高考邻近，负担减轻，调整心态，施展水平，放松心情,挑战必赢,十年付出,回报 自己!祝福你高考正常施展，不求名利不争高低，顺利考入理想大学，加油!马上就要高考了，出国留学网高考频道为您精心提供2014年瀹夊窘高考作文预测，希望对大家的高考有所帮助。
预测一
【作文题目】
馥郁是丹桂的格调，温润是美玉的格调，寂静是钱钟书的格调。正如性格决定命运一样，格调也影响着人生。钱钟书先生一生安于寂静，却创造了不寂静的人生。
请以“生命的格调”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。
【写作指导】
“生命的格调”，从语词结构看，题目是偏正式词组，重心在“格调”，“生命”是修饰成分，规定着写作的范围。生命的格调”即相当于人生的境界和品位。该题在文体上也没有明显的文体倾向，可以写成议论文，也可以写成记叙文。写成议论文，可以扣紧什么是“生命的格调”展开议论，也可以论述如何让生命具有高雅的格调，还可以用对比的手法阐明生命应该具有什么格调。只要观点明确而集中，富有现实针对性;事例能围绕观点，分析精到;见解独到，鞭辟入里，都可以敷衍成优秀的作文。写成记叙文，可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事，从中得出关于人生、社会的启示，也可以记叙一个生命格调形成的过程。总之在文体的选择上考生有着十分充裕的时空。
【参考范文】
生命的格调
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响……
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车……让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我?
一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
【佳作评析】
如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴，那么对这篇作文的主旨，我们就不会太意外。作者将“寂静”看透，巧妙地转变成自己的中心“有一种生命的格调叫做淡泊”，然后由此展开，从庄子写到陶潜。本文从历史中来，又不沉湎于历史，后半部分的联系现实，虽然有的说法绝对化了，但古今的贯通让本文的旨意有了一些现实意义。此外，本文简练、醒目的开篇的第一段，第二人称的叙述视角，一目了然的层次等等也是可圈可点。
预测二
【作文材料】
帕瓦罗蒂30岁的时候，应邀来到法国的里昂参加一个演唱会。这个演唱会对当时名不见经传的他很重要。晚上，帕瓦罗蒂就在歌剧院附近的一个小旅馆住了下来。由于旅途劳累，帕瓦罗蒂便提早睡了。没过多久，他就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且，那孩子好像和他作对似的，竟一直啼哭不止。无奈之下，帕瓦罗蒂索性把孩子的哭声当作歌声来欣赏了，渐渐地竟佩服起那孩子来，因为想到自己唱歌唱到一个小时，嗓子就沙哑了，而这孩子的声音却依然洪亮。
如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋起来。他细心地倾听起来，很快就有了不同寻常的发现：孩子的哭声哭到快破的临界点时，会把声音拉回来，这声音就不会破裂，这是孩子在用丹田发音而不是用喉咙。帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，保持第一声那样洪亮。在第二天的演唱会上，他以饱满洪亮的声音征服了所有观众。
要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
1.普通平凡的司空见惯的现象中蕴涵着精妙无比的道理。孩子的啼哭再普通不过了，但却藏有“丹田发音”的道理。
2.要以坦然乐观的心态去对待生活中让人烦恼的事情，这种心态不仅会消解烦恼，而且能助人成功。帕瓦罗蒂面对孩子无休止的啼哭，以欣赏的心态去倾听，不仅烦恼不再，而且使他受到启发，取得演唱成功。
3.做生活的有心人，要善思勤思，这样可能会有不同寻常的发现。要知道生活中美无处不在，而我们缺少的还是发现美的眼睛。
4.探求真理，离不开认真的比较与鉴别，帕瓦罗蒂用孩子的啼哭与自己的唱歌进行比较，同是一个小时，自己嗓子沙哑而孩子却依然洪亮。他在比较与鉴别中，找到了发音的奥妙。
5.一个人能在某些方面有所发现，这与他在某些方面的知识积累与钻研是分不开的。帕瓦罗蒂能从孩子的啼哭中发现“丹田发音，这同他平时唱歌的经验积累有密切的关系。他的发现看似偶然，实则必然，孩子的啼哭为导火索，一下子点燃了他胸中积聚的油库。
【参考范文】
带上美的眼睛上路
弥漫的雾气给行人的出行带来诸多不便，让人心生厌“雾”。但，雾所造成的朦胧意境，其实也是一种美。在妖娆的鲜花竞相争宠之际，点缀几滴露水，弥漫一层薄雾，也不失为一场佳景，这景，朦胧着我的双眼，也陶醉着我的心。换种心态去面对，会收到意想不到的效果，带上发现美的眼睛上路!
人的能力是有限的，有很多事情，我们是无法改变的。那么，就不要痛苦的去改变，换个角度，换个心态去看问题，会发现很多没。
世间并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
一个小孩的哭声造就了帕瓦罗蒂的成功，其关键不在哭声本身，而是帕瓦罗蒂用另一种欣赏的心态去听的结果。小的启发往往会成就大的成功，成功常常出于偶然。
鸟在空中自由地飞翔，令无数人神往羡慕，有观察家发现了它的美，有了飞机的问世;树上的苹果砸到了牛顿的头上，他用独具的慧眼看穿了苹果落下的实质——地球引力的存在，发现了万有引力……
一个个以小见大的成果在见证自然界鬼斧神工之时，更见证了聪慧的人们细心观察的可贵。
不要忽略身边的每一件小事，不要因为不顺心而轻易气馁、伤心。前美国福特汽车公司的总裁埃斯卡，在朋友借他一大笔钱却分批还清之时，虽然令他很苦恼，但他却发现了商机。而此时，正值美国金融危机，他仅仅是美国福特公司一名普通的员工，却向大股东亨利提议卖福特汽车可以采用分期付款的方式卖给消费者，这样会刺激消费，提升销量。亨利采取了他的建议。一年后，福特汽车销量跃居美国首位。当采访埃斯卡时，他说：“我真的要感谢那位朋友，让我有了这个大胆的想法，并取得了实际效益。只有这样，大部分普通人都可以买到汽车了。”是啊，一件小小的事情，给公司带来了多么大的经济效益，可想而知。
美，就像一层雾，时时笼罩在我们身边，只是需要我们穿过雾气去发现!
多留点心，多观察几眼，或许美中蕴含的成功在等你呢!
用不同的心态去对待同一个问题，带上美的眼睛上路，你会一帆风顺!
预测三
【作文材料】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
材料类话题作文的审题，第一步是“整体感知”，就是全面理解材料，把握材料的中心寓意。阅读本段材料，有两个方面的提示必须抓住：一是“如果拿橘子来比喻人生”这句话，它是理解材料中心寓意的线索，橘子有大有小，有酸有甜，就是提示我们“透过现象看本质”，运用“求本法”，抓住材料的本质即材料的中心寓意，人生有顺利有坎坷，有挫折有失败，有如意有不如意，有句常言不是说“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人” 会“抱怨酸”、“抱怨小”，“而我”“庆幸它是甜的”、“感谢它是大的”，两种态度形成了鲜明的对比。两个方面的提示一结合，中心寓意就出来了，人生状况不同是客观存在，无法改变，要想活得轻松快乐，只能改变自己的人生态度。这就是这则材料的中心寓意。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
【参考范文】
面朝阳光，春暖花开
台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊!上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。于是,世界上有了各种各样的人：有人成功,有人失败;有人快乐，有人悲伤......
但我始终认为,上帝是公平的。藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥。可是，“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中却仍活得很“甜”，寄情千山万水之间，一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。
司马迁，他的人生是酸的，一句好心的劝告却反而受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，却让自己的事迹彪炳史册，名字流传千年。
我想，他们生活在酸楚的社会中，他们改变不了，但是，他们应该是甜的，因为他们改变了自己，为了自己的活着而活着。李白也好，司马迁也好，他们都靠着阳光，带来了历史的光明。
是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你从酸中体会出甜的味道来，那么成功永远是属于你!也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你就会收获甜甜的味道!
面朝大海，春暖花开!
预测四
【作文材料】
爱因斯坦说过：“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。”
这句话给了你什么启示?你生活的目的是什么?
要求：(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目白拟;(5)不得抄袭。根据要求写一篇不少于800 字的议论文。
【写作指导】
言论类材料作文是近年高考材料作文中的“新宠”。以2013年高考作文试题为例，就有福建(选用作家冯骥才的一句话为作文材料)、山东(选用革命家孙中山先生的一段话为作文材料)、广东(分别选用历史学家汤因比与物理学家居里夫人的一段话为作文材料)等省采用名人言论作为材料，让考生根据对名人言论的理解以及引发的感悟、联想，来立意构思作文。言论类材料作文因其不易套题宿构，而更有信度地检测考生的真实的写作能力水平。
这是一道言论类材料作文。材料给出的是爱因斯坦关于生活目的的深刻洞察与精辟见解(其原文是“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想”)的一句话。在他看来，安逸和快乐不是生活目的的本身，那么生活目的本身究竟是什么呢?为什么安逸和快乐不能算是生活目的的本身呢?怎样的生活目的才是有意义的?或者是说理想的生活应该是什么?为什么而活着，生命才更有价值?这些都是考生可以展开充分讨论，来各抒己见的。这道作文试题因其直指人生意义、人生价值这一每个人都绕不开的终极命题，而具有极强的思辩性与道德教化、情感熏陶的功能。
本次作文规定了写作文体——议论文。考生应抓住“生活的目的”这一关键词语来深入挖掘，确立文章的中心论点。可从“是什么”、“为什么”、“怎么样”、“会如何”等不同角度来探讨“人生的目的”这一话题。以下立意，都是符合材料含义范围的。
【参考范文】
生活的理想与理想的生活
林荫
爱因斯坦说：“我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我把叫它猪栏的理想。”仔细玩味这句话，可以见出爱氏对于“猪栏理想”的鄙夷与不屑。生活的目的，抑或生活的理想究竟是什么?在我看来，生活的理想就是为了理想的生活，为了在这个大地上诗意地栖居。
活在人间，浑浑噩噩着虚掷光阴，这是对自我生命的大不敬。而要让此生过得充实而有意义，就必须点亮理想的明灯。我为何而生?这是每个有理智的人都必须直面的问题。我以为，活着，就要活得有价值，活得有尊严，活得有诗意。有这样的理想之灯的照耀，生命的航船才不致在生活的汪洋大海中迷途、倾翻。张立勇曾经是清华大学第十五食堂的一个小小的卖馒头的厨师，只有高中学历的他硬是凭着刻苦自学，获得北大国际贸易专业大学本科文凭，更让人惊讶的是他在托福考试中取得了630的好成绩!他以自己的成长经历去激励更多的人发愤图强。一些清华大学的学生尊称他为张老师，更多的清华学子亲切地称呼他是“馒头神”。学习改变命运，拼搏成就幸福。小张师傅以高远的理想来磨砺自我，奋发向上，攻坚克难，追逐梦想。他活出了生命的价值，活出了自己的尊严，活出了生气盎然的诗意。可见，宏伟的理想正是达成理想生活的动力源。
生活的理想就是为了理想的生活，不仅仅为改变自我命运，充实自我人生;更是为了让更多人能过上理想的生活。周恩来从少年起就立下了“为中华之崛起而读书”的崇高理想，投身于中国革命与建设数十年，呕心沥血，殚精竭虑，全心全意为人民服务，赢得万众景仰;袁隆平怀着“让所有人远离饥饿”的济世理想，从事杂交水稻研究近半个世纪，埋头耕耘，孜孜不倦，取得累累硕果。古往今来，无数仁人志士，他们生活的理想是定位于造福人民，造福社会，造福国家乃至世界。这样的一种为全人类谋福利的理想，比之于仅仅为了一己之安逸与快乐的猪栏的理想，简直判若霄壤。
相反，有些人活着，是把自己的安逸与快乐建立在他人的辛劳与痛苦之上。夏桀的广建宫室，商纣的酒池肉林，秦始皇的焚书坑儒，隋炀帝的龙舟巡游，慈禧太后的祝寿排场……桩桩件件，哪一样不是为一己之安逸享乐而罔顾黎民百姓妻离子散、遭苦受难!正如臧克家诗云：“他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。”为了多数人的理想生活而默默奉献的人，他的生活才更有意义，更具价值。只为了自己的理想生活而蝇营狗苟的人，他的人生处处流淌着极端私利的淋淋脓血，终将腐蚀的岂止是他的肉体，更是他的灵魂!
19世纪俄罗斯作家屠格涅夫曾说：“一想到漫长的、庸俗的一生等待着我时，我不寒而栗。”一个人若不像让此生过得庸庸碌碌，就得燃亮壮丽的理想之灯，去驱散人生征途中的重重阴霾，去照亮前方的泥泞道路，就必须用它的光与热来温暖我们卑微的一生，让生活充盈隽永的诗意!
【佳作评析】
[57分]本文从材料中“生活目的”这一关键词切入，引申出“生活的理想与理想的生活”这一富有思辨性的论题，立意符合材料内容。文章结构完整，思路清晰。引论部分先引述爱氏之名言，由爱氏“猪栏的理想”引发感悟、评点，然后提出中心论点，扣题并挈领下文。本论部分两层，第一层论述“宏伟的理想是达成理想生活的动力源”的道理;第二层，递进一层论述生活的理想不仅仅在于改变自我命运，充实自我人生，更在于造福社会造福人类的道理。作者综合运用例证法、引证法与对比论证法，事实论据典型丰富，论据使用手法灵活，或单用，或组合，或正反对照，或例前分析，或例后分析，或夹叙夹议，观点与材料契合，都具有雄辩的说服力。结论部分引屠格涅夫的名言，号召人们燃亮壮丽的理想之灯，让生活充盈隽永的诗意，情理并茂，颇有感染力。全文语言表达流畅，句式灵活，用词丰富，修辞得当，较有文采。
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