谈社会公德普通话考试讲话三分钟

  社会公德是人类在长期社会公共生活实践中逐渐积累起来的、是社会公共生活所必须的、最简单、最起码的道德准则。下面是由出国留学网编辑为大家整理的“谈社会公德普通话考试讲话三分钟”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  谈社会公德普通话考试讲话三分钟(一)

  社会公共道德的主要内容包括:文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到公共道德,我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动,资助贫困的同龄人完成学业,这不正是良好的社会公德的体现么?

  再看一个外国的例子。

  有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?

  我这里不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为道德只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共道德水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会道德,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,清朝大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。

  公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的道德修养,他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德,必先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。

  人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共道德的基础。

  而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路一辆车都没有,外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

  有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

  我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

  我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。

  谈社会公德普通话考试讲话三分钟(二)

  环境维护并不是一个新颖的话题,但是现如今却成爲我们国度的头号大事。不可否认,环境维护是一个庞大的、零碎性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需求一切人的配合与努力。我们晓得,人类只要一个地球,地球曾经存在了几十亿年,但是它十分软弱,如今更是遭到各种灾难的要挟:水净化、空气净化、江河断流等等。看看xx年的洪水和xx年的海啸吧,我们就会晓得,地球其实曾经千疮百孔。假如有那麼一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢?毫无疑问,我们别无选择,只要绝路一条。所以,作爲地球上的一员,我们不能仅仅担忧和埋怨,而必需加紧举动,像保护我们的眼睛一样保护我们的地球。那麼我们应该怎样做呢?

  首先,我们应该尽量少用或不必一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了长久的便当,却使生态环境付出了昂扬的代价。

  其次,我们该当浪费资源,增加净化。详细来说就是,浪费用水,浪费用电,不乱扔渣滓,同时留意回收和循环再应用等等。只要这样,我们才不会透支我们无限的资源,才不会给我们本人和我们的后代留下遗憾。

  然后,我们该当学会维护植物,维护动物,与其他生物战争相处。由于,其他生物也是地球上宏大生物链上的一个重要环节,短少了它们,我们的生活也将遭到影响!

  所以,在这里,我要呼吁,保护地球,保护环境吧。这是我们每团体的责任!而且也应该是社会私德或许团体涵养的?课。只要保护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所鄙弃,成爲历史的罪人!

  谈社会公德普通话考试讲话三分钟(三)

  每个人都应当遵守社会公德,如上车排队,讲究卫生,维护公共秩序,遵守交通规则,保护环境,不在公共场合随意吸烟,不要随地吐痰,不要践踏花草树木等等,可以说遵守社会公德也是一个人修养好的标志。遵守社会公德,创造美好生活,有利于精神文明建设,促进物质文明建设,也可以提高国民素质,吸引国内外游客旅游。

  可是在现实生活中不遵守社会公德的例子真是太多了。

  以前,人们遇到乞丐乞讨时多数人愿意伸出了援助之手,表现出自己的同情之心,体现了助认为乐的美德。可是不知道是从什么时候开始,当人们看到乞丐到自己家乞讨时,或者人们在大街上看到有人在乞讨时,多数人不是表现出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表现出厌恶之心,离乞丐远远的,深怕乞丐把自己的衣服弄脏了。人们为什么会有如此巨大的变化呢,这和一些人不遵守社会公德和缺少个人修养有很大的关系。

  听我xx说,几年前一个70多岁要饭的老头来到我xx家,把他要的粮食卖给了我xx,同时在我xx家休息了一会儿。我xx和他通过交谈,了解到他是xx县的,他年轻时是玩杂技的,家里是楼房,自己有4万多存款,儿子是村里的书记。我岳母问他为什么这么大年纪了还要出来要饭,他听了非常生气地说;“出来要饭一个是吃饭不要钱,还挣到钱,二个可以到许多地方,见的世面也多。”从这个要饭老头的话里,我们就可以看出他的个人修养是多么的差,是多么的不遵守社会公德,我们就可以明白人们现在面对乞丐为什么不是伸出援助之手,而是表现出厌恶之心,就是因为一些人缺少社会公德,缺少个人修养,把乞讨作为职业,而不是用自己的劳力去挣钱生活。

  当你出远门旅行,需要有人帮助时,这时假如有一个陌生人主动帮助你,你会不会接受人家的帮助呢,我想多数人是保持警惕,不接受人家的帮助。这又是什么原因呢,我想这和我们整个的社会风气有关。在我国改革开放之前的几十年里,我国绝大多数人的思想还是纯洁的,是能够遵守社会公德的。但是改革开放以后,受到国内外一些不良思想的影响,极少数人的个人修养发生了不好的变化,他们往往会通过不正当的手段去谋取钱财。就是因为极少数人不遵守社会公德甚至是违法行为,使许多人遇到陌生人的好意帮助时,却不敢接受人家的帮助。

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