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教师端午节纪念屈原的演讲稿

端午节纪念屈原的演讲稿 教师端午纪念屈原的演讲

  端午节马上就要来了,我们的端午节是为了纪念我国古代的爱国诗人屈原而设立的节日,以下是由出国留学网小编为大家整理的“教师端午节纪念屈原的演讲稿”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  教师端午节纪念屈原的演讲稿【一】

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢 ?端午亦称端五,端的意思和初相同,称端五也就如称初五端五的五字又与午相通,按地支顺序推算,五月正是午月。又因午时为阳辰,所以端五也叫端阳。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  中国的传统文化源远流长!为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一定要好好学习,天天向上。

  谢谢大家!

  教师端午节纪念屈原的演讲稿【二】

各位师生:

  大家好!

  今年的x月x日是农历五月初五,中国的传统节日――端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂――屈原。

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  屈原死后,楚国百姓非常哀痛,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,希望鱼龙虾蟹吃饱了,不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里,希望晕倒蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成为棕子。

  郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河,创立了“与天地兮同寿,与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮,恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象,源源不绝的才情,似河流汇聚成海一般,浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗――《离骚》...

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  端午节是为了纪念我国古代爱国诗人屈原而设立的一个节日,以下是由出国留学网小编为大家整理的“关于端午节纪念屈原的演讲稿”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  关于端午节纪念屈原的演讲稿【一】

亲爱的同学们:

  大家好!

  这段时间在网课之余,我读了几本书令我受益匪浅。同时我也在不同的书中,在不同的时间维度中找到了属于他们的共性。接下来,请允许我来细细解说我的思考。

  长太息掩涕兮,哀民生之多艰。屈原目睹着昏庸无道的君王在无情的压迫着黎民百姓,不禁发出了自己的哀叹。在这样一个黑暗无边的时代,他心系苍生,为之心忧。同样在另一个黑暗无际的时代,鲁迅说,无穷的远方无穷的人们都与我有关。一种属于中国文人悯天怀人的情感,就在千百年的文字中传承了下来,呈现在我们的眼前。我认为屈原与鲁迅一样,都是一个在黑暗之中为天下百姓所担忧的悲鸣者。

  同样是在看不见尽头的黑暗中,屈原选择退尔复修吾初服。他不愿意再看着这个扭曲丑恶的世界了,只要他自己的昭质未亏,芳泽犹存,那么就够了同学们,这不就是一种试图独善其身的想法吗?自己的品格固然重要,但是屈原还缺少了一种勇气,一种无畏。反观鲁迅,他只是说着,走上人生的路途吧,前途纵然很远,也很暗,然而不要害怕,不怕的人才有前路。很简单的话语也恰恰说出来他想要与黑暗斗争的勇气。可见这时,屈原与鲁迅出现了差异,一种源自于勇气的差异。

  最后的结局大家早已耳熟能详,屈原投江自杀,为后世留下来不朽的传奇;鲁迅仍旧在呐喊,惊醒了世人余音不绝。事实上无论是屈原的伏清白以死,还是鲁迅的血荐轩辕,都是他们在以自己的方式来改变这个时代。诚然方式有所差异,但我们依然能够从中汲取收获。

  有一份热发一份光,就是令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。在那时从青年中蒸腾出来的太阳,日光朗朗有声,混沌随之消弭散去,光明到来了!我们也应传承先辈精神,成为时代的光芒!

  同学们,书本内外,青春成长。正在号召着我们从书本中传承先人精神,树立好青年典范。屈原在汨罗江畔虽九死而不不悔,因为他坚守好了自己的品格;鲁迅在暗夜中奔波,于无声处听惊雷,因为他守护者中国人的脊梁。同学们,石在,火种是不会灭的。先辈之石已传入手中,青春之火已点明方向;让我们以今日之我,逐明日之阳。擎星奋斗为本色,执青春之笔勾勒出一阕时代的壮丽本纪!

  在汨罗江畔呐喊,是我们对二人的传承。

  谢谢大家,我的发言完毕。

  关于端午节纪念屈原的演讲稿【二】

各位老师同学们:

  大家好!

  再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。

  面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的办法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。

  面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,赤诚的...

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