移民文化

　　法国为欧洲国土面积第三大、西欧面积最大的国家，法国是一个高度发达的资本主义国家,是联合国安理会五大常任理事国之一，和欧洲大陆主要的经济与政治实体之一，下面和出国留学网小编一起来看看法国移民文化。

　　首先讲“食”，中国人说“民以食为天”，法国人在饮食方面投入的精力和金钱，比我们花的心思一点儿都不少。在法国人的生活中，奶制品非常重要，有奶酪、奶油、牛奶、酸奶、黄油等，各类奶制品又分为不同口味。

　　另外，法国的菜品也分为：精致类、平民类、地方类和即席类等。法国人讲究品酒，有红酒、香槟、啤酒等，餐桌上一般先喝开胃酒，吃饭时是红酒配红肉(比方牛肉、羊肉、猪肉)，白酒配白肉(比如鱼肉、鸡肉)，饭后上甜点，甜点一般配甜餐酒。法国的吃喝独具特色，形式多样，不一而足。

　　其次是“穿”，法国人的穿戴讲究品位，正式场合穿西装与礼服，朋友聚会穿着大方而得体。老年人注重传统风情，尤其是上了年纪的老妇人，生活中喜爱穿裙子;中年人上班族职业装，下班休闲装：年轻人穿衣戴帽相对随便，但并不是“乱穿衣”，而是突出个性，从他们随便的着装中，你可以看出每个人的性格和修为。

　　交际礼仪，法国是一个讲究礼仪的国度。有一定社会身份的场合，客人要施“吻手礼”。生活当中，人们见面以“贴面礼”表达有好和尊重，很多人也习惯行“握手礼”，不过握手时间不应过长，也不要握住对方的手使劲晃动。一般是女子向男子先伸手，年长者向年幼者先伸手。

　　信仰禁忌，法国人大多数信奉天主教。生活中禁忌“13”和“星期五”，颜色忌讳黄色和墨绿色，动物不多谈孔雀与仙鹤，认为鸡是吉祥物，认为菊花、杜鹃花和核桃是不祥之物。

　　婚俗节日，法国人结婚前订婚，一般由女方家长宴请男方的家长，也可同时邀请其他亲戚，有时加上一两名好友出席。婚礼上也从繁至简化，但是依旧不失庄严神圣。一般婚礼由市长或他的一名副手主持，早9时至下午5时之间。婚后与中国一样一般大宴宾客，有些地方也有闹洞房的习俗。

　　法国人的节日假期繁多，宗教节日有圣诞节、复活节、耶稣升天日及降临日等，法定假日有元旦、国庆、劳工节、一战和二战纪念日等。再加上每年五周的带薪假期，法国人可以说放假的时间不必上班的时间少。另外，还有各种文化节日，文化遗产日、音乐节、电影节、戏剧节、舞蹈节等，举不胜举。

　　通过法国移民文化的阅读，希望对大家有所帮助。

　　法国是一个讲究礼仪的国家，作一个艺术国家，时尚之都，想移民到法国去的人也非常的多，那么移民之后大家能否适应法国的移民生活呢，今天出国留学网小编来给大家介绍一下法国移民文化介绍。

　　法国移民文化介绍

　　法兰西共和国(République franaise)，法国为欧洲国土面积第三大、西欧面积最大的国家，法国人口6661.6万，国土面积55.40万平方公里。法国是一个高度发达的资本主义国家,是联合国安理会五大常任理事国之一，也是欧洲联盟和北约创始会员国、八国集团和申根公约成员国，和欧洲大陆主要的经济与政治实体之一。

　　吃：

　　首先讲“食”，中国人说“民以食为天”，法国人在饮食方面投入的精力和金钱，比我们花的心思一点儿都不少。在法国人的生活中，奶制品非常重要，有奶酪、奶油、牛奶、酸奶、黄油等，各类奶制品又分为不同口味。另外，法国的菜品也分为：精致类、平民类、地方类和即席类等。

　　法国人讲究品酒，有红酒、香槟、啤酒等，餐桌上一般先喝开胃酒，吃饭时是红酒配红肉(比方牛肉、羊肉、猪肉)，白酒配白肉(比如鱼肉、鸡肉)，饭后上甜点，甜点一般配甜餐酒。法国的吃喝独具特色，形式多样，不一而足。

　　穿：

　　其次是“穿”，法国人的穿戴讲究品位，正式场合穿西装与礼服，朋友聚会穿着大方而得体。老年人注重传统风情，尤其是上了年纪的老妇人，生活中喜爱穿裙子;中年人上班族职业装，下班休闲装：年轻人穿衣戴帽相对随便，但并不是“乱穿衣”，而是突出个性，从他们随便的着装中，你可以看出每个人的性格和修为。

　　交际礼仪：

　　交际礼仪，法国是一个讲究礼仪的国度。有一定社会身份的场合，客人要施“吻手礼”。生活当中，人们见面以“贴面礼”表达有好和尊重，很多人也习惯行“握手礼”，不过握手时间不应过长，也不要握住对方的手使劲晃动。一般是女子向男子先伸手，年长者向年幼者先伸手。

　　信仰禁忌：

　　信仰禁忌，法国人大多数信奉天主教。生活中禁忌“13”和“星期五”，颜色忌讳黄色和墨绿色，动物不多谈孔雀与仙鹤，认为鸡是吉祥物，认为菊花、杜鹃花和核桃是不祥之物。

　　婚俗节日：

　　婚俗节日，法国人结婚前订婚，一般由女方家长宴请男方的家长，也可同时邀请其他亲戚，有时加上一两名好友出席。婚礼上也从繁至简化，但是依旧不失庄严神圣。一般婚礼由市长或他的一名副手主持，早9时至下午5时之间。婚后与中国一样一般大宴宾客，有些地方也有闹洞房的习俗。

　　法国人的节日假期繁多，宗教节日有圣诞...

　　越来越多的人会选择去希腊生活，很多对于希腊的移民文化比较感兴趣，那么希腊的移民文化到底怎么样呢?这是很多出国人士比较感兴趣的问题，和出国移民网一起来看看吧!下面是小编整理的相关资讯，欢迎阅读。

　　希腊的移民文化

　　关于移民希腊这件事，虽然不同的申请者理由各异，但是优美且健康的生活环境，安心恬适的生活节奏和方式，无疑是每一个移民申请者所共同追求的。移民希腊，尽情享受着爱琴海流域无与伦比的生活，或许能满足您对生活的全新期望。

　　希腊有众多的旅游胜地，爱琴海浪漫厮守的爱情传奇故事，雅典历史古迹诉说着这个国家的变迁兴衰史，不同岛屿和内陆风景的交替重现演绎着一场时光交错的幻景。这个国家每一寸土地都透露出浪漫、美好和舒适的生活节奏。

　　一、雅典

　　作为城市的首都，它有着非常悠久的历史。在希腊神话中，雅典娜因为送给人民一株橄榄树而获得守护这个城市的资格，同时橄榄树也在希腊各处可见。橄榄也作为奥林匹克会徽的组成部分和精神象征。

　　希腊也被称为西方文明的摇篮，欧洲哲学的发源地，这都深深影响着欧洲和世界文化发展的进程。这里有被视为西方文化象征的，位于雅典卫城的帕特农神庙。这个城市位于地中海气候带和高山气候带的交界点，气候温和，是典型的地中海气候。冬季温暖潮湿，夏季少雨且阳光充足。

　　希腊古代众多的先贤，比如“希腊三贤“苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，赋予这个城市厚重的历史和文化积淀。这样的话，希腊高质量的教育水平和众多的高等学府也就不足为怪了。移民希腊后，雅典的重点公立和国际学校，完全可以为移民子女提供理想的教育和教学条件。

　　二、克里特岛

　　希腊克里特岛(Crete)是世界著名的长寿之乡，这里每年吸进大批的游客和移民前来旅游充电和定居生活。它位于地中海东部的中间，是希腊的第一大岛，被称为爱琴海最南端的海上皇冠。这里地处地中海和爱琴海的交汇处，风光秀丽，气候宜人。

　　这里盛产橄榄油，因其有着其他食用油所不具备的居多优点：健康的元素，独特的口味，丰富的营养，美容功效和防治心脑血管疾病的天然保健功能，在欧洲国家被誉为“液体黄金”。这里的居民患病率极低，人均寿命非常高。如果移民希腊想生活的更健康，更有质量的话，这里绝对是一个非常完美的圣地。

　　三、圣托里尼

　　希腊圣托里尼岛(Santorini)是爱琴海璀璨的一颗明珠，柏拉图笔下的自由之地。这里有世界上最美的日落，最壮阔的海景，这里蓝白相知的色彩天地，是艺术家的聚集地，是摄影家的天堂。

　　在这里，你可以彩绘出你心目中圣托里尼最蓝的天空，享受阳光、蓝天、碧海、还有这里特有的白房子。圣托里尼岛上较佳的海滩集中在岛的东南岸，其中以柏丽沙沙滩尤为宜人，海滩上的沙粒是黑色的火山石;北面有一个小镇伊亚，是欣赏日落的好地方。

　　四、米克诺斯

　　米克诺斯岛(Mykonos)是最受游客欢迎的度假岛屿，大海、蓝天还有清新的建筑风格，色彩十分鲜明。米克诺斯岛主要由花岗岩构成，最高点海拔364米。岛上的淡水供应主要来自海水淡化。米克诺斯岛(Mykonos)上，小巷纵横，潮水般的叶子花遍布于每个角...

　　年轻人对多元社会、移民文化包容度高

　　澳洲论坛报道，各年龄层的澳人中，青年人依然是对多元文化接受程度更高的族群，态度也是最积极的，多达91%的年轻受访者同意或非常同意多元文化有利于澳洲这一结论，此外还有多达85%的年轻人赞同或非常赞同澳人应该更多地对移民文化进行了解和学习。

　　在被问及澳洲的移民政策是否应当对不同种族群体采取不同态度时，87%的年轻人表达了强烈的反对态度，而60岁至69岁的老年人团体中则只有71%的人对此不认同。在谈及少数族裔文化问题时，澳洲年轻人与中老年人的差别体现得最为明显。近2/3年龄介于18岁至29岁的年轻人认为，政府应当协助少数族裔的移民传承自己的文化，而中年和老年群体中对这一结论的支持率刚刚超过30%。

　　墨尔本、堪培拉包容性领跑首府城市

　　Scanlon基金会的研究人员发现，澳洲各州和地区的首府城市在对待多元文化的态度上也存在差距。48%的墨尔本和堪培拉受访者认为多元文化的存在是一件好事，悉尼仅有42%，阿德莱德仅有39%，珀斯对多元文化的支持率仅为37%，布里斯班则只有35%的受访者认同这一观点，是所有首府城市中最低的。

　　移民太少or太多?社会凝聚力何去何从?

　　报告分析称：“调查结果表明，澳洲年轻人已经将多元文化视作了澳洲生活的重要组成部分，并且认为作为少数族裔维持移民文化与作为新澳洲人的身份之间并无矛盾。”

　　研究还对澳洲现有的移民数量表达了担忧，2015年澳洲吸纳的移民数量是自2007年来的最低值，即使如此仍有35%的受访者觉得澳洲接纳了过多的移民。Scanlon基金会首席执行官汉考克斯(Anthea Hancocks)表示：“多元文化是澳洲最鲜明的特点之一，在全球化的时代，必须及时考虑这样的变化对公众态度和社会凝聚力的影响。澳人一直都十分能接受多元文化和移民，但是接受程度因澳人所处的地理位置和群体而有所不同。”汉考克斯还称，基金会希望这一调查能够推广多元文化的概念，以有利于澳洲增强社会凝聚力。

　　和自由女神像挥手再见，美国女诗人埃玛·娜莎罗其的诗歌《新巨人》回荡在耳畔：“把这些无家可归的/饱受颠沛的人们/一起交给我/我站在金门口/高举自由的灯火。”当夜幕降临时，神像基座的灯光由下往上照射，青色的雕像独自站在哈德逊河口的自由岛上。

　　船很快又停靠在爱丽丝岛边。19世纪末、20世纪，每一位要入境美国新大陆的移民，都必经爱丽丝岛。尤其是在1892年至1954年的移民潮期间，超过1200万移民抵达此地，每天都有5000人在这个移民大厅等待移民官的询问。寻找自由与机会的移民们满怀希望而来，也有可能无法通过身体健康检疫被遣返，对许多人来说，他们眼里这座“希望之岛”，有时也是“眼泪之岛”。

　　爱丽丝岛移民历史博物馆，“To New York”的指示牌隐约可见。空荡的大厅里插着两面美国国旗，许多移民的照片悬挂在墙上。坐在椅子上随手翻看桌上塑封好的写满密密麻麻移民名字的本子，似乎每一个人都微不足道，但于他们个人而言，当年的移民经历，也许意味着一生的荣辱成败。

　　坐上最后一班返回的游船，船上的零售店开始清理当天卖不出去的熟食，帅气的小伙利索地包装好热狗、甜甜圈，微笑着示意乘客们可以随意自取。大部分游客和我一样，面对突如其来的免费食物，只是微笑着婉言谢绝，眼神中写满了怀疑。当最后几份食物被游客拿走并吃完后，我们才相信，那些热狗真是免费的。想到这是在美国，在自由岛和爱丽丝岛的旁边，我在想，一个人的气质是由内而外的;而一代人的精神风貌，来源于一个民族长期的积淀。

　　“新移民文学”主要是指中国大陆改革开放以后走出国门，在海外以汉语进行创作的作家以及他们的作品所形成的文学。出国留学网小编获悉，以“新移民”为主体的“新移民作家”，具有这样几个特点：在海外主要用汉语写作;他们的作品所描写的世界，都会与中国大陆的历史、社会和现实发生某种直接或间接的关联;这些“新移民作家”和他们的作品深度介入中国大陆当代文学，作品主要在中国大陆发表、出版，作家常常在大陆获奖，以至于有些学者干脆将他们“收编”进中国大陆当代文学，认为“新移民文学”就是中国大陆当代文学的一部分。

　　具有较为明显的中国大陆当代文学的影响痕迹

　　“新移民文学”的出现，在某种意义上讲，可以说是中国当代文学在海外开的花结的果——因为“新移民文学”作家群中的代表性人物如严歌苓、陈河等，出国前在大陆就已经是颇有成就的作家，而那些到了海外才走向文学创作的众多成员，也在大陆基本完成了文学教育，有些还接受了大陆的文学训练，并直接或间接地受过大陆文学观念的熏染乃至灌输，即便到了国外，他们也非常关注大陆文坛的动态，与大陆文学界保持着相当密切的联系，种种因素的共同作用，就使得“新移民文学”具有较为明显的中国大陆当代文学的影响痕迹，受欧洲批判现实主义文学和苏联文学影响较深，并带有非常强烈的中国当代文学“气质”，具有强烈的现实性和代入感，历史感强。

　　然而，我们并不能就此断定“新移民文学”就是中国当代文学的一部分，因为“新移民文学”既然是由移居到海外的作家所创作，那么他们的作品，自然就成为海外华文文学的一部分。并且，由于他们的生活环境、文化背景、文学观念、创作形态，与生活在中国大陆的作家有所不同，因此他们在文学诉求、情感表达、主题关注、创作自由度、艺术理念等方面，也逐渐地形成了他们自己的特点，与中国大陆当代文学，形成了既有相似之处、也有不同之点的独特性。

　　兼具“大陆文化”与海外“异质文化”的特质

　　“新移民文学”这种既从中国大陆当代文学中脱胎而来，又与中国大陆当代文学有所区别，既有中国大陆当代文学影响的印记，又有自己新生出来的特点的文学，事实上是个跨区域跨文化存在的文学世界。说它跨区域，是指它既寄生于中国大陆当代文学之“内”，又独立在中国大陆当代文学之“外”;说它跨文化，是指它看上去似乎与大陆当代文学的“文化”气质相仿佛，“新移民作家”基本上都是在中国大陆的文学环境下成长起来的，与同龄的大陆当代作家有一种“同根性”，但它毕竟是“生产、生长”在异质文化环境之下，直接受到异质文化的影响和熏陶，因此，它在文学写作的纯粹性和自我要求方面，在文学写作的超然态度和大胆突破方面，在异质文化对文学观念的渗透和体会方面，都自有一种有别于大陆当代文学的文化特性，也就是说，“新移民文学”的文化特性，兼具了“大陆文化”与海外“异质文化”两种文化内涵 ，并升华出一种不同于两种文化中的任何一种文化的新文化。

　　“新移民文学”这种跨区域跨文化的属性，与其说是我们的理论概括，不如说是它的“生产方式”和“生存形态”的真实写照。当严歌苓、张翎、查建英、陈河、陈谦、虹影这些海外“新移民作家”在大陆频频获奖，在《人民文学》《收获》等大陆重要文学刊物上一再亮相，并在大陆的名牌出版社密集出书的时候，他们其实已经以“新移民文学”的身份，在中国大陆当代文学的“版图”中，跨入了一只脚。

　　与此同时，沙石、余曦、卢新华、北岛、苏炜...

　　复活节期间的一个周末,温哥华当地报纸头版刊登的一则故事吸引了笔者的注意。标题很感人:A　woman’s　soul,　a　man’s　body,即女人的灵魂,男人的躯体。故事讲的是一个男人做变性手术成为一个女人。令笔者感动的不是一个男人如何下决心做手术变成女人,而是省财政出钱,让一个男人完成自己的女人梦。报道说,变性手术的费用并不低,要上万加元(1加元约合5.6元人民币)。2013年,加拿大做变性手术的共有141人。

　　一个政府不但对多数人的利益给予关注,连少数人的利益也尽可能兼顾到。有人要变性,这是个人的自由,政府不干预和制止,已经不错了,还要出钱帮助那些贫穷但仍希望变性的人圆一个梦,就不仅是宽容,更是一种仁慈。政府做到宽容不容易,做到仁慈更难。不要忘了,2005年加拿大国会通过性別中立的《民事婚姻法案》,从联邦层面将同性婚姻合法化,这使得加拿大成为全球第四个在全国范围内允许同性伴侣注册结婚的国家。

　　当天的报纸还报道了印度教徒当天要在距离温哥华不远的素里市举行规模盛大的光明节游行,有20多万人参加。这体现的是一个国家对多元文化的包容。印度裔加拿大人的比例照例不小,大概仅次于华人吧。中国春节期间华侨华人也可以大张旗鼓地在温哥华市中心搞春节大巡游。

　　不禁联想到4月初樱花盛开的时节,笔者去报道了温哥华樱花节的开幕式,这个活动持续近一个月,其间自然要围绕日本文化举办各种活动。樱花是上世纪30年代从日本大批移植过来的,所以樱花节的开幕式上,表演节目的首先就是日本裔的年轻姑娘们。据统计,在温哥华居然有4万株樱花。一到4月初,整条街整条街都是怒放的樱花,那种赏心悦目,真难用语言形容。不少人都称赞温哥华是个花园城市,笔者想樱花应该功不可没。

　　加拿大尽管是个移民国家,也有过不光彩的歧视非白人族裔的历史,但加拿大不避讳历史,不掩饰过错。加拿大政府曾对自己过去的歧视政策反复道歉,向原住居民道歉,向华裔道歉,向日裔道歉,等等,并在痛定思痛之余,成立多元文化部,鼓励和促进多元文化的发展,让外来移民能在陌生的环境中感受自己熟悉的文化,心定神安,“直把他乡作故乡”了。

　　下文《雅思写作7分范文：移民文化》由出国留学网雅思频道为您整理，供您参考，了解更多考试信息，请收藏本站。

　　Nowadays, more and more people would like to move to other countries and settle down for better natural environment, more educational opportunities, etc. Whether these new settlers should accept new countries’ values and life styles has become a public focus. Before presenting my own opinion, I think it is essential to analyze both sides of the issue.

　　People in favor of acceptance to new values claim that once you live in a new environment, you have to adapt yourself to the new community. If not, you would feel psychologically isolated. Moreover, getting yourself in the new environment, you can develop a better career, for your employer will consider you to be an adaptable person. And your family also can get themselves involved in the new community. Last but not least, as you accept the new values and life styles, you can learn something new besides your own culture.

　　Those who are against, however, argue that if the settlers accept new values and culture, they are considered to betray their own countries, so they no longer belong to their countries. Furthermore, new settlers are supposed to keep their own styles. For instance, their eating habits, religion believes, and so on. Last of all, it is a good way to preserve their tradition and culture, especially the ethnic, who are in minority of people.

　　Personally speaking, I tend to side with the former view. Though people sh...