中考作文写作指导:谈作文事例的选用

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  中考作文写作指导:谈作文事例的选用

  如何选用事例才能真实感人、才能有说服力呢?现就议论文的事例选用谈一点粗浅的意见。

  议论文中的事例(即论据)选用,大概就有如下四点须引起我们特别重视的。

  一、选用“浓缩”材料

  议论文所列举的事例,仅是用来阐明道理的一个论据,它不需要、也没必要细致的铺叙描绘。因此,在说理议论时,叙写论据要惜墨如金,高度浓缩。少写或不写细节,也不要具体铺叙和描绘,只需要用高度概括的语言把事例讲清楚就可以了。

  如浙江考生《让理性主持宣判》:“是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿子阿瞒。是谁捧着张飞的头颅奔向敌营?是他亲自挑选的副将。”

  在文中,作者从董卓、曹太公、张飞等三国旧事中悟出他们都让亲密的感情所欺骗、所扼杀,给人以启迪。这些“浓缩”的材料,不仅深化了“亲疏影响认知”的内涵,而且使文章的论证更显透彻,使文章的观点得到了很好的论证。

  二、选用“尖端”材料

  这里所说的“尖端”材料,是指能够揭示事物本质的有典型意义的材料,是指有异常说服力的材料。

  如江苏考生《凭心灵选择》:“我感慨与陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格,尊重事实,保持着对史学、对民主的终极关怀。国民党时期,他写下‘九鼎铭辞争讼德’;十年动乱中,他又写下‘文章唯是颂陶唐’。由于他的坚贞不阿,他屡遭迫害,以至于哀叹‘泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生’,但从未放弃一个知识分子的责任,于目盲脚膑后写成皇皇巨着《柳如是别传》。”

  作者选取了史学大师陈寅恪的人生选择来作论据,以深邃的目光来审视这位历史人物,正是出于知识分子的责任,出于对民族、民生的关切,出于对历史的严肃认真,陈寅恪心甘情愿地选择了这条艰辛道路,最终留下芳名。选材极具典型性和代表性,还带有一定的“爆炸性”,使人们的心灵受到极大的震撼,很好地突出了中心观点。

  三、选用“事典”材料

  事典是指由古代故事构成的典故,主要包括历史故事、神话传说、小说戏曲、寓言故事等。这些都是千百年来劳动人民智慧的结晶,在人民群众中广泛流传,用它来说理就带有一定的权威性。

  如浙江的考生《他们都选择了明月》:“佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意,想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地侯在门外。等小偷出来之时,老禅师对小偷说:‘您大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送给你吧。’说着便将长袍塞在小偷手里。小偷有些惊慌,抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气说:‘但愿我能将这轮明月送给他。’第二天,当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:‘我终于送了一轮明月给他。’”

  作者选用了佛典上老禅师夜晚发现小偷行盗时,选择了“仁慈与宽容”的故事,借此感慨而发。老禅师的选择得到了双赢的结果,他送出的一轮明月,照亮了小偷那心灵的黑洞,同时自己也得到了一轮明月。作者在叙述中明确了自己的观点,也使文章的论证更显得透彻。

  四、选用“语典”材料

  语典是指有来历出处的词语构成的典故,主要包括格言警句、俗语谚语、诗文语句、领袖言论等。这些是经过实践检验的真理,具有概括性和普遍性,可以增加论点的广度和深度,给读者以深刻印象。

  如江苏考生《崇高的心灵选择》:“现代文艺作品中,个人成分多而英雄人物少,成功人物多而悲剧人物少。正如马克思所说,一个民族需要传奇人物,也需要悲剧人物。我们国家需要生死关头不怕牺牲的英雄人物作精神的支柱,需要‘难酬蹈海亦英雄’的崇高选择。如果我选择,我宁愿‘刑天舞干戚’,而不选择‘结庐在人境’。因为这是我用纯粹道德良心做出的心灵选择,哪怕是悲剧,也是美德,更无愧于世。”

  确切而非浮夸、真实而非虚假地运用事实论据,是写作议论文的基本功。而能选用“浓缩”材料、“尖端”材料、“事典”材料和“语典”材料就是防止浮夸、避免虚假的有效良方。所以我们只有学会这一基本功,掌握这一良方,才能写好议论文,写出高质量的文章。

  “语文学习的外延和生活的外延相等”,真实写作就必须负载生活的真实信息,必须有真实生活的信息输出。其实,生活充满了写作的素材,问题是我们如何让学生在学习和实践中去感受它,从而写真事,抒真情,议真理,写出有血有肉、有真情实感的好文章来。在这里,我们试以“洗厕所”为素材来写文章,看看小论据小材料是如何选取﹑加工成文章的。

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  中考作文写作指导:谈作文事例的选用

  如何选用事例才能真实感人、才能有说服力呢?现就议论文的事例选用谈一点粗浅的意见。

  议论文中的事例(即论据)选用,大概就有如下四点须引起我们特别重视的。

  一、选用“浓缩”材料

  议论文所列举的事例,仅是用来阐明道理的一个论据,它不需要、也没必要细致的铺叙描绘。因此,在说理议论时,叙写论据要惜墨如金,高度浓缩。少写或不写细节,也不要具体铺叙和描绘,只需要用高度概括的语言把事例讲清楚就可以了。

  如浙江考生《让理性主持宣判》:“是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那最信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿子阿瞒。是谁捧着张飞的头颅奔向敌营?是他亲自挑选的副将。”

  在文中,作者从董卓、曹太公、张飞等三国旧事中悟出他们都让亲密的感情所欺骗、所扼杀,给人以启迪。这些“浓缩”的材料,不仅深化了“亲疏影响认知”的内涵,而且使文章的论证更显透彻,使文章的观点得到了很好的论证。

  二、选用“尖端”材料

  这里所说的“尖端”材料,是指能够揭示事物本质的有典型意义的材料,是指有异常说服力的材料。

  如江苏考生《凭心灵选择》:“我感慨与陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格,尊重事实,保持着对史学、对民主的终极关怀。国民党时期,他写下‘九鼎铭辞争讼德’;十年动乱中,他又写下‘文章唯是颂陶唐’。由于他的坚贞不阿,他屡遭迫害,以至于哀叹‘泪眼已枯心已碎,莫将文字误他生’,但从未放弃一个知识分子的责任,于目盲脚膑后写成皇皇巨着《柳如是别传》。”

  作者选取了史学大师陈寅恪的人生选择来作论据,以深邃的目光来审视这位历史人物,正是出于知识分子的责任,出于对民族、民生的关切,出于对历史的严肃认真,陈寅恪心甘情愿地选择了这条艰辛道路,最终留下芳名。选材极具典型性和代表性,还带有一定的“爆炸性”,使人们的心灵受到极大的震撼,很好地突出了中心观点。

  三、选用“事典”材料

  事典是指由古代故事构成的典故,主要包括历史故事、神话传说、小说戏曲、寓言故事等。这些都是千百年来劳动人民智慧的结晶,在人民群众中广泛流传,用它来说理就带有一定的权威性。

  如浙江的考生《他们都选择了明月》:“佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事:有位老禅师住在深山中,一日他很晚才踏着月光回家,到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怪之意,想将小偷抓住,但是佛法的教诲令他放弃了这个念头,他选择了仁慈与宽容:脱下身上的长袍,静静地侯在门外。等小偷出来之时,老禅师对小偷说:‘您大老远来看我,可我实在穷,没什么好让你拿的,就把这件长袍送给你吧。’说着便将长袍塞在小偷手里。小偷有些惊慌,抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影,又看看头上的明月,叹了口气说:‘但愿我能将这轮明月送给他。’第二天,当老禅师打开门时,发现他的长袍整整齐齐叠放在门口,老禅师庆幸自己选择了仁慈,说道:‘我终于送了一轮明月给他。’”

  作者选用了佛典上老禅师夜晚发现小偷行盗时,选择了“仁慈与宽容”的故事,借此感慨而发。老禅师的选择得到了双赢的结果,他送出的一轮明月,照亮了小偷那心灵的黑洞,同时自己也得到了一轮明月。作者在叙述中明确了自己的观点,也使文章的论证更显得透彻。

  四、选用“语典”材料

  语典是指有来历出处的词语构成的典故,主要包括格言警句、俗语谚语、诗文语句、领袖言论等。这些是经过实践检验的真理,具有概括性和普遍性,可以增加论点的广度和深度,给读者以深刻印象。

  如江苏考生《崇高的心灵选择》:“现代文艺作品中,个人成分多而英雄人物少,成功人物多而悲剧人物少。正如马克思所说,一个民族需要传奇人物,也需要悲剧人物。我们国家需要生死关头不怕牺牲的英雄人物作精神的支柱,需要‘难酬蹈海亦英雄’的崇高选择。如果我选择,我宁愿‘刑天舞干戚’,而不选择‘结庐在人境’。因为这是我用纯粹道德良心做出的心灵选择,哪怕是悲剧,也是美德,更无愧于世。”

  确切而非浮夸、真实而非虚假地运用事实论据,是写作议论文的基本功。而能选用“浓缩”材料、“尖端”材料、“事典”材料和“语典”材料就是防止浮夸、避免虚假的有效良方。所以我们只有学会这一基本功,掌握这一良方,才能写好议论文,写出高质量的文章。

  “语文学习的外延和生活的外延相等”,真实写作就必须负载生活的真实信息,必须有真实生活的信息输出。其实,生活充满了写作的素材,问题是我们如何让学生在学习和实践中去感受它,从而写真事,抒真情,议真理,写出有血有肉、有真情实感的好文章来。在这里,我们试以“洗厕所”为素材来写文章,看看小论据小材料是如何选取﹑加工成文章的。

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