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湖北随州神农洞景区导游词

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湖北随州神农洞景区导游词

  神农洞随州市东北60公里历山。传神农氏诞生于此,故名。《湖北通志》载:“神农氏起烈山,为烈山氏,今随历多是也。”烈山又名历山,因又作历山氏。神农氏为传说中农业和医药的发明者。用木制作耒、耗,教民农业生产,给人治病,跋山涉水,不辞辛苦,遍尝百药。此“山高一里,下有一穴”,即其诞生所在。昔日穴口上建有神农庙,内塑其像,常年祀之。后屡修屡毁,仅存神农洞。

  史书记载“神农母安登,感农而生炎帝”于此。在炎帝神农烈山名胜区内,建有炎帝神农洞、炎帝神农碑、炎帝神农纪念广场、炎帝神农纪念馆、炎帝神农牌坊等纪念性建筑物。炎帝神农烈山名胜区,兴建修复炎帝神农殿、烈山大宗祠、圣贤殿、功德殿、神农庙、安登泉、百草园、观天坛、神农九井等景点。景观有姜河新潮、九岭晴岚、烟寺晚钟、山村夕照、古洞青雪、断岩缩雾、龙凤旗杆等,因材借景,秀丽非凡。

洞口“方一步”,洞内可“容数人立”,壁石凝苍显绿,极具古色。洞外,奇峰绝壑,翠屏壁立,山花烂漫,风景如画。现已辟为旅游区。

  延伸阅读:

  导游词结构一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

  1.习惯用语

  习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

  开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。

  a、开头语

  (1)介绍自己或旅行社

  (2)介绍司机和车型、车号

  (3)介绍旅游时间,地点和行程安排

  (4)表示欢迎。

  b、告别语

  (1)总结旅游情况

  (2)感谢游客配合

  (3)希望提出意见

  (4)表示依依惜别

  2.概括介绍

  概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等,目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解,引起游览兴趣,犹如“未成曲调先有情”。

  概括介绍应根据时间和游客情况,可长可短,可详可略(可根据需求所变)。

  3.重点讲解

  重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解,使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解,同时要提醒旅游者注意自己携带的东西,保管好自己随身的物品,这是导游词最重要的组成部分。

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小学二年级作文150字:假如我是炎帝神农氏

假如 我是 小学二年级 150字
作文标题: 假如我是炎帝神农氏
关 键 词: 假如 我是 小学二年级 150字
字    数: 150字作文
本文适合: 小学二年级
作文来源: https://zw.liuxue86.com

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本作文是关于小学二年级150字的作文,题目为:《假如我是炎帝神农氏》,欢迎大家踊跃投稿。

假如我是炎帝神农氏  公元2009年5月20日,在我的家乡湖北随州厉山,来自世界各地的华人为我举行了庄严而隆重的祭祖大典。
  看到我的子孙今天生活的巨大变化,我在感到无比欣慰的同时也多了一份担忧。在我们生活的那个年代,草木茂盛,空气清新,湖水清澈,再看看今天工业文明给人们带来便利的同时,也造成了很大的环境污染。
  假如我是炎帝神农氏,我真希望我的子孙在创造美好家园的同时,也要保护环境,也能给你们的后代留下一片蓝天!

与随州炎帝神农故里相关的作文大全

孔子故里

小学三年级作文
  每年端午节,我和小伙伴们都会去旅行。今年,我们一起去了孔子的故乡——曲阜。  曲阜素有“孔子故里,东方圣城”的美称,它不仅是黄帝的出生地,还是春秋时代鲁国的国都。每个到曲阜旅游的人都一定会去“三孔”,“三孔”可不是三个孔,而是孔庙、孔府、孔林三个着名的景点。  我们首先来到了“孔庙”,“孔庙”是祭祀孔子的庙宇,初建于公元前478年,是我国三大古建筑之一。走进孔庙的第一道门,首先看见的是一座高耸的城墙,上面写着4个字:万仞宫墙。人们将宫墙比作学问,孔子的学问很高,足有万仞,因而命名“万仞宫墙”。城墙上插着一面面高大的旗帜,好不威风!  走进城门,映入眼帘的是一排排门坊,这些都是古代皇帝为了纪念孔子而修建的,有的上面写着“金声玉振”,有的写着“太和元气”,还有的写着“至圣庙”。我问导游姐姐,“金声玉振”是什么意思?她回答说:“金声和玉振都是古代的乐器,金声在音乐的开始演奏,玉振在音乐的结束演奏,‘金声玉振’表示孔子的思想完美无缺,像一首完整的乐曲。”“原来如此”,我恍然大悟。孔庙内古木参天,翠柏苍松,让人感到庄严肃穆。孔庙内还有许许多多的石碑,也是历代皇帝为了纪念孔子而修建的。  接着我们还去了孔府和孔林,分别是孔子后代居住的地方以及孔家墓地。  傍晚,我们依依不舍地离开了曲阜,望着古老的城门、斑驳的城墙、巍峨的庙堂、千年的古树……我默默地想:“再见了!曲阜!作为中国人,我为你骄傲! ...

小学六年级作文600字:假如我是炎帝神农氏

假如 我是 小学六年级 600字
作文标题: 假如我是炎帝神农氏
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字    数: 600字作文
本文适合: 小学六年级
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本作文是关于小学六年级600字的作文,题目为:《假如我是炎帝神农氏》,欢迎大家踊跃投稿。

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假如我是炎帝神农氏  公元2009年5月20日,在我的家乡湖北随州厉山,来自世界各地的华人为我举行了庄严而隆重的祭祖大典。 来自:作文大全 假如我是炎帝神农氏,我回到了五千年后的家乡,看到了我的子孙们今天的生活条件,变化真是太大了!
在我们生活的那个年代,吃的东西仅仅是野果,野草,野兽,尽管后来我发现并推广种植了五谷,但食物很单一,没有营养。再看看今天的人们的餐桌上,食物琳琅满目,色香味俱全,太丰盛了!
我们那时穿的是兽皮,今天人们穿的是棉麻毛丝各种材料制成的衣服,样子美观大方,真让人羡慕!
我们那时住的房子是茅草屋,现在人们住的是高楼大厦,各种家用电器一应俱全,生活条件真是太优越了!
我们那时出行主要是赤足步行,今天的人们出行乘坐汽车,火车,轮船,飞机等各种交通工具,真是太方便了!
而且我们那时用耕牛种地,农业落后,不能满足温饱。再看今天,人们的农业生产已经基本实现了机械化收割播种,产量大增,人们已经开始奔向富裕小康。今天的子孙用智慧开创了崭新的生活,令我十分欣慰。 来源:作文网 m.zw.liuxue86.com 看到我的子孙今天生活的巨大变化,我在感到无比欣慰的同时也多了一份担忧。在我们生活的那个年代,草木茂盛,空气清新,湖水清澈,再看看今天工业文明给人们带来便利的同时,也造成了很大的环境污染。
  假如我是炎帝神农氏,我真希望我的子孙在创造美好家园的同时,也要保护环境,也能给你们的后代留下一片蓝天!
  《假如我是炎帝神农氏》这篇优秀的“三年级作文”由作文网收集,来源于互联网和会员投稿,仅供参考和学习,转载请注明出处。
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西施故里

四年级作文 关于四年级的作文 关于西施故里的作文

  “要问我是谁,我就是不敢说,我怕城里的孩子们笑话。我是外地来的农家贫困娃。”“我没钱去逛公园,也没钱吃小吃,曾经多少次,我拉着父母的手,想要一件心爱的礼物,但是我知道,他们要把每一分钱都花在该花的地方……”这是许多普通民工子女的心声。今天,站在这里的我,也是一位民工子女,但是,我是那么自信,那么庆幸,我庆幸自己成为西施故里的一分子。
  随着经济不断发展,城市化建设的不断推进,越来越多的外来民工涌入了诸暨的各个角落,为了生活得更好,我跟随父母也如候鸟般奔波于落后的家乡和发达的城市之间,从一个地方迁徙到另一个地方。我来自山东,你来自河南,他来自江西,我们来自四面八方,却相聚在美丽的西施故里——陶朱跨湖民工子弟小学。在这里我们一起欢乐,一起学习,一起快乐成长,在这里我们演绎出了一个个异乡人的精彩!

  当我第一次走进陶朱跨湖民工子弟小学,我被这个偌大的校园深深吸引了,呈现在我眼前的,是一幢散发着青春气息的教学楼,还有那恬淡的色彩,我跳动不安的心在瞬间平静了下来,我知道,这座美丽的校园会属于我,它会给予这里像我这样的每一个人,一片绚丽的天空,从那一刻起,我便把它——我的学校,这所美丽而又充满活力的学校放在了心的最深处,因为它是我心灵的港湾。在这里,我看见了矫健的身影,看见了专注的眼神,看见了明朗的笑容。在这里,我学会了勇敢,学会坚强,学会了执著。

  在这里,我感受着老师们阳光一般的关怀,我的老师可亲可爱,从不带上有色眼镜来看待我。她们象妈妈一样慈爱,象姐姐一样和蔼,象朋友一样知心,她是我们的良师益友。她们关心我,教育我,让我知道学习的乐趣,让我在知识的海洋中翱翔。

  在这里,我感受着同学们真挚的情谊,摔倒了,一双双热情的手会扶我起来,为我重新点燃信心之火;受伤了,一张张真诚的笑脸会抚平我的伤口,让我重新拾起希望。

  在这里我也感受着自己的成长,在这片广阔的天空中,我勇敢地追求着自己的梦想,于是,在这里的每天都是透明的,这里的每一个角落,都充满了阳光。我感谢我的父母,让我来到了这个美丽、和谐的西施故里,让我感受到了这个城市的浓浓爱意,让我感受到学校里老师、同学带给我的浓浓深情,这些爱就像温暖的太阳,照亮我征途上每一个角落;这些爱就像燃烧的火苗,点燃我们心中不灭的希望;这些爱就像美丽的鲜花,令我的生活美好而芬芳;这些点滴汇聚成爱的海洋,成为一股温暖人心的巨大力量,那就是“不会让一个农民工子女失学,不会让一个农民工子女掉队!”这是一个在陶朱跨湖民工子弟小学读书的普通民工子女的心声,更是我们学校380位民工子女的心声。

  虽然我来自异乡,但是我和你们一样,也深深地爱着这个美丽的城市,更深深地爱着我的校园,我的老师,我的同龄人!今天,我要大声呼喊,西施故里!我爱你,我的第二故乡!

  以上就是出国留学网作文栏目为你带来的《西施故里》,希望对你的写作有所启示,写出好的作文。

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陕西炎帝陵导游词

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陕西炎帝陵导游词

  大家好!欢迎大家瞻仰炎帝陵。

  炎帝陵为举世闻名的始祖三陵之一,它位于湖南省炎陵县城西鹿原陂,陵区面积5平方千米,是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。

  炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者,为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。炎帝生于湖北的隋州,长于宝鸡姜水,名叫姜石年。晚年巡视南方,体察民情,为民宣医疗疾,因误食断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”的炎陵县鹿原陂。史载汉代以前有帝陵,唐代奉祀以昌,宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜梦炎帝,遂于鹿原陂找到帝陵,“立庙陵前,肖像而祀”,至清朝末年,历代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵历经一千零三十几年,经过20多次大的修葺,1954年春节因香客失火,主殿、行礼亭全被焚毁。炎帝陵大殿共分五进,第一进——午门,看到午门各位也许要问,北京有个午门,怎么炎帝陵也有个午门呢?因为清朝的陵殿是仿清皇宫建筑风格,整修时按照“修旧如旧”的原则保持了午门,所以就有午门。穿过午门可以看到迎面竖立一块高大汉白玉石碑,上面刻着“炎帝陵”三个大字,这是圄家主席江泽民1993年9月斗日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿,右边立着一只展翅欲飞的鹰,原来炎帝的母亲叫女登,当她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒来饿得哇哇大器,哭声被天上九玄女王听到了,于是她命仙鹿给炎帝喂奶,作为他的奶娘,神鹰给他遮阴,作为他的养母,这就是传说炎帝的另外两位母亲。

  第二进——行礼亭。行礼亭也就是宰牲祭陵、烧香祭祖礼拜的地方,中间一张石祭台,行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖,光照人间”的横匾,是全圉政协副主席周培源所手书;再看两旁是碑坊,里面放置8块清朝原始御祭碑和民国原刻的记事碑。

  穿过行礼亭,后面这栋建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑,门前回廊的两根大石柱上悬挂一幅楹联:“制耒耜奠农工基础,尝百草开医药先河”,概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿门额上悬挂一块横匾:“炎黄子孙,不忘始祖”,这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上,慈眉善眼,满脸微笑,左手持一束稻穗,右手拿两朵灵芝,两腿之间放着一只竹筐,里面装满他亲手采回的药草。

  扩展阅读:

  导游词结构

  一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

  1.习惯用语

  习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

  开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面,放在导游词的最前面。

  a、开头语

  (1)介绍自己或旅行社

  (2)介绍司机和车型、车号

  (3)介绍旅游时间,地点和行程安排

  (4)表示欢迎。

  b、告别语

  (1)总结旅游情况

  (2)感谢游客配合

  (3)希望提出意见

  (4)表示依依惜别

  2.概括介绍

  概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等...

谜语大全:炎帝(猜一医学词语)

谜语
炎帝(打一医学词语)
谜底:上火
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出国留学网(m.zw.liuxue86.com)之小知识:猜谜方法的具体玩法.谜语的猜法多种多样,比较常见的有二十多种。属于会意体的有会意法、反射法、借扣法、侧扣法、分扣发、溯源法;属于增损体的有加法、减法、加减法;属于离合体的有离底法、离面法;属于象形体的有象形法、象画法;属于谐音体的有直谐法、间谐法;属于综合体的有比较法、拟人法、拟物法、问答法、运典法。
  【反射法】即反其谜面意思而猜之。例如:莫用小人(打一中草药)使君子)

故里的红头船 

红头船
  一个人,有时认识一椿事情,需要十分悠长的时间。
  关个世纪以前,当我还是一个少年的时候,随父母侨居于新加坡。那时,每隔若干年,我们就要搬家一次。有一次搬家,新居恰好面对新加坡河。
  新加城河,那时密密麻麻靠满了驳船。轮船到达海面,驳船就把货物转载到新加坡河,由苦力把大米、咸杂、瓷器、土产之类的东西搁在肩膀上,搬运上岸,放进岸畔星罗棋布的货栈之中。
  我常常坐在骑楼,观赏新加坡河的一幅幅生动图景。中国苦力(那时新加坡还未独立,仍是英国殖民地,没有所谓新加坡籍华人)的劳动本领是非常敬人的。他们大抵裸露着上体,在肩上披一块搭布,手裹持着一把短柄铁钩,用这来钩取货物,搁到肩上,一百公斤一包的暹罗(泰国)大米,用竹篦笼罩着的中国咸菜、冬菜缸、盐水、荔枝之类,他们都能够把它搁在肩上,在一条狭窄的跳板上疾走,上岸的时候,还能够腾出一只手来,接过工头发给他们的竹签(这是在搬运完毕的时候,赖以结算工资的筹码)。他们一列列走在摇晃的跳板上的时候,构成了一幅异常生动的中国劳动者海外谋生、勤奋辛劳的图景。
  熙熙攘攘的新加坡河上,除了这些热闹的劳动场面以外,还有一个奇特的景观,吸引了我这个异邦少年的注意。那就是有一种船,船头漆成红色,并且书上两颗圆圆的大眼睛。木船本来就有点象浮出水面的鱼,书上这么一对眼睛,鱼的形象,就更加突出了。听长辈们说,这叫做“红头船”。当昔年海上没有输船或者输船是很少的时候,粤东的居民,就是乘坐这种红头船出洋,来到新加坡和东南亚各国的。
  三十年代的红头船,倒不一定仍然经常来往于祖国和新加坡之间,那大抵是当地居民“仿古法制”,藉以纪念先人,也用来驳运东西的一种产物。
  “九一八事变”之后不久,父亲破产了,我们一群兄弟姐妹随他回国。澄海的樟林镇,就是我们的故乡。初抵国门,觉得什么事都新鲜,都想接触,不久,我就把“红头船”的事情置之脑后了。
  故乡有许多特别的事物,吸引了我。首先,是当时已经显得有点破败的一个内地小镇,为什么竟有那么多夸耀门第家声的人家呢?这些第宅,各各大门上挂着“大夫第”、“陕西世家”、“种玉世家”、“颖川世家”之类的牌匾。河边有一座“天后宫”,香炎鼎盛。照一般状况,凡是船民、渔民众多的地方,才有许多人到天后宫去卜回旅程吉凶,祷求风调雨顺;为什么这儿也有一座天后宫呢?故乡并没有多少船民和渔民呀!还有,这个小镇里,市街上竟有不少可口的食品在出售,什么肉粽、饼食之类,其制作精美的程度,并不逊于后来我在国内好些大城市里所见到的。小贩多极了,各种小食竞奇斗巧程度,也是我在许多内陆小镇里很少见到的。当时我只认为大概是由于这里华侨众多的缘故,并没有想到,它是蕴藏着更加深远的根源的。
  我们家附近有一条小河,河面并不很宽。我们常在河中游泳和捕鱼。小河里面,不但可以捕到鳗鲡、甲鱼、鲫鱼、泥虾,有时还可以捕到一种扁蟹,它的甲壳里蟹黄极多,淹制起来,风味极美。这种小蟹,各地都很少见到。据渔民们说:它只出产在咸水淡水交界的区域,我们有时喝到的河水也有咸味,这就可见,我们家乡离海很近,有时海水涨潮,是会倒灌进来的。
  我们有时会见到一些老头子,站在河岸上,慨叹道:“这条河现在比以前窄多了。你们年轻人不知道,从前,听老辈人说,这河是可以停靠很大很大的船舶的,从这裹真达‘外洋州府’呢!”
  少年时期对这样的言语,听过也就算了,并没有怎么引起注意,更谈不上寻根究底了!我从青年时代起就离开家乡,高飞远走,此后数十年间,再也...

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