水浒传第十六回读后感

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　　水浒传每回读后感第二十六回

　　偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊。到受朝廷招安。再到大破辽兵。最后剿灭叛党。却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书。印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠。义。

　　忠。即是对自己的祖国。对自己身边的亲人。朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下。仍然对自己的祖国忠心耿耿。这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后。对高俅之子的凌-辱。宁死不屈。最终上吊自杀。这也是忠。在当今这个社会中。相信很多人都能做到一个"忠"字。但是。却很少有人能够做到一个"义"字。

　　一个"义"字。包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟。为朋友赴汤蹈火。两肋插刀。就只为了一个"义"字;为人民除暴安良。出生入死。也只为一个"义"字。由此可见。一个"义"字虽然只有三笔。有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中。给人让座几乎谁都可以做得到。但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。甚至是一命换一命的决心。

　　义。可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人。就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉。舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义。为了真理可以奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们。什么是不该做的。什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人。是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬。奋斗的激-情已经被冻结。只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。liuxue86.com

　　我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉。他生性鲁莽。性情暴躁。经常为小事与他人发生冲突。甚至搞出人命案。但他却能够路见不平。拔刀相助。令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中。虽然没有这样惊心动魄的大事发生。但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气。是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待。就是实际意义上的大义。

　　一个人。可以不相信神。却不可以不相信"神圣"。当前。我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此。这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"。用自己的双手去维护这一份"神圣"。

　　读«水浒传»有感

　　读了部分的«水浒传»，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。 武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在...

　　病关索大闹翠屏山，拚命三火烧祝家庄。下面是由出国留学网读后感栏目小编整理的水浒传每回读后感第四十六回，欢迎查看。

　　【水浒传每回读后感第四十六回】

　　病关索大闹翠屏山 拚命三火烧祝家庄

　　算得精细,自己从不会失误,而且心狠,狠到连自己性命都可舍去,这就是石秀, 可畏的石秀。

　　为了证明自己的清白, 石秀杀了裴如海和头陀, 拿走了死者衣物为证,伪造了案发现场,骗过了办案的孔目与知府。不久，又生出一首曲儿和一首《临江仙》来，满街传唱，专说这和尚淫荡之事。这事也与石秀有关，因为只有他知道事实真相。

　　事闹得大了，身为司法官吏的杨雄，也就明白了。当杨雄与石秀不期而遇时，石秀的不白之冤也就清了，可石秀并不就此罢手，逼杨雄出手，杀了潘巧云而后快。这正是石秀可畏之处。此时，杨雄完全还有其它的路可选择，夫妻关系不能维持了，可以离婚吗。

　　杨雄上了石秀的套，将妻子潘巧云骗上偏僻荒凉的翠屏山，在进一步证明了石秀的清白之后，由杨雄出手，先杀了潘巧云的侍女迎儿，后杀了潘巧云。杨雄杀妻，杀得专业，也杀得血腥，尸首被分成七处，心肝五脏挂在松树上才了事。

　　石秀借杨雄之手了却了心愿的同时，已盘算好了之后的出路，上梁山为匪。事已至此，杨雄还能如何，只能按石秀的主意办了，杨雄的脑袋长在石秀的项上了。说是“病关索大闹翠屏山，”主意全在石秀。

　　石秀、杨雄在翠屏山演的这曲戏，被一个在此盗墓的人全部窥见，这人是时迁，以偷窃盗墓为业，江湖人称“鼓上蚤”，他曾在蓟州犯案，是杨雄相助，才免了官司。时迁听说他俩要上梁山，便也要加入，如是三人结伴而行，前住梁山。这天黄昏时分，来到一个叫独龙冈的地方，此地已距梁山不远，三人在一家酒店吃饭，因没有肉食,时迁就偷了这店里的报晓鸡，三人煮着吃了，生出事来。

　　此店是祝家庄所属。庄主祝太公,有三个儿子人称祝氏三杰,非常了得,为防止梁山来打劫,祝家庄的老百姓已经武装自救。

　　如果说这店家不应该为这只鸡同客人相争，那客人更不应该用“偷”来解决问题，而且是一只报晓鸡。店家叫来人要抓贼，矛盾进一步激化，双方打了起来，这些人全不是这三人的对手，石秀一怒之下，烧了这酒店。三人想乘夜色一走了之,可引来了一二百个庄客,双方再交手,庄客们被伤了十几个人，但庄客用挠钩抓了时迁。

　　石秀与杨雄不敢恋战,走到天亮,在一家酒馆里,遇着“鬼脸儿”杜兴。杜兴是谁?是杨雄当年为吏，从牢中捞出来的犯人。此人能否救时迁 ?

　　杨雄为吏时，救了时迁、杜兴，合乎江湖道义，但是否合法度呢?为什么张保敢当街纠缠他，怕是另有原因，不按法度处置潘巧云，也正说明了杨雄的性格，他的性格正好被石秀抓住，这才被逼上梁山了。

　　相比较杨雄，最成功者是石秀，他能按照自己的意图行事，不为别人左右。

　　最不堪的是潘公，他为人没有不妥,可落得老无所依…,

　　糊涂知府面对翠屏山上两个女人的尸首,两个和尚的衣物等,终于做了个正确判定,可犯人己在千里之外了。

　　【水浒传读后感范文】

　　成功从来都不是一蹴而就的，它是一个不断积累的过程。下面是由出国留学网读后感栏目小编整理的水浒传第六回读后感，欢迎查看。

　　水浒传第六回读后感【一】

　　鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

　　鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀qiang;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

　　一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。liuxue86.com

　　二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。

　　三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道嘲超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

　　他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。

　　他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

　　他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

　　他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

　　水浒传第六回读后感【二】

　　鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔...

　　鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。下面是出国留学网编辑整理的水浒传每回读后感第六回，欢迎阅读!

　　水浒传每回读后感第六回【一】

　　第六回的看点有这么几处：一个是瓦罐寺和尚与贼人的对峙;二个是鲁智深打抱不平却落了下风;三个是赤松林偶遇史进，壮胆寻仇;四是鲁智深上相国寺不受欢迎。

　　在瓦罐寺中，我们可以看清两类人，一类是和尚，一类是贼人。和尚为了糊口，不说有食，使得鲁智深寻到了食物后开口大骂。这是人之常情的，毕竟人总不喜欢将维持自己生命的东西拱手让人的。而和尚说谎，这不得不使我们感到心惊，毕竟和尚是六根清净，四大皆空的嘛。从这里可以看出，这些和尚还没有真正的心归佛家。

　　而贼人，是纯粹的不该，人家好好在这里修佛，你干嘛去把人家给赶走，还逼他们无处容身。从老和尚的口中，我们得知，贼人似乎是有些本事的，不然的话，就凭借他们两个人，怎么赶走那么多得僧人，所以后来鲁智深打不过他们，也就意料之中了。

　　崔道成与丘小乙似乎没有很大的理由嘛!难道就是为了和抢来的妇女在这里苟合吗?我想不光只有这个吧!设或要苟合，就凭借他们的一身本事，也可以到王有金家光明正大的干，或可以到县城妓院中更加的享受。对于我的猜想，主要是舆论的原因。不过，他们在佛门清净的地方就为了苟合而毁掉一座寺院，这也似乎不够充分的啊。出国留学网

　　所以我个人认为，这二人定还有其他更大的原因，或下山夺财，将赃款等寄在这里等。是否有没其他原因呢?谁也不能断定，我想只有作者自己心里清楚了。曾经就有个故事，就是让人难以相信的。前文，我说过兄弟俩为了南瓜藤的事而闹出的人命的故事就是一个明证。

　　鲁智深打抱不平而落了下风，正是情理之中的事。有人研究表明，人在饥饿的情况下，就想贪睡，而更多的膂力都都难以施展的。不过这里与下面的和史进一起寻仇的故事，告诉了我们一个好汉不吃眼前亏，君子报仇十年不晚的道理。锋芒毕露是暂时的，这是自然规律。我们不能高估自己，认为自己是要风得风，要雨得雨，毕竟风需要空气之间的流动，雨需要云层的积累。

　　我们看清时事后，假如在试运行时，感到自己无法驾驭，那就要思想一个空处，宁做遁兔，先走了再说。然后，我们再努力，终究有一朝，会如愿以偿的。不过，我在这里申明的是，我支持的是做正义的事，而不支持去做邪恶的事。

　　鲁智深到了相国寺后，那智清等人的举动，使得我又想到了两个问题。一是形象很可能影响前途。当你去应聘某集团公司的经理职务时，你会身着西装等正式服饰，而不会去着一般的休闲服饰。这就是形象。所以形象问题很重要。而鲁智深就犯了形象大忌了，使人对他产生怀疑。“知客僧出来，见了鲁智深生的凶猛，提着铁禅杖，跨着戒刀，背着个大包裹，先是五分惧他。”

　　二是，以前的污点也会影响你今天未来的前途。打个比方，你有案底在的话，不光是警察时时注意你，连公司都会提防你。鲁智深以前打死过人，遭官府通缉，所以智清等人对他迟疑不决，不予要职。通过这一个片段，我们要始终牢记，自己不可触犯法律，不要使自己有犯罪的记录，更不要对自己的形象草草了事，因为这两点对你应聘的工作以及其他都有着深远的影响。

　　水浒传每回读后感第六回【二】

　　鲁达粗中带细，为作...

本作文400字是关于小学五年级的作文400字，题目为：《（自编）白龙寨——第十六回》，欢迎大家踊跃投稿。

第十六回

众好汉血染洛阳城

话说白龙寨的好汉们，虽然屡屡战胜，但也付出了惨痛的代价！众好汉个个怒气冲天、义愤填膺，决定灭掉安禄山所在洛阳的强大势力！至德二年，安禄山被其子安庆绪所杀，庆绪自立为帝！这时，郭子仪乘机率十五万大军收复长安，不久，就要收复洛阳。

郭子仪派赵显为正先锋去征讨洛阳，赵显得令，把白龙寨剩余的头领找来，又向京城找回了秦安，一同收复洛阳。

一日，赵显问众好汉道：“此去攻洛阳，意义重大，我先挑3位正将去打头阵，谁愿前往？”只见从一旁闪出三个人道：“我愿前往！”这三人正是盛龙、盛勇、焦明。林亮道：“应该再挑三员偏将前去！”李德、邓林、姜贯齐道：“我愿前往！”六人得令就去，暂不谈。只说这孙略抓耳挠腮嘀咕道：“攻打叛乱，我没立半点功劳，今日我就来个一鸣惊人！”说罢，众人都散了，孙略提枪就钻。孙略自言自语道：“今日抓住那个该死的破贱贼安庆绪，也是一份大功劳哩！”孙略心里暗暗欢喜，钻洞到安庆绪军营，手持钻地枪往安庆绪帐子里来，提枪正要刺安庆绪，忽听外面一人大喊：“谁！”孙略一惊，跳回地洞道：“君子报仇，十年不晚！”就走。这大喊的人姓石名宝，有万夫不当之勇。安庆绪道：“将军为何来此？”石宝道：“大王，刚才我见一人要拿枪行刺您呀！”安庆绪大惊失色道：“有这等事！”石宝道：“我在江湖上认识一个叫“钻地虎”孙略的人，此人会钻地洞，更有一身好枪法！现在归于白龙寨，想是此人而为！”安庆绪冷笑道：“可如此如此，按计策行事！”石宝道：“遵命！”这孙略等到二更十分，人都熟睡了，又挖地洞来到敌营。孙略鬼鬼祟祟，扒到被子正准备行刺，忽然听到背后喊杀震天，孙略大惊，正要走却被石宝擒获！

安庆绪道：“你这孙略，吃了熊心豹胆了！敢来行刺本王！”孙略宁死不屈：“尔等乃是一群贼寇，敢在此横行霸道，仗地称王！安庆绪，你这个丧家之犬，狼心狗肺，竟杀你的父亲！如此暴躁无常之人能成什么大业，我们白龙寨替天行道，专杀你这伙强贼！”安庆绪大怒道：“敬酒不吃吃罚酒，不知好歹的东西！来人，把这死拉出去砍了！”孙略在外叫嚷：“心狠手辣的小人，会被后世所唾骂，你以后骂名滚滚，遗臭万年！”

孙略站在行刑台上大呼道：“白龙寨的兄弟们，你们要杀死这伙人，为孙略报仇！”又高呼：“死去的兄弟们我来了！”可怜孙略做了半世英雄今日死在这里，刀到头落，孙略身亡！

中军帐中，赵显问道：“为何不见孙略？”这时，一小卒来报：“洛阳城上，挂着孙略将军的尸首！”赵显立即晕倒，众好汉一齐哭起来。林亮大哭道：“孙略必是想夺头功，钻地去捉安庆绪，反而被安庆绪捉到！”六位先锋按耐不住道：“我等愿意去征讨安庆绪，为孙兄报仇！”说罢，立即披挂上身。

来至洛阳城下，只见石宝手持大锤威风凛凛大叫道：“谁敢与我大战三百回合！”焦明大叫道：“我敢！”手持狼牙棒杀来。石宝勇不可挡，与焦明大战二百回合，焦明招架不住，邓林前来营救，被石宝的牙将木彪一箭射中心窝，当场身亡。石宝又一锤打死焦明。盛勇来战，也不是对手，姜贯来救，又被木彪射死。李德大怒，搭弓一箭射死木彪，...

　　读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：忠、义。

　　一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。

　　“义”字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

　　当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义,为了真理能奋不顾身。