在我们从生活中获得一些感悟的时候，我们要随时写下自己的想法与感悟。 把自己阅读的内容进行浓缩和简略，就是阅读体会，在我看来“领悟心得”是众多文章中的绝美之作，您在阅读本文以后相信有所收获吧！
领悟心得 篇1
我们伟大的祖国是一个历经沧桑，创造了灿烂文化的世界文明古国。在中华文化的创造者中，其文学家就是一个十分宠大的群体，他们留下了万千作品，是存录历史文化的生动载体，因此中国文学史成了中国文化史中内容最丰富，形态最多样的一个门类。在这其中中国古代文学独占鳌头，独具风骚！中国古代文学是中国传统文化中最具活力的部分。在作为传统文化主要载体的古代典籍中，文学作品的比重最大，因而它成了中国文化基本精神，主要而深刻地体现了中国古代文学。
全面独到地揭示了中华民族特有的文化心理结构，自然也成了领略中国文化的最佳窗口。古代文学的作品留给我们后人的是无限的宝贵物质精神财富，而儒家经典作为构成中华文明的重要一部分，在世界范围内都产生了深远的影响。“儒”字是一个单人旁，旁边一个“需”字，冯友兰先生说，儒，就是人所需要的与需要的人。儒家思想就是讲究人与自然的和谐，人与心的和谐，这就是人们所需要的。孔子创立儒家学派后，才在继承古代思想文化的基础上建立人们所需要的儒家思想。儒家与诸子百家不同的就是，诸子百家都只是思想家，而儒家既是思想家又是精通历代文化的学者，所以儒经也是历代圣王集体智慧的结晶。
《论语》是儒学经典著作之一，它记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张，论理思想道德观念及教育原则等，论语的语言简洁精练含义深刻其中有许多言论至今仍被世人视为至理。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅，含蓄隽永的语言记叙了孔子的言论。论语中有“己所不欲勿施于人”，这是最早儒家提倡的待人接物的处世之道。而在今天，在建设和谐社会的大前提下，人与人之间只要多一些宽容，多一些体谅，将心比心，这样的话是可以实现的。
曾子曰“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”在为人处事方面，我们应向曾子学习，讲忠信，与人诚信交往。子曰“温故而知新，可以为师矣”。在学习方面我们也应当温习已之事，并且由其中获得新的领悟，一方面要温习典章故事，另一方面又李努力撷取新知识。子曰“学而不思则罔，思面不学则殆”我们在学习时，只读书不思考就是迷惑而无何适从，只是思考而不读书，这是有害的。儒学自孔子起就自觉继承着夏、商、周三代的文化，从历史上看它曾是中华民族发育，成长的根它将源远流长。中华文化也将以它而源远流长。
领悟心得 篇2
这本书所提出的一些观点我认为很有趣，作者和我的想法有所不同因此开阔了我的视野。
我最开始对作者所提到的合作的重要性嗤之以鼻。后来我了解到，这里的合作，是比较广义的。我对此的理解是，比如我现在点了一份外卖，那其中至少牵扯了我、送外卖人员、厨师、程序员等人的合作。因此也可以说，在社会中扮演好自己的职责，就是合作。
后来作者提到了自卑情结与优越感的概念。我认同人类的不少目标，其本质就是追寻优越感。根据我个人的经验，优越感不足或缺失的时候，就会开始自卑，开始怀疑。书中提到，我们需要了解到人采取的方法(原文其实是选用某种病症，但我不是很认可)与优越感目标的关联。作者随后提出，方法无可厚非，需要改变的是目标。目标改变后，心灵的习惯和态度也会随之改变。他不必再用他旧有的习惯和态度，适于他的新目标的态度会取代它们。
读完这本书还是花了很多天，导致对一些内容有所遗忘，难以进行整体的理解。这也是本挖煤的个人阅读理解能力不足的体现，以后还需继续努力。
领悟心得 篇3
确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，这“两个确立”是党的十九届六中全会全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，特别是重点总结新时代党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革、积累的宝贵经验，得出的重大历史结论、重大政治论断和重要政治成果。“两个确立”反映了全党全军全国各族人民的共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。
“两个确立”是实践探索的必然结果
回望党的百年奋斗光辉历程，不管是中国共产党应运而生所实现的三个深刻改变，还是中国共产党团结带领中国人民，书写的中华民族几千年历史上的恢宏史诗，创造的伟大成就，都是在中国共产党人立足实践、扎根实践，确立了一代又一代坚强领导核心，团结带领党和人民勇毅前行、接续奋斗下取得和创造的。确立核心、维护核心、听核心指挥，是马克思主义建党学说的基本观点，是党的优良传统、独特的政治优势和重要的历史经验。
党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，突出中国特色社会主义进入新时代这一时期，总结党的十八大以来的原创性思想、变革性实践、突破性进展和标志性成果，深刻揭示了“过去我们为什么能够成功、未来我们怎样才能继续成功”。“两个确立”既是我们过去成功的密码，也是我们继续成功的保证。实践证明，一个国家、一个政党，领导核心至关重要。只有党中央有核心、全党有核心，党才有智慧和力量。坚持和发展中国特色社会主义是一项前无古人的崭新事业，是当代世界上最伟大的实践活动，需要党中央把脉定向，领航掌舵，奋力开局。我们要增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
“两个确立”是理论创新的内在要求
坚强的领导核心和科学的理论指导是体与魂的关系，两者互为存在的前提。拥有科学理论的政党，才拥有真理的力量。科学理论一旦被先进的政党掌握，就会产生改造世界的现实影响力。中国共产党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。理论创新、理论创造的基础和要求在于，立足时代之基、回答时代之问、破解时代之题。
回望历史，我们党之所以能够完成其他政治力量不可能完成的艰巨任务，之所以能在各种困难挑战面前取得一次又一次胜利，根本之处在于我们党始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南，突出问题意识和问题导向，推动和践行了第一个“历史决议”提出的马克思主义中国化这一命题，实现了马克思主义中国化的一次次历史性飞跃，创立了中国化的马克思主义，并善于运用新的理论成果指导新的实践活动。社会主义革命和建设时期，党面临着实现从新民主主义到社会主义的转变，进行社会主义革命，推进社会主义建设，为实现中华民族伟大复兴奠定根本政治前提和制度基础的主要任务。改革开放和社会主义现代化建设新时期，党从新的实践和时代特征出发坚持和发展马克思主义，科学回答了建设中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、政治保证、祖国统一、外交和国际战略、领导力量和依靠力量等一系列基本问题，实现了马克思主义中国化新的飞跃。中国特色社会主义进入新时代，伟大时代呼唤伟大理论，伟大时代孕育伟大理论。从新的实际出发，习近平总书记洞察时代风云、把握时代脉搏、引领时代潮流，以非凡理论勇气，对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论问题和实践问题进行了深邃思考和科学判断，以全新视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。“两个确立”是对实践发展永无止境，认识真理永无止境，理论创新永无止境的生动诠释和内在要求。
“两个确立”是复兴伟业的根本保证
中国共产党一经成立，就承载着实现中华民族伟大复兴梦想的责任和使命。只有曾经辉煌过的民族，才懂得民族复兴的意义，只有经历过苦难的民族，才对民族复兴深切渴望。为了实现中华民族伟大复兴，中国共产党团结带领中国人民浴血奋战、百折不挠，自力更生、发愤图强，解放思想、锐意进取，创造了彪炳史册的伟大成就。中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的党中央领导人民自信自强、守正创新，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，战胜一系列重大风险挑战，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。在迈向实现第二个百年奋斗目标的新征程上，我们既面临着难得的发展机遇，也面临着严峻复杂的风险挑战，全党需要“定盘星”，全国人民需要主心骨，党和国家事业需要科学的行动指南。确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，是时代呼唤、历史选择和民心所向，是我们党成熟的重要标志。确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，符合实践逻辑、理论逻辑和历史逻辑。
习近平新时代中国特色社会主义思想系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，实现了对中国特色社会主义建设规律认识的新跃升，指明了中国式现代化道路的新图景，开辟了管党治党、兴党强党的新境界，为增进全党全国各族人民团结统一提供了坚实思想基础和精神旗帜。只要坚定拥护、维护、捍卫习近平同志的核心地位，只要坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，我们党就能在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局深度演进的复杂条件下，坚持正确前进方向，坚定必胜信心，掌握科学世界观和方法论，遵循发展规律，洞察大势，把握大局，应对风险挑战，带领全国各族人民不断开辟中华民族伟大复兴的光明前景，使中华“复兴”号巨轮乘风破浪、扬帆远航、行稳致远。
领悟心得 篇4
有位樵夫生性愚钝，有天他上山砍柴，不经意地看见一只从未见过的动物，于是他上前问：你到底是谁？
那动物开口说：我叫领悟。
樵夫心想：我就是缺少领悟啊！把它捉回去算了！
这旱，领悟就说：你现在想捉我吗？
樵夫吓了一跳：我心里想的事它都知道！那么我不妨装出一副不在意的样子，趁它不注意时赶紧捉住它！
结果，领悟又对他说：你现在又想假装成不在意的样子来欺骗我，等我不注意时，将我捉住。
樵夫的心事都被领悟看穿，所以就很生气：真是可恶！为什么它都能知道我在想什么呢？
谁知，这种想法马上又被领悟发现，它又开口：你因为没有捉住我而生气吧！
于是，樵夫从内心检讨：我心中所想的事，好像反映在镜子里一般，完全被领悟看清。我应该把它忘记，专心砍柴，我本来就是为了砍柴才来到山上的，实在不应该有太多的欲望。
樵夫想到这里，就挥起斧头，用心地砍柴。一不小心，斧头掉下来，却意外地压在领悟上面。领悟立刻被樵夫捉住了。
我们常想去悟出真理，却反而为了这种执著而迷惑、困扰。因此，只要恢复直率之心，彻底地顺从自然，道理就唾手可得了。
领悟心得 篇5
人们常说经典的东西总是百看不厌，的确如此。昨天我重一温一了一遍《机器人总动员》，就名字而言，我还是喜欢《WALL.E》瓦力这种翻译，虽然影片中出现了机器人集体出动的场景，但是整部影片的灵魂和核心人物还只是瓦力而已。与其说这部电一影是动画片，倒不如说是一部一温一馨一浪一漫而高尚的一爱一情片，只是这样的一爱一情发生在通常被人们认为机器的机器人身上，就让整部电一影大放异彩，让人感动，给人带来欢乐和思考。我很喜欢导演的表现手法，全片没有什么语言，只有机器人特有的模拟人的声音的“伊娃、瓦力”，还有为数不多的语言，可是导演利用机器人灵活的肢一体语言和镜头运动为我们讲述了一个感人的一爱一情故事。一个丑丑的清理垃圾的机器人，当遇见了从天而降的天使后，他的整个心都被她占据了。当她完成任务回到她的星球时，他不顾一切的追随，从而唤醒了早已经退化的人类，也赢得了美人归。影片中的机器人极富人一性一化的动作和表演，通过他身上的每一个机器部件展现给大家，让人觉得他就像一个情窦初开的男孩，赋予角色极大的生命力。他对异一性一的感悟来源与人类的一段视频，他通过那段视频懂得了一爱一，明白了一爱一，也让我们懂得了地球最需要的是人类，人类也离不开地球。
影片中的音乐和画片的配合很到位，当瓦力悄悄地跟在伊娃的后面的时候，当伊娃停止工作后他陪在她身边的时候，当他们一起在太空中一共舞的时候，影片都出现了一浪一漫的音乐，与画面结合带给人一温一馨一浪一漫的感觉，让人们仿佛也同他们一样共同在一爱一的海洋里徜徉。
影片中出现的人类虽然是动画的形式，可是当我们看到我们赖以生存的地球变成了一个大垃圾场的时候，我想每个人心中都会很难过。当看到在太空中的人类全都变成了被机器人控制的时候，人类是否担忧过过分依赖机器人是否真的对人类有利?从最终人类学会劳动，到后来的全部依赖机器，这样的结果就是我们的地球会毁灭，而这个时候还有一个最后的机器人瓦力在不辞辛劳的为我们整理着垃圾。世界上生命力最强的真的是小强，即使地球已经变成大垃圾场，可是还
领悟心得 篇6
人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。水能直至大海,就是因为它巧妙地避开所有障碍,不断拐弯前行。许多聪明人没能走上成功之路，不少是因为撞了南墙不回头。人生路上难免会遇到困难，拐个弯,绕一绕何尝不是个办法。
山不转,路转；路不转人转。只要心念一转,逆境也能成机遇。只要你心里拐个弯，就会路随心而转从而超越自我，开创新的天地。有眼光的人，总能从一些现象中捕捉到这些事情信息，从而早作准备，等到瓜熟蒂落之时便是他们的成功之日。人生很多失败，不是你做不好，而是你做慢了。
人生没有十全十美，说错话、做错事、找错人并不奇怪。做人无忧，做事无虑。别人不原谅你，你可以自己原谅自己，因为你不是为别人而活。有些精彩注定属于他人，你无须驻足；走好平凡的步履，期待常会不约不至。没有什么快乐，胜过有颗安闲自在的心。
人生就像一口大锅，当你走到锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。只要愿意走，所有路的尽头，仍然是条路。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
路不通时，选择拐弯，心不快时，选择看淡；情渐远时，选择随意。人生如行路，一路艰辛一路风景。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻：“适者生存。”他们所说的“适”用通俗的话说，就是会“拐弯”。
只要你愿意走，路的尽头依然是路。由此可见，拐弯在人生的字典里就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。
走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；趟过一些河，才知道跋涉；跨过一些坎，才知道超越。人生之路，有崎岖有平坦，总有许多沟坎需要跨越；生活之味，有苦辣有甘甜，总有许多咸涩需要品尝。
旅途在前进时候总有拐弯的地方，面对痛苦，无需躲避；不避生活百态，坦然面对。做一枝倾情绽放的花朵，盛开时无须肆意遮掩，凋零时坦然面对凄凉，用简单快乐之心，笑迎人生。眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。
有的路，是用脚去走。有的路，要心去走。原路走不通了，必须拐弯，但这个弯不是返回原来的起点，而是拐到一个新的落脚点上，从而在新的领域获得新的发展。
人在一生中难免会遇到这样那样的挫折、不幸。关键在于你是否学会了拐弯。人活得再漂亮，也会有凄凉；路走得再潇洒，也会有迷茫，所以，生活要理性一点。每一段路，都是一种领悟。
前行的路上绊住脚的往往不是荆棘和石头，而是心。所以，看起来，是路铺展在我们眼前，实际上，是心扑腾在路上。深一脚浅一脚，痛一回哭一回，欢喜在路上，曲折的路上，丰腴在路上，弯曲在路上。
我们每个人，就像正在攀登高峰的游客，就算有一天历经艰辛登上了山顶，万般美景一览无余，但迟早还是要下山的，这些不可能永远属于自己。人生有太多的问题找不到答案，太多的答案搞不懂为什么，冥冥中一切皆有定数
世间有很多事情，不是我们能强求的，一切顺其自然，凡事随缘，就会少了很多的烦恼，反而还会获得“柳暗花明又一村”的意外惊喜。所以，做自己该做的事，若自己已经尽力了，剩下的一切随缘，凡事顺其自然。
生命是有限的，难得是把有限的生命，用在无限的为众生的服务之中，这生命才有价值。每个人都有自己的做人原则和处世方法。生活中不必太在意别人的看法，不要因为别人的评价而改变自己。若一味听信于他人，就会丧失自己，患得患失，诚惶诚恐。
人的一生，不知道要遇到多少艰辛和坎坷，还有各种厄运和不幸，就因为有那火焰般燃烧在内心的希望，才使得我们不甘心被眼前的'困难所吞噬，不敢欣然暂时的挫折束缚了前行的脚步。
生命是个圆周，即没有起点，也沒有终点。人生就是要痛痛快快的活。学会知足常乐，不要总为失去而痛苦，因为失去也是另一种拥有。不论什么样的生活，只要自己觉得幸福，就是最好的生活。
不要压抑自己的天性去迁就世俗，只要活出自信，活出自己的风格，就让别人去说好了。人生是一种平衡，你拥有了这样，必然会错过那样；你什么都想得到，结果往往会失去更多。
聪明的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱。安于一份放弃，固守一份清静，才是人生价值所在。“世上本无事，庸人自扰之”，要拿得起，更要放得下。删除昨天的不快，刷新今天的心情，该来的自然会来！！
领悟心得 篇7
他的短篇小说并不像我们所熟悉的众多短篇小说那样有个完满的结局，而往往给读者带来的是出人意料的结尾。这也正是芥川龙之介之所以被称为日本现代文学史上的鬼才的重要因素之一。《罗生门》里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小小片段，实质平常所见的事情，却在特定的环境下放大来看竟显得如此这般的丑恶与突兀。
主人公设定为一个刚被主任辞退出来的家将。本是一个善良而普通的人，当他面临衣食不足的窘境时，他心中萌生了一个的念头“倘若不择手段的话”。来到这罗生门时，这个念头仅仅是一个“倘若”，事实上他是没有这样的勇气与魄力的，他毕竟只是一个良民，连他自己也对自己是否真能够“走当强盗的路”而产生了怀疑。
当他来到门楼上，看到那个拔死人头发的老太婆的时候，他的正义感告诉他无论如何，在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过，于是刚才那些“当强盗”的念头消失了，他上前抓住那个老太婆，就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕了在要给自己开脱时，她告诉了家将关于她拔头发是为了做假发，及被她拔头发的女人其实生前也是干过坏事的。但老太婆并没有料想到，她的自我开脱正正给了仍在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。
作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾。故事在描写人物的内心世界表现得细腻而真实。家将、老太婆、死去女人之间的关系，不由让人想到鲁迅先生常说的“吃人”的现象。谁在吃人?谁在吃谁?每个人都在“吃人”，每个人又都在“被吃”。因为那些仅剩的良知，也被饥饿折磨地昏头了，而社会又给与每个人看似合理的“吃人”的理由。
面对当今复杂的社会，人心的复杂多变，善与恶的定义并非轻易就能划分出来。善恶观是以人对社会认识的深度和目标取向为依据的，作为一般人，总是选择对自己有利的方向。只有在生活无忧、风气淳朴的社会里，人才会活得有尊严，有善良的愿望和对罪恶的憎恨。而在一个贫穷、不公正、风气恶劣的社会里，罪恶感会被消解，善良和正义就会成为一种摆设和借口。而“吃人”的把戏就会循环上演。
作者在《罗生门》中细腻的描写了主人公内心世界的细微变化。从性本“善”到最终的恶，过程中看到了主人公内心的复杂转变，同时也向读者展示了人类内心的懦弱。人们相信正义鄙视邪恶，在现实中却不能坚持正义，并存侥幸心态为自己的软弱找借口，最终屈服于邪恶且不自知。人性的丑恶在这本书里被淋漓的刻画，我们看到的故事如同被人一件件撕扯下了外衣一样，狭隘、自私、卑鄙，人们不想也不敢直视的东西被暴露在光天化日之下。
领悟心得 篇8
得与失是我们每个人最常遇到的一对矛盾，能否处理好这一对矛盾，严重影响着每个人的爱情、婚姻、家庭、事业、健康、幸福、成就，即严重影响着每个人生命的质量与数量、人生的成功与失败。
那么，这一对矛盾具体的辩证关系如何呢？请看下面的简要论述：
没有纯粹的得，也没有纯粹的失，得中有失，失中有得。当你正在得到时，同时也正在失去。有付出才能有回报，有失去才能有得到。任何得到都是以失去为代价的。得到的越多，往往失去的也越多。
你要想得到一般人不能得到的，你就必须失去一般人不愿失去的。什么都想抓住，什么也抓不住；什么都想得到，什么也得不到。我们只有两只手，两只手只有十个指头，只有抓少量的东西，才能抓的住，抓得紧；我们只有一个大脑，一个大脑只有两个半球，只有专心于少量的事，才能干得成，干得好。
你很想得到的，也可能是你最不该得到的；你很想失去的，也可能是你最不该失去的。当你很想得到时，一定要多想一想你必须同时失去什么；当你很想失去时，一定要多想一想你必须同时得到什么。千万不能得不偿失！得不偿失时，无论得有多么多大的诱惑力，你千万不敢去得。
把芝麻看成西瓜的人，永远也得不到西瓜。大聪明之人得大失小，小聪明之人得小失大。聪明反被聪明误中的聪明，指的就是那小聪明。不要被芝麻挡住我们眼睛的瞳孔，不要被小得缠绕我们大脑的神经。
强大失易得，弱小得易失。勉强进易退，勉强得易失。拥有要配，不配受罪。真正稳固的得到和拥有，是有资格和条件的。资格不具备、条件不成熟，若硬要勉强去得是很难得到的。就是得到了也很易失去，即使不失去，拥有的只会是烫手的山芋。
得之要惜之，拥之要护之。收获不珍白流汗，江山不保白流血。收获是粒粒皆辛苦，汗滴禾下土；江山是英雄的鲜血，烈士的生命。若得之不惜，拥之不护，情何以堪，理何以容！
劳有所得是光荣，不劳而获是可耻；人给拿之是馈赠，偷偷拿之是盗窃。得之要有道，得之无道，要么是不道德，要么就是违法或犯罪。贪杯损肝肾，贪食伤脾胃，贪得伤身心。得之要有度，贪得必有大失。
不怕失去就怕失得不值。该失之失为得，不该之得为失。不该之得，得到的只能是沉重的负担和无尽的悔恨。请神容易送神难，易得不一定易失。不该之得，有时会变成缠着你的幽灵和魔鬼。
天上不会掉馅饼，若真的会掉，那馅饼里包的，不是蒙汗药就是害人药。不要吃免费的午餐，所谓的免费就是更加昂贵。不劳而轻易之大得，得到的往往是上大当、受大骗、犯大罪。
欲捞海底针尖是呆子，欲要天上星星是疯子。想不能之得白伤神，干不成之事白费力。成日痴想着不可能得到之得，苦干着不可能成功之事，到头来，得到的只能是自我折磨、他人嘲讽。
有难知无难，无难知有烦。失有失的痛苦，得有得的忧愁。都说旁观者清，我却说旁观者也很浑。饭只有吃了才知是否可口，衣只有穿了才知是否合身，人只有跟了才知是否合己。有许多得失，其哀乐苦福只有在得失后才能知晓。
人最怕缺的是德，最怕失的是信。人最应该拥有的是社会责任心，最应该失去的是个人自私心。思想是行为的方向盘，品德是人生的掌舵者。无德无信之人，本事越大、地位越高，干的坏事越大，对社会的危害越大。
胜败不在一时，得失不在一事。一时之得失要服从一世，一事之得失要服从全局，个人
之得失要服从社会，小家之得失要服从国家。
因为大河干了，小河必然无水；大树倒了，枝叶必然枯萎；社会乱了，个人必然不安；国家亡了，小家必然破灭。
领悟心得 篇9
伊娃被回收回太空船上，已经爱上伊娃的瓦力也毅然追随伊娃来到了太空船上。在这个太空船上，瓦力发现很多跟他一样的机器人，他们同有不同但相对单一的指令。还发现了人类，已经普遍因为运动量过少导致骨骼中钙的流失而肥胖。这其中发生很多有趣的小插曲，包括瓦力认识了清洁机器人奥雷，和两个不知名的人类。瓦力继续追随尚未恢复意识的伊娃，发现伊娃被带到了一个回收舱里。那里有很多跟伊娃外形一样的机器人。只不过，伊娃的胸前此时因为发现了一株绿色植物而发着绿光，这使得瓦力能清晰辨认意中人伊娃。
这艘太空船的船长，无意间发现返回的伊娃有异常，便在和伊娃见面时发现了一个他以前根本不知道的惊天秘密。原来，bnl公司早已经知道地球已经不再适合人类居住，便发明了这艘太空船让人类躲避灾难，如果有可能的话，待地球环境更替，能重新适合人类居住的时候，再乘这艘飞船返回地球。船长一开始不以为然，觉得飞船上过得挺好，可后来他知道这个秘密以后，进一步从电脑中解惑，得知了很多他不知道的以前的人类活动，这些激起了他回家的渴望！他下定决心，带自己的船员回家。事情从不会如此顺利，伊娃在交出那一株小嫩芽的时候发现嫩芽丢了。然后瓦力帮她找了回来，其中不乏艰难困苦，但瓦力咬牙坚持了下来。终究为人类回归家园，启动了返回程序。而瓦力和伊娃也在一起战斗中培养了感情。可不幸的是，船长的助手机器人，将瓦力搞坏了，伊娃抱着一线希望回到了地球，来到了曾经到过的瓦力的住所，修复了瓦力。他们终归有情人终成眷属……
这，也许就是活着的意义吧。
其中有两段机器人的台词很感人，一段是瓦力追随要被收回的伊娃时那长长的呼喊，以及瓦力要唤醒伊娃时那温柔的低语，“伊娃……伊娃……”各种声调，高的低的平的询问的惊奇的可怜的悲伤的，这些给了我们充分多的想象空间，让我们真切得感受到了瓦力的孤独与无助以及他热切的盼望；另一端来自瓦力被重新修复，但是记忆丧失，伊娃痛彻心扉得呼喊瓦力的名字，终归瓦力被记忆重拾，认出了可爱的伊娃。
呵呵，机器人的爱情，竟然不输于人类的戏剧，同样让人看了以后画面在脑中翻腾，久久不能平静。本人就是因为抑制不住这股冲动，敲打键盘来抒缓对这段爱情的崇拜。
希望大家有空看看，耐心点儿，这里面台词并不多，但是有着丰富的肢体动作，经典浪漫的背景以及曲折的故事情节，高兴的和伤怀的以及令人捧腹的动作相互掺杂，绝对值得一看。
午餐时间到，拜拜~
领悟心得 篇10
学而致用，那只是孔子理想的快乐而已!
学而时习之，不亦说乎!——九万里的风等待扬起东海的波涛，托举鹏翼扶摇碧霄。
有朋自远方来，不亦乐乎!同门曰朋，来当然是切磋修养，研讨学问的;又自远方，山高水长，路途迢迢，交通不便，平素难得一见，这实在是可以快乐的事。"何时共把盏，重与细论文"，这多少古人所临风怀想的美景。
然而细细想来，我们可以有另一种理解：难道朋友都在远方?近处无友?"莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归"，这不也是孔子所欣赏、所向往的么?只是"微斯人，吾谁与归?"现实生活的周围却往往没有这样志同道合者!
圣人可以光耀千秋，可以光照四海，却照不亮附近凡人们的双眸!凡人们会告诉你：太阳再鲜艳，它也有黑子，像女人脸上的雀斑;西施是美，可是她有心脏病，娶不得!所以圣人是孤独的。所以他期待远方有一双慧眼，能够看到他的光华。
有朋自远方来，不亦乐乎!——寂寂的柴门，等待远来的寻芳者扣响，打开一个尘封的春天。
人不知而不愠，不亦君子乎!伟大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更远，他超越了他的时代;还在于他有更远大的抱负。而这一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合时宜的，也是不被理解的。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求——奈何这世上，谓我何求的人远比谓我心忧的人多!更有甚者，人们总是习惯用石块、鸡蛋来迎接启蒙者、先知者。
胆怯一点的人，滔滔者天下皆是，而谁以易之，于是避人且避世。
勇敢一点的人，毁誉无动乎中，荣辱在所不计。即使是举身赴清流，也不肖于同流合污。
孔子说：我不生气!因为我是君子，君子坦荡荡，小人常戚戚。君子怎么好和小人计较?也罢，也只好如此了!否则，还有什么能让我宽慰自己呢?
可是当一个君子，真的好难啊!
人不知而不愠，不亦君子乎!——一声无奈的叹息，袅袅了千古!
领悟心得 篇11
在2020年12月24日至25日中共中央政治局召开的***上，习近平总书记要求广大党员干部要不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，不断增强政治意识。旗帜鲜明讲政治，既是马克思主义政党的鲜明特征，也是我们党一以贯之的政治优势。作为新时代的一名基层干部，我们一定要把提高“三力”当做自觉行动，落实到日常工作生活中，争当时代先锋，不负青春韶华。
提高政治判断力，就是要求我们做到立场坚定，明辨是非。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。当今国际国内形势复杂多变，境外敌对势力对我进行渗透、颠覆、分裂、破坏和情报活动从未停止；
境内敌对分子和民族分裂主义分子顽固地进行分裂祖国的活动从未停息；
敌对势力妄图通过思想文化渗透，炮制政治谣言、煽动对立情绪，企图搞乱人心的阴谋从未间断。对此，我们一定要保持清醒头脑，提高政治站位，增强政治判断力，提高政治敏锐性和政治鉴别力，用政治慧眼洞察世情，用政治素养充盈自身，用政治能力改造世界，始终做到政治清醒、立场坚定、明辨是非、明察秋毫，做一个政治上的明白人。
提高政治领悟力，就是要求我们做到勤学善思，学以致用。“学者非必为仕，而仕者必为学”。作为一名普通党员，深化学习是我们的首要任务。党员干部是党的意志的贯彻者，只有深刻领会党中央的决策部署，吃透上级的指示精神，才能更好地校正自己的行动指南，将本职工作和组织期望有机结合。要坚持读原著、学原文、悟原理，深刻把握系列重要讲话的重大政治意义、理论意义、实践意义。要坚持把学到的理论知识用于实践，进一步明确自己的工作职责，肩负的历史使命，经常对自己进行“政治体检”，不断强化按党纪国法办事、按程序办事、按规则办事的意识，在坚定政治信仰过程中，不断提高政治领悟力。
提高政治执行力，就是要求我们做到雷厉风行，敢作敢为。“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”。习近平总书记曾说：“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。”前进的道路不会一帆风顺，往往千难万险、充满坎坷。我们广大党员干部要走好我们这代人的长征，一定要敢于拼搏，勇立潮头，乘风破浪，披荆斩棘。要提高抓落实的政治自觉，对党组织赋予的任务高质量高标准完成；
要提高抓落实的责任意识，用实力、实绩、实效体现使命担当；
要提高抓落实的能力水平，在执行中做到大刀阔斧，高效无误，开拓创新，掷地有声。