李自成夹山为僧之谜

　　湖南省石门县的夹山一带。三百年来一直流传着一个神秘传说。这里夹山寺的众多僧侣，曾经整整出殡三天三夜，抬出48具一模一样的棺材，还在夹山上修了四十八座一模一样的坟墓。这个传说打动了当地农民彭泽林和博物馆馆长龙西斌。为此，老哥俩不遗余力，在夹山上展开了地毯式的搜索。

　　漂浮在山谷间三百年的迷雾，到底掩盖着怎样惊人的历史真相呢?

　　晨雾未散：夹山寺内，知情者被赶尽杀绝

　　这夹山寺在当地可是小有名气。它始建于唐代，历经几朝，香火不断，香客络绎不绝。可就在这天，当晨雾还没在寺门前散去的时候，紧闭一夜的寺门，忽然“吱呀”一声打开了。

　　紧接着，一群表情肃穆的僧人，抬着一口黑漆漆的棺木，从寺中缓缓走了出来。他们的脸上，看不到悲伤的表情，口中也没有念动佛号，很快就连同棺木一起消失在深山老林之中。正当早起的百姓为此莫名其妙的时候，更加惊人的一幕出现了：庙门里。居然又走出了一伙僧人，还是抬着相同的黑色棺材，还是面无表情，同样是钻进了密林深处。此后，三天之内，这夹山寺的和尚们，周而复始，居然一共抬出了48具一模一样的棺材。

　　这个神秘的，还带着点恐怖气息的48口棺材的传说在湘西可是家喻户晓，影响着一代又一代人。夹山寺一带的老住户彭泽林，更是从小听着这个传说长大的。

　　彭泽林这人探索心强，从小就对这事感到奇怪。可他始终也弄不明白，当年这寺里，为什么要匆匆忙忙埋下这么多口棺木呢?难道是闹了瘟疫?可是没听说啊。而且，寺里的和尚都没事，怎么会是传染病呢?还有，这么多的棺材，只是听说埋在这大山里，可棺材里面到底装的谁呢?这玄乎乎的故事，到底有影没影呢?

　　终于，机缘巧合，他遇到了一位知情人，石门县博物馆馆长龙西斌。

　　按理说，作为现任石门县博物馆的馆长，这石门一带的传说掌故，他应该是最清楚的了。听到彭泽林带来的48口棺材的故事，龙馆长兴奋了!他以前也听过这个传说。但是只把它当作乡夫野民的夸夸其谈，所以一直没有在意。现在听彭泽林这么有模有样地一说，龙西斌心动了!

　　于是，龙西斌放下了手头的全部工作，围着夹山寺，挖地三尺地找那48口棺材的踪影。可这一镐头下去，棺材没发现，倒挖出了让人心惊胆战的东西。在大悲殿的后面，他们挖出了三具人骨架，头脚都交错在一起。

　　三具纠缠在一起的骷髅架子，虽然历经岁月侵蚀，可骨头上还是lou出了明晃晃的刀砍过的痕迹!很明显，这些可怜的古人是被人残忍杀害的!龙馆长再一研究，禁不住倒吸了一口凉气：这些骨头边残留的衣物证明，死者很可能就是当年护送棺木的僧侣。是谁导演了这么一桩浩大的归天仪式，之后还要把知情者一一赶尽杀绝呢?正当龙西斌陷入沉思的时刻，门忽然被撞开了。

　　闯进来的不是别人，正是最早将传说告诉龙馆长的彭泽林。老彭也是个一条道跑到黑的人。自从听说挖出了三百年前送葬僧人的遗骨，他的心里就开了锅：看来，这传说真的有谱啊!于是，他一不做二不休。干脆申请当起了夹山一带的守林人，白天晚上，名正言顺地围着这大山转圈儿。终于，他发现了情况。

　　那时候，当地还实行土葬的习俗，可不管谁家埋死人，都有固定的地界，村里哪家在山上垒坟，彭泽林心里都有数。可这回，真在大山上仔细搜寻一番后，他却惊异地发现——夹山上有四十来座没碑、更没主儿的荒坟。老辈的人说了：这坟有年头了，埋的是谁，不知道!这消息无异于晴空霹雳，彭泽林一听，立即跑去告诉了龙西斌。

　　40多个荒坟，不正对应着传说中那48口棺材吗?传说越来越有影，谁还按捺得住啊!于是，龙西斌、彭泽林带着一伙村民上山了。几天里，他们锹镐并举，挥汗如雨，把这些沉睡在山中几百个春秋的坟茔子，挨个xian了个底朝天。可结果，让人大失所望。

　　白雪融化：墓地里，怪异物件层出不穷

　　这四十几个荒坟里，除了一些不值钱的坛坛罐罐，什么也没有!两个字——假坟!看着周围的伙伴扔下工具，一脸沮丧的样子，龙西斌忽然笑了：这一座座的假坟啊，于别人来讲那是徒劳无功。对他这个通晓历史的人来说那可就是更刺激的预兆了。

　　龙馆长的脑袋里，浮现了一位古人的形象：曹操!这位三国第一jian雄，生前多疑，生怕别人谋害他。临死的时候，为了怕被人盗墓，就特意嘱咐儿子，在出殡的那天，四门大开，把72具棺木从东南西北四个方向抬出城外，埋进早就挖好的72个疑冢，也就是假坟里面。于是，后人再也不知道哪个坟墓才是曹丞相真正的埋骨之所了。

　　如今，这众多的假坟，被杀的知情者，种种的迹象表明：夹山上埋着的这位神秘人物，是个跟曹操极其相似的枭雄啊，他的身前背后，肯定藏着惊世的秘密。可这位神秘人物到底是谁呢?就在此时，一直并肩作战，并不断给他带来惊喜的农民彭泽林，又有了重大的发现。

　　腊月二十一那天，大雪刚停，彭泽林和媳妇易玉兰在经过夹山寺大路的西坡上溜达。忽然。前方不远处的林地上，出现了一个古怪的现象：白茫茫的雪地中央，一块泥土上的雪正在飞快地融化，甚至还冒出了丝丝白气。这可真是奇了!本就心里有事的老彭，马上扔下媳妇守着，自己则飞似的跑去汇报给龙西斌。

　　龙西斌到现场一看，就觉得那地方一定有文章，当即下定决心要试挖，以探究竟。

　　挖掘刚开始进展顺利。挖了大概有一米多，忽然，锄头“当啷”一声。碰到了硬家伙。彭泽林心头一惊：看来，真有内容了!

　　原来下面都是石灰糯米混在一起烧制的板砖，一层一层的，足足有两米多厚。层层设防!看到这一幕，龙西斌和彭泽林都是心头大喜，挖掘那40多个假坟圈子的时候，可没有一处有这么严密的保护啊。这回，这地底下埋的，八成就是这神秘传说的答案啦。

　　可心里急，手底下不能毛躁。毕竟，那几百年前的珍贵物件，经不起磕碰啊。就这样，两人站在大雪地里，溜溜挖了三天三夜。终于，一个盖子模样的东西lou出了个角儿。这下，二位更仔细了：在龙馆长的指导下，彭泽林用手小心翼翼地把周围的土扒开，慢慢地，一件形状奇特的青花瓷坛破土而出了。

　　眼尖的龙西斌一下就看出：这件漂亮的瓷器，跟以往那40多个假坟里的陪葬品，完全不一样。它外观华美，制作精良，一看就是个稀罕物。

　　挖掘工作依旧忙碌而有序地继续，可挖着挖着，怪异情景又出现了。这个墓葬里，呈现出的居然是奇特的三穴排列，也就是三个墓坑，而发现坛子的位置，正是中间的墓坑。

　　看到这一幕，龙西斌纳闷了：古往今来，这地方的殡葬习俗，都是一穴一墓啊，这三合一的墓穴没见过。莫非这墓主人，是个远道来的贵宾?再看一眼手边那个漂亮的青花瓷瓶，龙馆长不由得心头又是一动。他想，也许瓶子里就藏着答案。

　　一咬牙一闭眼打开瓷瓶，出现在龙馆长眼前的只是一堆没火化完的骨头。也就是佛家所珍视的舍利子。这骨头距今能有多长时间呢?只有做碳十四分析才会知道。于是他就把样本带到省博物馆，让相关技术人员进行科学化验。安排好了这事，龙馆长又匆匆返回了墓地，他知道，那里随时可能有惊喜等着自己。

　　确实如此，工作人员在墓地里又发现匡扶碑，上面还有一副对联：身披北斗，头戴三台。龙西斌明白，这副对联里面可是大有文章。

　　古人相信，北斗七星是星中之王。古人也说，天上星星朝北斗，地上江河向东流，所以北斗之星是身份的象征，也体现墓主人的等级。头戴三台，寿山水远，石朽人来，就是永垂不朽的意思。

　　随着挖掘的深入，考古人员找出了两块雕刻着龙和鱼的石砖。这下，龙馆长的心彻底震动了。要知道，在封建王朝，只有至尊无上的皇帝，才能以龙自居啊!

　　种种迹象表明：这位墓主人，就是人上之人。

　　夕阳西下：史书上，他身死九宫山

　　流传在湘西一带三百多年的神秘传说，终于在考古学者龙西斌的努力下，慢慢lou出了端倪——石门县的夹山寺旁，确实有着传说中神秘人物的墓地。可这墓地里却充满了怪异——这位墓主人，既是出家人，又是皇帝，三百年前符合这双重身份的人物，是谁呢?就在龙西斌的工作陷入僵局的时候，来自陕西米脂的一个会议邀请，冥冥之中给了他关键的指点。

　　会后，龙西斌到米脂县的李自成纪念馆参观，无意中见到很多的画像砖，风格竟然跟夹山寺神秘墓地里的画像砖一模一样。

　　这让龙馆长如当头棒喝，豁然开朗啊!再对比，从夹山墓穴中挖出的龙砖，青瓷罐上的龙图，与陕西米脂，也就是李自成老家纪念馆中的画像砖，是完全吻合的。这位李自成，李闯王，当年推翻大明朝，也做过几天大顺皇帝，要说他是那墓中万人之上的贵人，也真是严丝合缝啊!

　　进一步研究，龙西斌又有新发现。据史料记载，当年李自成犯上作乱，明朝皇帝就派人去掘他家的祖坟，结果发现李自成父亲的墓是三个穴，祖父的墓也是三个穴。这就说明一墓三穴的墓葬形制是陕西米脂的，正是李自成的家风。

　　种种迹象表明，三百年前，发生在夹山的那场浩大葬礼，很可能就是为李自成操办的。那么，埋在此地的，真是历史上叱咤风云的李闯王吗?这个说法要想成立，首先要过的就是史书这一关。因为据史料记载，李自成兵败后，是逃亡到湖北九宫山，被当地地主武装杀害的。湖北湖南，一个被杀，一个归隐，这天壤之别，作何解释呢?就在学者们为此争论不休的时刻，有一个重要的物证，恰到好处地出现了。考古人员在墓穴中又挖出了一个铜牌，牌上清晰地刻着四个大字——奉天玉诏!

　　这个奉天玉诏，可是大不简单。据史载，清朝初年，有一位姓何的县官在经过夹山寺时，目睹了一幅叫做奉天玉和尚的画像，那画像和史书上记载的李自成外貌极其相似。何知县因此大惊失色，寺僧见隐瞒不住，才说出了一番惊人的话。

　　“改朝换代这么久了，你知道也没有关系了。实不相瞒，奉天玉和尚就是我的师傅李自成。”

　　“师傅没有死，死在九宫山的是他的侄儿。”

　　为什么叫自己奉天玉和尚?龙西斌是这样理解的：当时他当和尚，是怕让清朝知道，所以他想隐藏下来。但是他又不想全部隐藏下来，还想给后人留一些蛛丝马迹，因为他曾经当过奉天王，所以他把王字加一点，造成这样一个假象。

　　王字加一点，就成了玉，因此，这墓穴里有着奉天玉名片的神秘人，就是那个号令百万，莫敢不从的李闯王!一切都在越来越清晰地说明一个问题，李自成在兵败九宫山之后，率人马逃到了夹山，为防止清廷追杀，他便命令文武众将，收起兵器，削发归隐，出家了。这一切，若当个故事讲讲，那可真是合情合理，又跌宕起伏，是个好故事。可要归于严肃的史学考证，那可能就无趣多了。因为历史考证需要实实在在，一点儿不合拍都不行。

　　张杰是辽宁大学历史文化学院教授，也是明清史的专家。他对于李自成禅隐夹山寺之说颇有微词：按石门夹山寺的说法，李自成顺治九年才到夹山寺，而事实上，顺治二年，李自成就在政治舞台上不见了。顺治二年到九年，漫长七年中，李自成跑哪儿去了?做了什么?这么大的一片空白怎么补?

　　不过张教授还很客气：毕竟在夹山，还是发现了大量的珍贵文物，似乎也证明着长眠在此的人身份极其特殊。但这能否就可以宣布，这位就是农民起义领袖李自成呢?这还为时尚早。

　　张教授还说，依照李自成的个性，他是那种能看破红尘，安守田园的人吗?就算为了避祸，暂时抱了佛脚，那早晚也要东山再起!可为什么到了夹山前后，直到死，都寂寞无闻了呢?

　　看来，关于闯王结局的历史悬案，现在还无法盖棺定论。记得电影《指环王》里有句很牛的台词——历史变成了传说，传说变成了神话。对于学者而言，历史是需要字斟句酌的;可对于听故事的你我来说，历史应该是血肉丰满，充满神秘色彩的。

　　那个被龙西斌送去做碳十四分析的骨灰，最后法医给出了鉴定：死者为男性，年龄七十岁左右。

　　李自成之死

　　出生于陕西米脂李继迁寨的李自成，是明朝末年的一位杰出的农民起义军的领袖。他曾攻克北京，摧毁大明王朝，建立了大顺政权。他的一生轰轰烈烈，极尽悲壮，充满传奇色彩，而他的死却给后世留下重重迷雾。

　　按历史记载，由于明将吴三桂引清军入关，闯王率部迎战失利，退出北京，在河南、陕西一带继续抗击清军，后来在湖北省通山县九宫山被地主武装杀害，死的时候才39岁。这种说法有大量档案文献、地方志为依据，而且，近年发现了当年杀害李自成的凶手、民团头目程百万的墓葬和有关资料，包括墓碑、《程氏宗谱》，其中就有程百万杀害李自成的记载。

　　这是自清代中叶以来，众多学者辛勤考证所得的共识。通山县的李自成墓，于1988年1月3日经国务院核定公布为全国重点文物保护单位，它的重要地位和科学价值，已经法定程序予以确认。但目前仍有人依据一些书中之记载，坚持认为李自成兵败后带领几十万大军到湖南石门夹山寺削发为僧，并以奉天玉和尚的名义继续指挥大顺军余部联明抗清。

　　在清代档案中，没有一处提到李自成当了和尚，即使在多尔衮对李自成之死一度持怀疑态度的时候，也不见有任何一位官员推测李自成可能遁迹空门，也不见有一件档案表明清政府对李自成进行过明察暗访的任何迹象。李自成遁迹空门之说，出现于李自成死后一百年。

　　对于李自成的禅隐之说，也有各种不同的说法，最有影响的是“石门夹山寺为僧说”。有影响的地方志《法州志林》、《石门县志》及徐鼐的《小腆纪传》等记载：当年闯王在山海关与吴三桂激战失利，兵败南下，高夫人屯兵澧州，李过率众坚守常德。而他自己感到大势已去，则隐姓埋名在石门夹山寺出家为僧，以梅花为题，咏诗百首，称作《百梅诗韵》。乾隆初年，澧州知州根据当时的传说，曾亲自微服考察，结果他认为夹山寺祖师奉天玉和尚就是昔日的闯王李自成。因为闯王曾号称“奉天倡义大元帅”，“奉天玉”即“奉天王”加点，是他隐姓埋名时有寓意的化名。此说虽是附会臆断之词，但在当时引起了很大震动。

　　民国初年，国学大师章太炎曾到湖南石门寻访李自成的梅花百韵诗，而且志不落空，果然得到梅花诗5首。他吟咏品味，认为李自成在夹山为僧，怕是史实。

　　自此以后，又有许多学者为此说发掘新证。

　　1981年8月，在夹山寺附近发现了奉天玉大和尚墓，内有一瓷坛装有死者遗骨，有人对此进行了测量辨析，所得的数据与历史文献记载的李自成身材相似。而且人们还在大雄宝殿中发现一块刻有《百梅诗韵》的残板，其中内容和为僧有关。所以，目前还需对这些文物进行进一步的研究和鉴别。

　　但是，也有人考证出奉天玉和尚不是李自成。根据奉天玉大和尚的塔铭载，奉天玉曾“历经清要”。在《朝野类要》第二卷中对“清要”工字有解释：“职慢位显谓之清，职紧位显谓之要，二者兼之，谓之清要。”李自成似乎和“清要”毫无联系。

　　有人考证出奉天玉可能是明朝皇族的后代，很有可能是定王朱慈炯。

　　这些考证也同样有待于进一步的研究和论证。

　　实际上最早提出闯王为僧说的是一个传闻。据说，湖广举人张淙伯清朝初年进入仕途任云南同知，上任时坐船路过湘西，游访一古庙，与方丈一见如故，谈论治国之道很是投机，于是成了知交。几年后，张淙伯升任江西抚州知府，途中又去此庙探友，哪知方丈已经圆寂，只能在他遗像前吊唁志哀。老和尚的徒弟指着方丈的画像说：“大人可知昔日方丈是谁?吾师乃明末威震天下的李闯王耳!当年在九宫山代死者，是吾师部将孙某……”这个传闻虽然今天已无法详考，但是，所涉之人有名有姓，所讲之事有板有眼，与有关史实吻合。所以，也不能轻易否定。

　　直到今天为止，李自成战败后的结局仍然是一个待解之谜。要揭开历史真面目，还需找到更有说服力的历史佐证。