龙门飞甲

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　　洛阳龙门石窟看经寺与龙门名僧导游词

　　非常幸运的是，今年来到龙门石窟竟然能够近距离接触看经寺。63年来，每每有游客经过于此，仅能隔栏遥望，无法看清“真身”。今年3月10日起，该特窟首度揭下面神秘的面纱，与公众见面。

　　看经寺位于东山万佛沟北侧，洛阳香山。为东山最大的洞窟。洞的正面有一座建于清代的砖瓦结构二层楼，门额上刻着“看经寺”三字。该寺是唐武则天至玄宗时期开凿的一座皇家洞窟。因为看经寺内的文物极为珍贵、艺术价值和研究价值极高，所以看经寺还被列为“特窟”。出于文物保护方面考虑，这类洞窟很少让游客入窟参观，只能在窟外隔着围栏向内看。

　　看经寺是龙门石窟唐代代表性洞窟之一，从其巨大的规模判断，应为皇室贵族或高级官吏、高僧大德发愿开凿的。窟内罗汉造像精美、生动传神，对研究我国唐代高浮雕艺术、僧侣服饰、法器和禅宗具有十分重要的价值和意义。

　　看经寺洞窟窟门高7米、宽5.05米，为双室结构，前室崖壁有数十个小龛造像，主室进深1170厘米，宽1116厘米，高825厘米，平顶，方形平面，四壁垂直，整个窟室的平面设计基本上呈方形，为龙门东山最大石窟。与常见的穹庐顶石窟不同，看经寺窟顶呈方形平顶，开凿、雕刻这种平顶的难度更大。与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗僧人打坐礼佛的禅堂。

　　窟门外两侧各有一个高浮雕力士，窟楣有两个飞天。此外，该洞窟窟顶还刻有龙门石窟最大的阴刻莲花藻井，莲花直径超过4米，周围环绕着四个体态丰润、形象优美的飞天。另外在窟内放置有宋代圆雕坐佛3尊，南壁雕造9排小千佛像，北壁除几排小千佛像外，还有一些莲花供养菩萨。

　　看经寺内雕刻有国内石窟现存最完整、规模最大的唐代石刻罗汉群像，包括雕像29尊。在看经寺内，东、南、北三壁在高1.2米的台基上浮雕传法罗汉二十九祖（正壁11身，两壁各9身），这些罗汉大都有成年男子高，身高在1.80米左右，均有残毁，或身着袈裟，或袒露右肩，或半裸上身，手持念珠、香炉、经盒、锡杖、莲花等物。29尊罗汉年龄、相貌、神态各不相同，有的额头皱纹重重，有的脖颈筋骨高突，有的扬眉张口做辩论状，形态各异，栩栩如生。

　　这些罗汉似乎正在进行一场佛教付法仪式，表情也非常生动传神，为中国唐代最精美的罗汉群像，是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的。相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”的形象，与《历化法宝记》云“西国二十九代”相合，应是佛教中所谓“二十九祖”。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的僧人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

　　从南壁开始，以逆时针的方向观赏，看到的依次为释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶、堂弟阿难，最后为菩提达摩，共29代。其中，达摩为西土禅宗第二十九祖，因曾在嵩山少林寺达摩洞中面壁九年，又被称为中土禅宗第一祖。

　　整组罗汉群像突破了类型化的模式，被雕刻...

成语名称：鱼升龙门 yú shēng lóng mén

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[成语解释]  同“鱼化龙”。

百科解释如下：

　　〖解释〗比喻举业成功或地位高升。

　　〖出处〗语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”

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龙门石窟是中国古代佛教石窟艺术的三大宝库之一。它位于洛阳市东南方向，分布于伊河两岸的崖壁上，现存窟龛2300多个，雕像一万余尊，是我国古代雕刻艺术的典范之作。

刚近龙门风景区，这里山清水秀，气势不凡的龙门大桥雄跨于伊河之上，飞驾于龙门之口，犹如一弯彩虹，又如一座天然“门阙”。秀美的伊河波光潋滟，两岸垂柳婆娑，宛如碧玉丝涤，微风过处摇曳生姿，风景宜人。进入龙门，放眼望去，东西两坐青山对峙，龙门石窟依山傍水，与对岸的香山寺隔河相望，四月的龙门，气候宜人，与同伴们漫步在伊河岸边，香山寺的钟声浑厚悠远绵长，声声入耳，倍感神清气爽。

龙门石窟规模宏大，气势磅礴。窟内造像雕刻精湛，造型别致，构图美妙，题材内容丰富，正如白居易所评：“四郊山水之胜，龙门首焉。”

龙门石窟最大且具代表性的是奉先寺，尤其中间那尊巨大的卢舍那雕像，真是一件精美绝伦的艺术杰作，当地人传说她是武则天的化身。瞧，这尊佛像丰腴饱满，修眉细长，眉若新月，眼睑下垂，嘴角微翘，含笑不露，头部稍低略作俯视状，她安详、温存、亲切，她庄重而温雅，睿智而明朗，令人敬而不惧。在塑造这尊佛像时，仿佛把高尚的情操、丰富的情感、开阔的胸怀和典雅的外貌完美结合在一起，有巨大的艺术魅力，直引得中外游客络绎不绝来此观光。整个奉先寺以雍容大度气势非凡的卢舍那佛为中心，大佛两侧的弟子，有的慈祥，有的虔诚，将佛国世界那种充满祥和的理想境界表达的淋漓尽致。那恢宏壮观博大精深的雕刻、绘画、书法、服饰和图案纹样的精湛艺术，吸引着四面八方的善男信女。

古阳洞内的龙门二十品，字体端庄大方，刚健质朴，既有隶书格调，又有楷书因素，是“魏碑”体的代表，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来被世人所推崇。

走在龙门石窟群里，步移景换，有的佛像粗狂豪放，雄健有力，气势逼人；有的观音菩萨手执净瓶举尘尾，体态圆润丰满，姿势优美，，十分传神；有的仪表堂皇，衣纹流畅，和善开朗；有的魁梧刚劲；浮雕伎乐人，个个啊娜多姿，形象逼真；壁顶的莲花栩栩如生，佛像的背景火纹犹如熊熊烈火，照耀着佛祖不被伊水淹没毁损……

驻足世界文化遗产龙门石窟面前，感到自豪的是，古老民族的聪明才智，北魏和唐朝时期的经济鼎盛。望着历时1500多年仍然惟妙惟肖的各种佛像，由衷地赞美那些能工巧匠，鬼斧神工的超常技艺，为我们的祖先骄傲，为他们自豪。

而每当看到佛龛内那一个个佛像要么缺胳膊少腿，要么没有头颅，有的只剩半拉身子，有的甚至只留下一个佛坑……整个石窟满目疮痍，伤痕累累，遍体鳞伤，望着祖先留下如此壮观的遗产，却被惟利是图的不法分子破坏的惨不忍睹，真是可悲、可叹、可气、可恨！

为了尽快驱除感伤的心里，将视线投向掩映在苍松翠柏的香山寺，听那当当的钟声，仿佛白居易的《白氏洛中集》的墨香从藏经堂内随风阵阵飘来，名人、名山、名寺相得益彰。路经“白园”时，那冷落的庭院和旅游区的繁华形成了鲜明的对比；而白居易给后人留下的文化遗产经久不衰和源远流长，与他经济上、生活中的落魄潦倒又一次形成了鲜明的对比。对此又有些感怀，这种差异又该作何解释呢...

　　当甲流感来袭时，我们都很害怕。因为，甲流感会让我们生病，甚至还有可能会死亡。

　　在学校里，老师经常给我们讲怎样预防甲流感的知识。学校还多次发通知让我们去注射流感疫苗。老师时常用朝会课的时间来摸我们的额头，看看烫不烫，是否发烧?有一次，老师发现我的额头有点烫，就让我下课后到办公室去。下课了，老师用温度计为我测量的体温是37摄氏度，一切正常。虽然是虚惊一场，但老师的关怀让我心里暖暖的。

　　这个星期五，我们班有十位同学都出现了感冒症状。为了避免交叉感染，学校立即决定给我们班放三天。让生病的同学去医院检查，让没生病的同学得到保护。

　　“甲流感，不用怕，可防可治，不可怕……”有学校和老师的关怀，有正确的孩预知识，我再也不怕甲流感了。

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本作文是关于小学一年级100字的作文，题目为：《猪为什么不会飞——-按甲说》，欢迎大家踊跃投稿。