魅力。从武侯祠的外面进了大门，沿着道路中轴线分别有二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重院落，院内有卧龙井、诸葛草庐、碑林等历史遗迹，殿内有历史人物塑像，欢迎各地游客来参观哦！

附件：南阳武侯祠景区导游图

报告人：孙子瀚

2008年11月2日

走出双流机场的时候，是六月的傍晚，有微云飞渡，缠绕在鼻翼的是一股湿润的巴山蜀水气息。成都小吃的味道早把天下人的耳朵馋出水来；在去宾馆的路上，便从旅行社接站的师傅嘴中得知，我们下榻所在不远就是锦里——一个浓缩了成都生活精华的地方，稍作安顿便迫不及待地打车奔去。

没曾想，在这条曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道的旁边，就是大名鼎鼎的武侯祠。在大红灯笼晕染的诗一般的意境中，把龙抄手、三大炮、茯苓糕等美味一箸一杯地尝了，怡怡然抬起头，就看到有亭台楼阁和青松翠柏从围墙上方的夜色里探头出来。找个面相姣好的“粉子”（成都话，意指漂亮女人）一问，得到三个字：“武侯祠。”语气温软得仿佛暗红的夜色，绞进灯光漂一漂，就成精美的浣花锦了。问话找美女也是有讲究的；我们可以设想一下，如果对方相貌不佳，再伴以厉声粗气，即使面对良辰美景也会意兴阑珊了。

是夜微凉，有梦相伴。恍惚走进学堂，盈耳书声朗朗，都是幼时熟稔的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森……”在这个清晨之前，我所有关于武侯祠的印象，几乎全部来自杜甫流寓成都时写下的这首诗。早早起来，不顾门外有雨零星洒落，按着记忆一路寻去。

走近武侯祠，不禁有武陵渔人之惑，夜来所见松柏犹在，而高高的门楼之上悬挂的匾额却书着“汉昭烈庙”。纵不是饱学之士，我还知道昭烈是刘备死后的谥号，汉昭烈庙自然是祭奉刘备的地方。武侯祠不会一夜之间就踪迹杳然吧？犹疑间，雨脚渐渐绵密，因为下午要按旅行社的安排去九寨沟，好容易偷得浮生闲半日，只得随着稀稀拉拉的人流步入院内了。

迎面坐的刘备，大耳垂肩，猿臂过膝；庞统、简雍、蒋琬及关、张、赵、马诸文臣武将分列东西两庑，个个栩栩如生。时至今日，大家都认为耳廓厚大是福相，不知是否与刘备有关；不过刘备的福气倒好，原本乡间一个靠编织草鞋为生的人，不仅被皇帝认作了叔父，还列土而王，扯起匡复汉室的大旗，做了真正的皇帝。穿过刘备殿，忽然发现地势低了许多，抬头便见低矮的门楣上悬着“武侯祠”一扁，我恍然大悟：原来要找的“武侯祠”躲到刘备殿后面去了。在封建正统观念里，人臣是没有资格立祠的；想来诸葛亮纵使“大名垂宇宙”，也只能做人主面前的一个配角吧。

可是，人们为何不管不顾地视硕大的“汉昭烈庙”不见，却固执地津津乐道“武侯祠”呢？绵密细雨中，涌来一群团客，我便混迹其中听导游娓娓道来。蜀汉建立政权不久，刘备为拜把子兄弟出头，率倾国之师伐吴，兵败病逝在白帝城。诸葛亮护其灵柩回到成都，葬于惠陵，称为“惠陵祠”，人们习称为“先主庙”或“先帝庙”。刘备死后的第11年，诸葛亮在五丈原病逝，遗体埋葬在定军山下。到了西晋末年，农民起义军首领李雄占领成都，本着拢络蜀人之心的思想，为备受蜀人景仰的诸葛亮建了一座祠堂，遗址在一条叫“祠堂街”的地方。如此一来，不仅老百姓可以大大方方地烧香磕头祭拜了，文人墨客也有了兴寄之所。诗人的大脑偏偏不受什么君王人臣规矩的约束，在游览刘备庙的时候，单单缅怀诸葛亮的业绩、智慧和才华，痛悼他的英年早逝，甚至惋惜他遇到了只讲哥们义气、不顾国家大计的刘备，以及昏庸无能的阿斗。时...