2017小学教育教学知识与能力考点:教育学基础知识

　　命题点三 教育的起源

　　在教育学史上，关于教育的起源问题有以下几种观点。

　　(一)教育的神话起源说

　　这是人类关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持这种观点，与本体论意义的神创说密不可分。这种观点认为，教育与其他万事万物一样，都是由人格化的神(上帝或天)所创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。这种观点是根本错误的，是非科学的。之所以如此，主要是因为当时人们在人类起源问题上认识水平受到局限，不能正确提出禾口认识教育的起源问题。

　　(二)教育的生物起源说

　　该学说的代表人物是法国社会学家、哲学家利托尔诺与英国教育学家沛西·能。利托尔诺在《各人种的教育演化》一书中认为，教育活动不仅存在于人类社会之中，而且也存在于人类社会之外，甚至存在于动物界。

　　显然，他们看到了动物的学习与人类教育的相似性，从人类本能的角度对教育起源做出了生物学解释。这一解释是以达尔文生物进化论和近代以来的自然教育思想为指导的。教育的生物起源说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。较之于此前的神话起源说，这是一个很大的进步，标志着教育起源问题开始从神话解释转向科学毹释。但是，他们把动物的学习等同于教育，完全否认了教育是一种有目的、有意识的活动，也否认了教育的社会性，是不科学的观点。

　　(三)心理起源说

　　该学说的主要代表人物为著名的美国教育家孟禄。孟禄认为教育起源于儿童对成年人的一种无意识模仿。在他看来，无论是成人还是儿童，无论他们是否意识到，儿童总是要模仿成人行为的，这种模仿心理就是教育的基础。然而，教育的心理起源说没有从人的心理方面揭示教育是怎样产生的，仅有反映人的心理与动物心理的区别。因此，教育的心理起源说在学术界被认为是对教育的生物起源说的批判。但是，儿童的无意识模仿肯定不是后天的、获得性的，而是遗传的、先天性的，也是本能的，而不是文化性和社会性的。教育的心理起源说将教育这种有目的、有意识的活动混同于无意识的模仿，同样导致了教育的生物学化，也否认了教育的社会性，无疑也是不科学的。

　　(四)劳动起源说

　　马克思主义的教育学者认为，关于教育的起源，不可能在动物世界里寻找到，只能在人类社会中去探索。根据恩格斯在《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》中提出的“劳动创造了人本身”的论断，教育起源于人类的生产劳动。

　　1.劳动为教育的产生提出了客观需要

　　一方面，劳动是一个复杂的过程，劳动者需要一定的知识经验作基础，了解劳动的目的，掌握劳动工具的使用，认识劳动的对象。劳动又是一个社会活动过程，有关于互相协作、利益分配等一系列的规范。为了使年轻一代适应现存的生产关系和社会关系，更好地生存与发展，必须有教育的传递，让年轻一代掌握生产和社会生活经验。

　　另一方面，人类在生产劳动中积累了一定的生产经验和技术，无法通过遗传来传递，而为了使社会文明不断延续和发展，必须由年长一代把这种后天的经验传递给年轻一代。

　　2.劳动为教育的产生提供了现实条件

　　正是由于劳动，猿的肌体才能进化为人的身体，猿脑变成了人脑，即有了意识产生的生理基础。劳动中产生了语言，使人的意识最终得以形成，有了积累经验与传递经验的可能。劳动中积累了经验，便构成了教育的内容。由此，作为一种有目的、有意识地传递经验的教育活动，便有了可能。

　　上述两个方面表明，在劳动中既产生了教育的客观需要，同时又创造了教育的可能性条件，因此，教育只能起源于人类社会的生产劳动，并随着生产劳动的发展而发展。