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  孙中山先生说:“我辈既以担当中国改革发展为己任”。此言可谓铿锵有力,振奋人心。

  回望百年,面对国之衰微,民之孱弱,一个大国的自信在软弱的历史面前显得脆弱不堪,孙中山先生第一个喊出了“振兴中华”的口号。百年之后,依然掷地有声,“虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死”。在21世纪的今天,国之发展,必为吾辈之担当。

  在100年前,很多的仁人义士站了出来,他们用自己的身躯抵抗了外敌的侵犯。因为国要发展,首先要有独立之精神。辛亥一声惊雷,帝制走向终结,我们迈出了改革发展的第一步,中国开始书写历史的新篇章。

  国之变革不是发展的结束,而是发展的开始。在今天的中国,改革的步伐从未停止,从清末的放眼海外,到今天的中西交流、对外开放,中国始终走在改革发展的路上。我们从未在困难面前灰心丧气,更没有在挫折面前退缩不前,因为我们的国人深知改革发展需要坚持不懈的精神和奋力前行的勇气。我们决不能退缩,也不会退缩,因为对祖国的爱是中国人血液中流淌的铁和钙。

  毋庸置疑,这几年我们国家变革多,发展快,举世瞩目,中国的发展一度成为21世纪媒体关注的热词,但是也不可避免地出现了很多弊端,这些弊端都是阻碍国家进一步发展的所在。所以,国家的改革发展必须要扬善惩弊。

  在这个过程中,自古及今,很多的国人在做着这样的担当者。今天,到我们了。我们义不容辞,我们当仁不让,我们是祖国的未来,所以,国之发展,必为吾辈之担当!

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与高考优秀满分议论文相关的高考作文

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  马上就要高考了,出国留学网为大家提供《高考满分作文议论文》,大家可以参考这些作文的写作方法,写出好文章!

  范文一:让或不让

  当孔融让梨的故事早已成为千古美谈,当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问道,我们是否应该让出他们,我们到底该让出什么?

  诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?

  在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

  时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

  授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。

  孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

  你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?

  范文二:士运论600字

  余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎?至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。”后余饱览古今贤士之文,远近名圣之迹,乃释怀,有三叹作焉:一曰士运在此不在彼,再曰士运在勤不在求,三曰士运在我不在他。谓予弗信,请见陈词如下:

  昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐,遍施仁义欲以正道援天下于溺,学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻,周游天下欲以布其道。其志壮哉,其行壮哉,其言壮哉。然其时运不济,命运多舛,遍历七十国而不一遇其主,岂不叹哉!然其尊庠序之教,而有颜回出;修古之圣典,而有六艺作。其志彰矣,不然以我百代后一孤陋书生,岂得闻其名而后深赞哉。孟子曰:“人必自侮,然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士...

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高考满分议论文范文

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  一半是冰山、一半是火焰

  每个人都是由两部分构成的,一半是冰山、一半是火焰;一半是邪恶、一半是善良。

  冰山包括:虚荣、自私、贪婪

  从心理学的角度来说,虚荣是每个正常人都会有的一种心理病,要说不同那就要看程度的深浅。有一种人:着装是为了别人、成功是为了别人、功名是为了别人、就连生活也是建立在别人的目光中。这种人被称作“橱窗人”,难道他们从内心深处就甘愿做虚荣的傀儡把自己包裹的密不透风吗?答案是:不是的!他们也渴望自由,渴望过自己的生活,只是现实囚禁了他们的自由心。

  常常听到这样一句话:“你怎么这么自私!”自私,它的概念是什么?我不能说完全知道也不能说完全不知道。我只能说它是建立在个人欲望的基础上。曾经看过一部电影叫《卑鄙的我》,影片中的主人公就是一个不折不扣的自私家伙。有些人之所以自私,就是因为他们的占有欲比一般人要强,看到别人拥有而自己没有的,自私心就会迫使他们去争、去抢。倘若得不到,就想尽一切办法去搞破坏。这种做法在智者看来是可笑的,更是可耻的。

  还有一大人性弱点——贪婪。有句古话说得好:站的越高,想要看到的风景也就越多。我们的一生都是在无休止的打拼中度过的,随之我们处于的社会地位也会不断升高。当有一天,你一步步爬的越高的时候,你的野心也会随之膨胀,你会发现自己变的越来越贪婪,从此一发不可收拾。其实处于社会中最应该保持的就是“静心”无论身居何处,知足就好!

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  宿命

  我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上,我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样,有着极其悲惨的宿命。

  宿命,宿命。

  我一生不愁吃,不愁穿,我只需要吃好睡好,每天重复着同样的事,日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材,我却始终壮不起来,我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命,因为我深知,我的自由之日便是我受死之时。

  夜幕降临,我做了一个梦,梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头,一列一列的猪肉,我明白,我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的,除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。

  夜色朦胧,我站在猪圈门口,挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了,我沐浴着从断崖处吹来的山风,我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁,摆正了姿态,嗥叫了一声,同伴们瑟瑟发抖,痴迷的眼神望着我,显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟,或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么,因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。

  我决定要逃跑

  “什么?”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我,此刻的我站在猪圈门口,继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我,就像人们不理解韩寒一样,我和他一样,都是叛逆的少年。就像汪国真说的:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。

  明天,明天。

  红艳的晚霞如期而至,浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色,拱开了猪圈门,玩命似的往断崖飞奔,迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼,看到了我的母亲,从她的眼神里我看到的肯定的目光,似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。

  断崖的清风不像猪圈,猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿,不断嗥叫,因为我战胜了我的宿命,我顺从了我内心的灵魂。

  心里有个声音一直在嘀咕:“你战胜了你自己的宿命,多么值得啊!”

  夜幕下的断崖,依稀可见几颗星星,这勇敢的灵魂花,此时此刻,开得到处都是。

  在心田上绽放感恩之花

  船主为修船工顺手补了洞而救了一船人之事给修船工一个大红包,这看起来合乎情理。但若不是船主此事泻出,岂不省下一笔红包钱?船主若是自私些,少一份感恩之心,也许事件真的会这样发展,但长此以往,下次船破了,船主将如何自处?故言:

  要懂得感恩,让心田绽放感恩之花。这样才能让我们得到长久的幸福快乐。将此事放大到一个社会当中去,若有人给我们以帮助,我们却不懂得回报,或是为了眼前利益将别人的帮助之实弃置一旁,下次还会有人再来帮助我们吗?当然不,所以,我们要常怀感恩的态度去回应别人给予的帮助,切不可陷入利欲深渊不可自拔。

  而时下社会上,有利欲熏心的人却与之背道而驰。如彭宇案中受助老人反诬彭宇,如有落水被救之人被救起后径直离开现场。这些人的行为如何让人不鄙夷,如何让人不齿寒?可以说,丢失了感恩之心的他们已成为被利欲支配的行尸走肉。试想:若是这样的风气在社会上蔓延,我们助人为乐将从何谈起?我们的热心人民人人自危,这样,我们的社会道德...

优秀议论文900字

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  一说到“读书”这个字眼,人们可谓是态度迥异:有人喜欢读书,视书为至宝;有人看到书就烦,弃书如草芥;有人则宣扬读书无用论;有人却是求书若渴。我觉的书是前人对于一些事物的理解以及经验,我们通过读书来吸取前人的智慧,以书为梯登上自己梦想的天台!

  古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”这是古人对于读书的理解,也是对读书的作用的肯定,许多古人也是通过读书登上了他们梦想的天台。

  大明三昙花之一刘文杰的经历就足以证明这一点。他家境贫寒,自幼丧父体弱多病,还是先天的智障,命运如此不济,而他却通过读书改变了命运,与书结缘是偶然,后来他竟一发而不可收拾,爱上了读书。在后来的十三年中,日夜不分的寒窗苦读,他所读过的书依然不计其数,通过读书不仅缓解了他的智障,而且还考取了功名,刘文杰的经历是一个特例,但也给我们证实了读书的力量是何其伟大的。

  而像刘文杰这样的人,不知生活在古代,当代也不缺少这样的典范。

  去年河北省的理科状元陈兴朋倒是一例,记者去他家采访时看到他的整个房间整齐的摆放着一个个大箱子里面全是书,整整十七箱,当记者问他怎样考上众多学子梦寐以求的清华大学时,他的回答是:“是这些书!是书让我实现了自己的梦想!”我们生活的环境比刘文杰要好出数十倍,和陈兴朋也是相差无几,但是我们又是如何做的呢?又是如何读书的呢?好似连刘文杰的一半都到不了吧!据有关部门统计,我国像他们这样的高材生只占总体的0。04%,这是什么概念?这又说明了什么?说明我们就没有像刘文杰和陈兴朋那样的读书!所以我们应该改变现在的读书方式更加努力的读书!争取向他们那样通过读书来实现自己心中的梦想。

  虽然我们每个人的梦想都不大一样,但是实现梦想的路却有一条始终是一样的,那就是读书,读书可以让你那条通往梦想的小路,从蜿蜒曲折改变成康庄大道!这就足以告诉我们读书是通往梦想天台的最佳路径,他会是咱们的梦想之路变得通明开阔。

  当我们每个人都通过读书实现了自己的梦想我们的国家就会以我们每个人的成功为基础走向国家复兴的康庄大道,以我们每个小梦想的成功,圆我们国家一个大梦想的实现。

  同学们!让我们多读书,读好书,好读书吧,实现自己的梦想,让我们一每个人的成功,来共建我们国家的未来实现我们的中国梦!

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谈完美优秀议论文

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  古有苏轼抱月而吟:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”以下是出国留学网小编整理的谈完美优秀议论文。

  谈完美优秀议论文(一)

  古有苏轼抱月而吟:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”

  人生,因不完美而有所追求,有追求,必然得奋斗。奋斗又得靠努力,拼搏,继而才可获得成功。古有俗语:人生不如意之事,十有八九。也有:金无足赤,人无完人。更是实现了世界上不完美之人,不完美之事。但世界并没有失去它璀璨的光芒,它依旧美丽,依旧值得我们珍惜。

  圆因缺了一角,便拼命的去追寻。因为缺陷,所以才更努力。在追寻的过程中获得了意外的喜悦,最后终于找到了那缺失的一角却又主动放弃,宁愿“残缺不全”,但它却拥有比完整更珍贵的东西。

  正如卡耐基所说:“上帝给谁的都不会太多。每个人都是上帝咬了一口的苹果,只是咬的位置不同罢了。”  古圣贤人孔子也曾说过:“弟子不必不如师,师不必贤与弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”

  没有一帆风顺的人生,没有完美无缺的圣人。

  阿里巴巴创始人马云,从一名杭州的老师到现在的网络大亨,他的创业过程也有着无数的辛酸和眼泪。当初创业的艰难,受人歧视,遭人白眼,被人拒绝的那些伤和痛,时间没有抚平心中那曾经受过伤的心。他没有显赫的家世,一切均是白手起家。但现在说他是中国网站的CEO一点也不为过。我想问:“不完美的人生怎么了?它依旧可以成就未来幸福生活!”

  每个成功认识的背后都一段抹不去的血泪史,但我们却不能忽视他们的成功,犹如我们不能忽视自己一样。

  新东方总裁俞敏洪,曾多次参加高考,对于数学考12分的他,这依旧是他心里“不可说”的秘密。进入北大依旧是最后一名,但他创办的新东方教育机构却受到了广泛的关注和成功。面对曾经的遗憾,他现在的人生不是更耀眼么?

  现在他们都已是成功人士,面对曾经那一丁点儿的不完美并没有过分的追寻,而是抬头向前走,继续走完人生的未来。

  黄西曾在小撒主持的《开讲啦》栏目上演讲,演讲的主题便是《不完美的人上怎么了?》他说,作为人生,那就没有彩排,每一天,每一分都在现场直播,不要留恋过去的遗憾,如果你在为错过了流星而流泪,那么你也就会错过太阳了。

  我没唯一能做的就是在未来少留下遗憾,错过精彩!

  谈完美优秀议论文(二)

  自古以来,人类不断追求完美,在追求完美的过程中,他们将自己美好的愿望寄托到神话。但到了至今,我们人类仍非完美。仍逃脱不了生老病死,仍是鱼与熊掌不可兼得。

  一头小狮子为了克服自己的弱点,改变自己的生活习性,结果变的体力空乏、奄奄一息,后来它听妈妈话后,放弃原来的计划,尽力将自己的优点发挥得淋漓尽致,终于成为一代狮王。从这里,不禁让我们感到深思:为什么追求完美,反而事与愿违呢?答案是:过分追求完美,使自己优点得不到发挥,缺点得不到进步,且这样也失去原本的自我。这岂不赔了夫人又折兵。

  完美是直角坐标系中的一元二次的双曲线,只能无限靠近,却永远不能到达。优点是蚌中一颗璀璨的珍珠,一旦被世人发现,便瞬时鲜艳夺目。如同精卫难以填平东海一样,人生中永远存在缺憾:你有深谷的幽邃,就难以有高山的雄壮;你有城市的活力,就难以有乡村的闲适;你有大海的浩瀚,就难以有小溪的幽雅。

  然而每个人都有自己的优点:也...

优秀议论文1600字

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  以下《优秀议论文1600字》由出国留学网小哥为您倾情呈现,为你的高分作品添砖加瓦。

  题记:假如你拥有大地,你就能成为一位农民;假如你拥有羊群,你就能成为一位牧人;假如你拥有厂房,你就能成为一位企业家;假如你拥有的不是金钱和财富,而是选择的机会,那你就是一个真正的富翁。

  孩子们,我是你们的“祖国母亲”,你们知道我多想永久的呵护你们,看着你们幸福地长大吗?你们知道我多想陪着你们一起面对风风雨雨,走向幸福吗?但是“妈妈”的身体承受不住你们曾经的祖辈所“赐予”给我的“爱”——当他们把脏水注入我的血液、当他们大量地排放各种废气、当他们一件一件地扒开我的“绿衣裳”、当他们乱扔垃圾,随口吐痰……的同时有没有想过我、一个“遍体鳞伤”的我,内心极度的失落感是无法用言语表达的。太阳阿姨劝诫我说:他们无药可救了;月亮公公轻轻地拍着我的肩膀叫我“放弃”吧!但是“妈妈”想说:为了现在可爱的你们,我做不到“放弃”,因为我知道你们“爱”我,那种爱是那么的深刻,所以你们用心灵来传递爱的信号、用行动来解剖爱的内涵、用结果来证明爱的力量。

  时光如川,一代代新人中的优秀儿女使我看到了希望,让我有了继续前行的勇气。前国家主席胡锦涛,曾经一个小小的动作便让我感动——在一次合照活动中,他弯下腰捡起“国标”的那一刻,我潸然泪下。他是真正的爱我,爱我的其他孩子们,以至于他一件衣服可以穿十年之久、一条毛巾可以用比别人长几倍的时间……哪里有困难哪里就有他的身影。他牵起无数人的手,一起“温暖”着我,共同“呵护”着我。让我的心莫名的升温,那种名叫幸福的东西油然而生,那一刹那,我突然觉得内心很充实、生活很美好、我的孩子们很优秀。

  刘洋——中国首位女航天员,坚持与坚强是她成功的关键。失败在她面前就是为成功打下基础。她说:“被祖国需要是一种幸福”,听到这句话的那一瞬间,我倍感欣慰。因为我感觉到了她对我的爱,是那么的深沉、那么的熟悉、是那么的让人迷恋。

  沙祖康——中华人民共和国外交官,在生活中处处维护着“我”的尊严。英国人的傲慢无礼在他面前也不得不低下头。他所说的的每一句话,都离不开“我”,他—心中装着我,事事为我着想。我为有这样的儿子感到骄傲、自豪。

  他——一个可爱的小男孩,对于别人不屑的一分钱,他捡起来,并且用纸将其小心翼翼地擦拭干净。路人们疑惑的问他:“这只是一分钱,并不能买任何的东西,而且还那么脏,你为什么还捡它呢?”“因为这上面有国徽呀。”他平静的说。那笑靥如花的天真脸庞,让“我”久久幸福着……

  你们是一群中职生,你们张扬个性,是家长眼里永远比不上重点高中、桀骜不驯的“顽童”。但你们不停地找寻人生的方向,勤学本领,苦练技能,爱护环境……对于社会劳动,你们争先恐后,因为你们深信“送人玫瑰,手有余香”,在帮助别人的同时,自己也能获得最大的快乐。所以你们经常积极参加班级、学校开展的各种社会志愿者服务队活动,比如学校组织的“大手牵小手,探望孤寡老人”、“学校、社区消防演练”、“向路人宣传文明出行”、“爱心一元捐”等社会活动中,处处都能看见你们青春的身影。作为中职生的你们,不管肩上的使命是轻是重,都在尽最大的努力,完美演绎出自我的人生价值,尽心尽力地去完成自己应担当起的那一份责任。因为你们,我骄傲且自豪着。

  记得有一位哲人这样说过:假如你拥有大地,你就能够成为一位农民;假如你拥有羊群,你就能够成为一位牧人;假如你拥有厂房,你就能够成为一位企业...

2015高考满分作文议论文

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  议论文一直是很多同学的弱项,很有可能发生偏题跑题的问题,论点不够明确,论证不够充分,论据没有很好的证明论点等问题。下面是出国留学网作文栏目小编为你带来的《2015高考满分作文议论文》,希望对你们有所帮助。

  【篇一:透过那泛黄的老照片】

  当曾一时风光无两、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,出国留学网当各式各样功能炫酷,造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘中,缓缓落幕。

  历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。

  其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾,书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲……是的,不知不觉间,现代技术早已将我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。

  然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存,光速的传播速度,便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?

  真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重,纸质的轻盈,和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命,电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳,电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,是古典与美感的消磨与丧失。

  可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。

  于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。

  【篇二:用心观察与记录】

  如今数码相机已经十分先进,人们能以极低的成本获得大量照片。然而,有人又重新拿起胶片相机,不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本,与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前,都能够仔细深入地观察被摄物体,用心思考,因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

  这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛,用照片代替记忆,以为自己这样便抓住了时光。

  我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游,带着自己的数码相机。蓝天,白云,碧水,雪山,面对这一切难以用人类语言形容的美景,我的第一反应就是——赶紧拍下...

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