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小学五年级作文800字:泸沽湖

泸沽湖 小学五年级 800字
作文标题: 泸沽湖
关 键 词: 泸沽湖 小学五年级 800字
字    数: 800字作文
本文适合: 小学五年级
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本作文是关于小学五年级800字的作文,题目为:《泸沽湖》,欢迎大家踊跃投稿。

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这是充满欢愉的五一长假,或许是攀西阳光特有的感染力,使得我们即使坐在车里,心情也随着车轮快乐挥洒。青黛色的群山中,黑黑的道路蜿蜒盘旋,有一刹那的遐思:就随这路向前吧!
管它通向哪里!
   绿绿的桑树婆娑在路两旁,桑叶绿的透亮,我们忍不住追寻而去。女儿是第一次摘桑椹,每摘下一颗都让她欣喜不已。她大呼小叫的在树枝上寻找,黑的、红的全不放过。仿佛我看到我的童年,何曾不是那麽充满快乐!
 来自:作文大全  路的最高处,就是格沙拉高原风景区,主要居住彝族人。格沙拉草原因为海拔太高,所以生长的植物都很矮小,这个季节正是索玛花开放的季节,怒放的索玛花顺着山谷而上,或红、或白、或浅紫、或粉红,密密的堆积在山坡上,让人禁不住想从坡顶狂奔下来拥抱美丽。 来源:作文网 m.zw.liuxue86.com  路总是上坡又下坡,下坡又上坡。就像人喜悦悲伤从不分离。但是,当我们继续前行,顺坡而下时,眼前的风景又让人沉醉了。窄窄的峡谷中一条浅浅的溪流正静静的淌着,那麽安逸,仿佛已经流淌过了几亿年。最浅的那一段布满了青苔,就像在水底铺上毛茸茸的地毯似的,水变成了黄绿色。似乎这样还不完美,大自然又让水中游着黑黑的蝌蚪,仿佛给流水谱上音符。女儿捧起一只又一只的蝌蚪,又不忍伤害这些温顺的小东西,又放了一只又一只。秋天来临时,整个峡谷应该蛙声一遍吧!
   最美的风景总是在群山最深处,我们顺着大自然的指引向前:山上的野花由少到多、由疏到密,空气也变得很温柔的潮湿起来,在翻过又一个山坡后,眼前的美景让人喘不过气来。崇拜自然吧!
那一湖碧水象情人,温柔多情,风韵撩人又纯洁无瑕。那麽强悍的冲击力让人遐想连篇。快乐,兴奋,骄傲,宁静,美不胜收,流连忘返,心旷神怡…….。不知要多少的词语才能形容泸沽湖的美丽了。不知别人有怎样的感受,在温润如玉的泸沽湖旁,看着今生最爱的两个亲人,他们正站在我身旁。如果今生就这样相依,如果今生就这样同喜悦,如果今生就这样心意相通,即使有一天随风而逝,曾经,在泸沽湖畔是那样幸福过拥有过。
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与泸沽湖作文800字相关的作文大全

神秘的泸沽湖

神秘
散文标题: 神秘的泸沽湖
关 键 词: 神秘精美散文
散文分类: 精美散文
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泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界处。由湖心从北到南划过去,湖西属宁蒗县,湖东属盐源县。据说,因整个湖泊状若马蹄,南北长而东西窄,形如曲颈葫芦,故名泸沽湖。又因当地摩梭语“落水”为“泸沽”的意思而得名,当地人称“谢纳咪”,意为大海、母湖。

关于泸沽湖,有太多的美丽传说。这些传说不仅与泸沽湖四周青山环抱,蓝天碧水,鸟语花香,恍若世外桃源的如诗如画、如梦如幻、旖旎静谧的自然景色有关,也和聚居在那里的摩梭人,至今仍保留着母系社会淳朴独特的生活习俗有关。因此,这些传说吸引着四面八方的外来游人。

百闻总想一见。

从丽江到宁蒗,平面直线距离大概有30来公里。这样的路途看起来似乎并不遥远,可汽车要翻过五座大山,得走280多公里,约需6—8个小时。于是,我们的车子刚刚启动,导游就提醒大家:“这一趟很苦。”

果然,出了丽江古城不久,我们乘坐的汽车沿着半山腰蛇一样的盘旋公路前行。一边是深不可测的悬崖,一边是仰不见头的峭壁,山高谷深,犹如进入了另一个世界。在凹凸不平的山路上行驶近三个小时后,在崇山峻岭之间的峡谷中,突然显现出一条曲折奔流的江水,在阳光照耀下闪闪发光,导游说,那就是金沙江!

金沙江像一条白色的玉带,缠绕在山脚下;远处山坡上的层层叠叠梯田,如画一般展现在我们面前。大自然的造化和人类的巧夺天工在这里让我们一览无余,我们的心情顿时也变得好起来。

金沙江上有一座大桥,忘了叫什么名字。桥是用木板搭建的,尽管很简陋,但它横跨金沙江,自古以来是通向滇西北的交通要道,也是丽江到宁蒗的必经之地。走在微微颤动的桥面上,望着湍急的金沙江水在奔腾远行,不禁想起当年红军战士巧渡金沙江的长征壮举来……。

然而,欣赏美景的时间却是那么短暂。过了大桥,跨过金沙江到了入宁蒗县境内,山势更加陡峭。颠簸的汽车时而冲上山顶,时而下到谷底,在崎岖的搓板路上上下陡坡,急转慢拐,把我们的心境又带入“痛苦。”

由于这里的山路有的海拔高度已经超过了3000米,高原反应也开始折磨起人来,头晕目眩,恶心反胃,许多人叫“苦”连天。更讨厌的是车子进入一条山谷,空中突然飘起毛毛细雨来,不一会儿,地面上就有些湿漉漉的。我们担心安全,导游却安慰我们说:“放心吧,我们的师傅技术是一流的。”其实谁知道呢?大家紧张的心境都是心照不宣。

好在不多久,车子驶出山谷便又是一片艳阳天。公路边不时闪过彝族、纳西族、普米族等少数民族的村落、行人、劳作者的身影。这时,不知谁先喊了一声:“彩虹!”车里人的目光齐刷刷向外投去,果然,在对面的山谷间,一道绚丽的彩虹像一座巨大的桥梁,一头落在这边的山腰,另一头搭在那边的山头上,壮丽无比。导游说:“怎么样?不经风雨,怎么能看见彩虹?”

导游说得有道理,可我却在想:现代的交通这样发达,人们乘车赶路还觉得苦,当年是什么动力驱使摩梭人的先辈们远离人群,跋涉在这几乎与世隔绝的崇山峻岭之中?

中午时分,车到宁蒗。据说,从宁蒗到泸沽湖还有75公里的路程。也许坐车时间长了,车子里...

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初中初二作文1200字:泸沽湖畔

初中初二 1200字
作文标题: 泸沽湖畔
关 键 词: 初中初二 1200字
字 数: 1200字作文
本文适合: 初中初二
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本作文是关于初中初二1200字的作文,题目为:《泸沽湖畔》,欢迎大家踊跃投稿。

  泸沽湖,位于四川与云南的交界处。多少年来,人们都忽略了它的美丽与神秘。而我,竟也是在无意之间,来到了泸沽湖,走进了泸沽湖畔的神话。   在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群。很久以前,当地的人称之为“摩梭”族。摩梭族信奉莫依教,他们相信,一切乃神灵所赐。传说,有一年,有人前去“天山”求取文字。哪知,那人在归途中跌入谷涧,从此下落不明。摩梭文字也因此消失。如今,摩梭人归为纳西族,可他们的古老传统一直流传至今。   摩梭人的村落,坐落在一个僻静的谷涧。他们从小就在亲人的呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出,去收获。这种神秘独特的信仰,让他们可以心平气和地去面对一切苦难。因此,他们活在一个没有争纷的世界里,任何的东西都不能打破这美好的一切。   我见到的第一个摩梭人是一个放羊的孩子。他大约十二三岁,裹着羊皮袄,摇着树枝,嘴里吆喝着,把羊向村里赶。他发现了我们,就扭过身,冲我们笑。那黑黝黝的皮肤,衬出雪白的牙齿,到是有一种自然的美丽。他的笑容干净而平凡,却让人感到一种平和与宁静。他的眼睛,好特别。细看之下,竟觉得有一个好大好大的湖,藏在他的眼中。湖面有风吹过,荡起微微的波澜……   那孩子领我们进村,并邀请我们去他家做客。一位中年妇女依门而立。她笑着轻唤孩子的名字,然后抬头向我们打招呼。她的眼睛和那孩子极像,漆黑且深邃。看着那双眼睛,就好似看着一个一眼望不到边的湖。湖水很深,湖面泛着微波,却很宁静。有一种“家”的感觉,很安全,很幸福。她妥善的安排好我们的住处,便请出这家的老主人——一位93岁的老祖母。   老奶奶饱经风霜的脸上,有一双我极其熟悉的眼睛,在那孩子的脸上,在那妇人的脸上,都有着一双和这老人如此相象的眼睛,像湖水一样深邃的眼睛。只是湖面上,落着一层夕阳的余辉。   那晚,老奶奶给我们讲摩梭族的故事,一直讲到深夜。我记得她讲了一个神话。奶奶说,摩梭人的眼睛不是长出来的,是看出来的。   “在很久很久以前,摩梭人是没有眼睛的,他们靠心去看,去感受。后来啊,他们发现了一个湖,也就是泸沽湖。他们的心感受到,这湖有着一股灵气。他们就在湖边住了下来,天天向着湖,跪拜、祈福。长期如此,这湖里的灵气竟使人们的心更加的平静、善良,就如同这水般的清澈。最后,竟长出了眼睛。这眼里总是映着一个很深很大的湖,是泸沽湖,也是人们如同湖水一般的心灵。”老奶奶讲到这里,眼神忽然就变得好遥远。   第二天,我们乘舟渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的...

云南丽江泸沽湖讲解词

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  在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。以下是出国留学网小编整理的云南丽江泸沽湖讲解词,欢迎参考,更多详细内容请点击出国留学网查看。

  各位朋友,今天我将带您离开喧嚣的城市,到一个充满自然气息与人情味的地方,那里是人们心目中的理想圣地,到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地…….那里就是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。

  泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

  阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

  这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

  讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!

  在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。

  在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。

  传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,...

泸沽湖导游词

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泸沽湖导游词

  各位游客:大家好!

  昨天晚上在邛海宾馆休息得好吗?现在是上午七点,用过早餐,整理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已经驶出市区,现正行驶在通向目的地泸沽湖的路上。我们途经了盐源县,刚才給大家讲了公母山的故事,还有附近木里藏族自治县 在二十年代洛克宗教朝圣路线和抗战时期驼峰飞虎队故事。

  好啦,现在是北京时间十二点,经过了5个小时的车程,现在我们已经进入泸沽湖景区了,今天游览行程将会有:先安排用午餐,在下午一点我们出发,先参观喇嘛寺,随后再去游览万亩草海和栈桥,情人桥和乘坐猪槽船游湖,晚上安排住进摩梭民居,为团队提供当地风味餐及品尝摩梭美食,与左所镇湖畔村村民举行篝火歌舞晚会。

  现在呢,距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程,我将利用这段时间为大家介绍一下泸沽湖的概况。

  泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交界处,距成都830公里,距西昌258公里,是省级的著名风景区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖,当地人称“谢纳咪”,意为大海、母湖,从高处鸟瞰,如一只展翅的飞燕。另外它也是四川的第一大天然淡水湖,湖水面积50.8平方公里,另有万亩草海,水面海拨2688米,被誉为“高原明珠”。

  在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。民间传说摩梭人原来是有文字的,记载在猪革制成的“书”上,由2个达巴掌握。他们在西方取经途中被困在荒郊,饥寒交迫之际,把记载着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人发掘只找到32个图画文字。所以摩梭人没有文字记载的历史和家谱。对其族源,至今尚无定论。从此,摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔,以农耕和渔猎为主要的生存手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息,过着与世无争,简朴安宁的“世外桃源”的生活。

  摩梭人的社会结构是以母系氏族大家庭为单位,存在着以母亲为核心的传统观念,这里被认为是世界上最后的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的话,孩子皆属女方,血缘按母系算。在他们独特的母系家庭中,长期以来形成了一套约定俗成的传统观念和道德规范。就是:抚养儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任,如果有人不守“古规”便会被认为是没有“良心”,会受到社会的谴责,甚至是很严厉的惩罚。在他们的家庭当中,无论是男女,都将自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都视为“母亲”,然后再以年龄区别大小,年长于生母的称为“阿咪直”,年幼于生母的称为“阿咪吉”,将生母的兄弟,生母极其姊妹的男阿注,皆视为“舅舅”,统称“阿乌”。

  好啦,我们用过了午餐,刚饱了口福,现在又开始饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺,我们将停车安排半小时的时间让各位游客参观。由于我们这个喇嘛寺里面有很多珍贵的文物,所以请大家不要用手去随便触碰。那么,下车之前请大家把窗户关好,贵重的物品要随身携带,并且请大家记住我们的车牌号码,参观完后我们就在停车的旁边集合,然后前去下一个游览景点---情人桥。

  各位游客,现在在你们面前可以看到的一坐木制的桥,横跨草海的两岸...

云南丽江泸沽湖简介

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  云南丽江泸沽湖导游词

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  泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

  阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

  这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

  讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!

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  在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。

  传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的...

神秘的泸沽湖(2)

神秘
散文标题: 神秘的泸沽湖(2)
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经过近七个小时的颠簸,我们终于来到了位于泸沽湖畔一座大山的半腰处。大家的精神似乎一下子都振奋了起来,纷纷要求司机停车,让大家下车一饱眼福。

这里有一个开阔的观景台,导游说,这个地方是看泸沽湖全景的最好位置。果然,一片湛蓝的水面在红土高原上显得非常耀眼,泸沽湖就象一面镜子,静静地躺在崇山峻岭之间。

我们站在观景台上放眼望去,真是美啊!悄无声息的天空下,那汪碧蓝的湖水,广大、静谧、安详,好像一幅不加任何修饰的素描,恬静得让人不愿打扰。移目远处,湖水是一片白色,和云雾笼罩下的远山相连,更显得贴切而自然,没有一点雕琢的痕迹。任何浮躁在半空的心灵,此刻在她的面前,也塌实了下来。

传说居住在泸诂湖附近的格姆女神既聪慧又美丽,她不仅与周围的男山神结交“阿夏”(情侣),过着自由幸福的生活,而且经常骑着白马外出巡游,保佑这一带的人畜兴旺,风调雨顺,五谷丰收,并且特别赐予妇女体壮貌美,婚姻幸福,子孙繁衍。格姆女神还与远方的男山神有交往。有一次,她追赶一个心慕已久的远方男山神却没有追到,只看见山脚下留下的一个很大的马蹄印。她就站在马蹄印边动情地哭泣,泪水流满了马蹄印,于是就变成了现在的泸沽湖。远方的男山神听到哭声,回头一望,万分留恋地撒了几颗珍珠和花种在马蹄洼的泪水里,于是珍珠变成了湖中的小岛;花种发芽生长,年年开出美丽的鲜花。

另一种传说是泸沽湖一带早先没有山,而格姆女神经常和众男山神夜里从别处飞来湖里洗澡,谈情说爱,雄鸡报晓时才又飞回。有一天夜里,众男山神等候了很久,格姆女神姗姗来迟,他们正要嬉戏,可是雄鸡报晓,东方发白,他们飞不回去了,于是格姆女神便流落在泸沽湖畔,变成了现在的格姆女山,众男仙则簇拥在她的周围,分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。每年农历七月二十五日是格姆女神的节日,各地山神都要前来聚会欢娱。

还有一种传说是在很久以前,泸沽湖只是一块低洼的盆地,那里有九个村寨,周围都是莽莽森林,土肥草美,粮丰物盛,西面狮子山脚下的山岩下,有一个涌泉之洞,终年四季,清澈的泉水从这里流出;有个放牧的哑巴每天带着午餐粑粑在这里放牧,渴了就在这股泉水里喝上几口。有一天,洞里不出水了,他很奇怪,一看,原来是一只大鱼堵在洞口,哑巴抽出腰刀割下一块鱼肉烧着吃了。第二天,鱼身上被割去的地方又长复原了。从此,哑巴不再从家里带食物,每天割的鱼肉刚好够他一天的饭食。时间一长,村里人见哑巴不带食物出门,仍然长得红光满面,不禁感到奇怪,问哑巴却说不出来,便尾随他看个究竟。

一到洞口,人们就看到了那条大鱼。贪婪的人们便想拖回家中享用,于是赶去了九架十八头牛,架上抬杆,用九根绳子设法套住鱼,拼命往外拉,鱼被拖了出来,但灾难也随之发生了:大水从洞口汹涌而出,顷刻间淹没了所有的村寨,也淹没了所有人畜,整个盆地成了一片汪洋,形成了今天的泸沽湖,这时唯有一个正在喂猪的母亲,见大水滚滚而来,她急中生智,把一对儿女放进猪槽,使这对儿女逃脱了灾难,得以幸存,后人为了纪念这位勇敢而智慧的母亲,把泸沽湖称为母亲湖,并一直沿用这种猪槽状的独木舟至今,就是大家在游泸...

初中初二作文1200字:泸沽湖畔的神话

初中初二 1200字
作文标题: 泸沽湖畔的神话
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字    数: 1200字作文
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本作文是关于初中初二1200字的作文,题目为:《泸沽湖畔的神话》,欢迎大家踊跃投稿。

四川省成都市 成都市棕北中学8年级6班 刘思斐 泸沽湖,位于四川与云南的交界处。多少年来,人们都忽略了它的美丽与神秘。而我,竟也是在无意之间,来到了泸沽湖,走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群。很久以前,当地的人称之为“摩梭”族。摩梭族信奉莫依教,他们相信,一切乃神灵所赐。传说,有一年,有人前去“天山”求取文字。哪知,那人在归途中跌入谷涧,从此下落不明。摩梭文字也因此消失。如今,摩梭人归为纳西族,可他们的古老传统一直流传至今。
摩梭人的村落,坐落在一个僻静的谷涧。他们从小就在亲人的呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出,去收获。这种神秘独特的信仰,让他们可以心平气和地去面对一切苦难。因此,他们活在一个没有争纷的世界里,任何的东西都不能打破这美好的一切。
我见到的第一个摩梭人是一个放羊的孩子。他大约十二三岁,裹着羊皮袄,摇着树枝,嘴里吆喝着,把羊向村里赶。他发现了我们,就扭过身,冲我们笑。那黑黝黝的皮肤,衬出雪白的牙齿,到是有一种自然的美丽。他的笑容干净而平凡,却让人感到一种平和与宁静。他的眼睛,好特别。细看之下,竟觉得有一个好大好大的湖,藏在他的眼中。湖面有风吹过,荡起微微的波澜……
那孩子领我们进村,并邀请我们去他家做客。一位中年妇女依门而立。她笑着轻唤孩子的名字,然后抬头向我们打招呼。她的眼睛和那孩子极像,漆黑且深邃。看着那双眼睛,就好似看着一个一眼望不到边的湖。湖水很深,湖面泛着微波,却很宁静。有一种“家”的感觉,很安全,很幸福。她妥善的安排好我们的住处,便请出这家的老主人——一位93岁的老祖母。
老奶奶饱经风霜的脸上,有一双我极其熟悉的眼睛,在那孩子的脸上,在那妇人的脸上,都有着一双和这老人如此相象的眼睛,像湖水一样深邃的眼睛。只是湖面上,落着一层夕阳的余辉。
那晚,老奶奶给我们讲摩梭族的故事,一直讲到深夜。我记得她讲了一个神话。奶奶说,摩梭人的眼睛不是长出来的,是看出来的。
“在很久很久以前,摩梭人是没有眼睛的,他们靠心去看,去感受。后来啊,他们发现了一个湖,也就是泸沽湖。他们的心感受到,这湖有着一股灵气。他们就在湖边住了下来,天天向着湖,跪拜、祈福。长期如此,这湖里的灵气竟使人们的心更加的平静、善良,就如同这水般的清澈。最后,竟长出了眼睛。这眼里总是映着一个很深很大的湖,是泸沽湖,也是人们如同湖水一般的心灵。”老奶奶讲到这里,眼神忽然就变得好遥远。
第二天,我们乘舟渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天...

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