第二部分：心性篇
心的训练，对于我们的学习、考试、工作、日常生活等都有着极大的影响。训练自心的目的之一，就是让我们自在地使用它，做它的主人，例如，如果你的心经过良好的训练，就能在懈怠懒惰的心理状态中，迅速激起学习的热忱;就能在杂念纷飞天马行空的心理状态中，迅速拉回自己的心智，并且把它们集中起来用于学习或工作;就能在昏沉糊涂的心理状态中，迅速脱离出来，使自己的大脑清新明快;就能在悲观、黯淡、愤怒的消极心理状态中，迅速扭转乾坤，变为乐观、光明、喜悦的积极心理状态;在这些“心”上面的功夫能超越别人多少，那么在现实中的学习、考试、工作上面，也就能同比例地超越别人多少…
训练心的另一个目的就是能使用心更大的部分。目前，我们只用了心的一小部分，就连这一小部分也被各种愚钝和烦恼所消弱。如果我们训练自己的心，就能让心的功用全部归你所有并自由控制，我们就可以具有创造性，具有耐心，具有艺术天分，或任何我们想要的。那么，即使我们已经人老珠黄，白发苍苍，而你的心仍然继续成长，更有活力!
在司法考试中，每个参加的战士都希望能够通过，也都喜欢扎实学习，坚忍不拔，每天完成自己或学校定的计划，考前心态平稳、从容不迫等等战胜司考的必备美德，但，这些美德又有几人能做到呢?也注定了只有那些考过的20%左右的人能够做到，也就是说，当你做到了，你也就挤进那20%的行列了，还有大多数人做不到，这是为什么呢?因为我们未受训练的心无法加以控制，使我们无法完全培养出自己希望的品性。未受训练的心，就像要弄直狗的卷尾巴一样，不论你花多大力气把它拉直，只要你一放手，它立刻又卷回去了。它的过程就像这样：我们下定决心不再当自己欲望的奴隶，但是当遇到什么吸引我们的东西时，我们的心立刻高估那样东西，把它当成是最可爱的，授予它足够的力量来俘虏我们。以这种方式，心创造出一张大网缠住了自己，对不同的事物染上瘾头，使这些事物变成不可或缺，没有它们就好像活不下去，就好像不能通过司考一样，而正是这些原因使我们迷失了自己，最终没能通过考试，无限哀叹，于事无补……
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