高考语文一轮复习资料：文言文重要知识点

　　《劝学》

　　——《荀子》

　　一、文言实词

　　1.通假字

　　(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)

　　(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)

　　(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)

　　(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)

　　2.古今异义

　　(1)輮以为轮(以为，古义：把……做成;今义：认为)

　　(2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等; 今义：黄金)

　　(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习; 今义：学问渊博)

　　(4)用心一也(用心：古：用，因为 今：集中注意力;居心，存心)

　　(5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验 今：参加，参见)

　　(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托：古：安置，安身 今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

　　3.词类活用

　　(1) 动词使动用法

　　木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)

　　(2) 形容词活用为名词

　　其曲中规(弯曲的弧度)

　　(3) 名词作状语

　　君子博学而日参省乎己(每日)

　　上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)

　　(4) 名词作动词

　　假舟楫者，非能水也(游水)

　　輮使之然也(“輮”这种方法)

　　不能十步(跨十步，至十步)

　　(5) 数词作形容词:

　　用心一也(专一)

　　4、一词多义

　　(1)绝

　　假舟辑者，非能水也，而绝江河(横渡)

　　自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)

　　以为妙绝(到了极点)

　　佛印绝类彌勒(非常)

　　忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)

　　(2)假

　　君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)

　　以是人多以书假余(借)

　　乃悟前狼假寐，盖以诱敌(与真相对，不真，假装)

　　(3)闻

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)

　　博闻强记(见闻、知识)

　　不能称前时之闻(声誉、名声)

　　(4)强

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)

　　挽弓当挽强，用剑当用长(有力的弓)

　　策勋十二转，赏赐百千强(有余)

　　乃百强步，日三四里(竭力，勉强)

　　(5)望

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)

　　日夜望将军至，岂敢反乎(盼望，希望)

　　先达德隆望尊(名望)

　　七月既望(月圆之时，农历每月十五日)

　　二、文言虚词

　　1.而

　　⑴连词，表修饰: 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

　　⑵连词，表转折: 青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

　　⑶连词，表并列: 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

　　⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得

　　⑸连词，表递进: 君子博学而日参省乎己

　　2. 于

　　(1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝

　　(2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝

　　(3)介词，表对象，可以不译:善假于物也

　　3.之

　　⑴代词: 青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)

　　⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强

　　⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者

　　⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学

　　4.焉

　　⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

　　⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉

　　三、文言句式

　　1.判断句

　　(1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)

　　(2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)

　　(3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)

　　2.省略句

　　(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

　　(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)

　　3.倒装句

　　(1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)

　　(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)

　　(3)善假于物也(于物假，介宾后置)

　　(4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)

　　冰，水为之，而寒于水(于水，介词结构后置)