3、这篇文章既然重点写藤野先生，从文章内容上看，写清国留学生的所作所为;日本“爱国青年”的所作所为，似乎与藤野先生无大关系，认真思考，这些内容与叙写藤野先生有何关系?
本文记叙抒情的对象是藤野先生，但在五千字的文章里，正面写藤野先生的不过两千字，其余文字表面看来与藤野没大关系，但实际上“形断意连”，笔笔都是为了衬托藤野先生。总体来看，作者写清国留学生和日本“爱国青年”，是在写与藤野相识、相交、相别的社会背景。
4、鲁迅去日本留学的目的是什么?他为什么离开东京?他为什么学医?又为什么弃医从文?这些都表现了鲁迅怎样的思想感情?
(1) 鲁迅原是抱着寻求救国道路的心愿到曰本学医的。
(2) 文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离开东京去往仙台见到藤野的缘由。
(3) 救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
(4) 写日本“爱国青年”寻衅是对藤野作反面衬托。写课堂上看电影，决心弃医从文是与藤野先生告别的直接原因。
5、作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。
(1) 写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
(2) 写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误，表现了先生热情关心严格要求的工作作风。
(3) 写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。
(4) 写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
这四件事，(1) (2) 两件是详写，(3) (4) 两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
6、对课文结尾一句话含义的理解。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”(从抓住对句中红色词的理解入手。)
(1)“似乎”表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈地表达作者对藤野先生的深切怀念。
(2)“良心发现”是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。
(3)“增加勇气”是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。
(4)“正人君子”是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。
(5) “深恶痛疾”是“最厌恶最痛恨”的意思。
这句话的意思是：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。
三、写作特点
这篇回忆录表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医学文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。本文依据时间的推移，地点的转换和事件发生的先后顺序来记叙。有如下特点。
1、脉络分明，记叙有序。
本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京(是作者往仙台见藤野先生的缘由)，然后用设问句自然过渡。接着写初到仙台受优待(衬托藤野先生)，写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的线索，就是作者爱国主义的思想感情。很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都围绕这条内在的线索。因此，文章篇幅虽长却脉络分明，材料虽多却井然有序。
2、选取典型事例，抓住主要特征，突出人物品质。
文中具体写了四个典型事例，从不同的侧面表现了藤野先生的高贵品质。作者采用白描手法，写人抓特征，几笔勾勒，就甚为传神。如写藤野先生，写他的“黑瘦”“八字须”“缓慢而很有顿挫的声调”“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的思想本质。在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盘起辫子。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们的辫子进行形褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也反映了对他们的厌恶之情。
3、语言富有浓厚的感情色彩。
这篇回忆文章写的是作者终生难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事。因此，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言都饱含感情。如怀念藤野先生，作者写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的……”直接抒发感激敬仰之情。再如写“清国留学生”的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件，写弃医从文的举动，字里行间都充溢着作者忧国忧民的深切感情。
4、语言朴素含蓄，精练深刻
文中充满着对藤野先生的尊敬、爱戴和怀念，但是没有溢美之辞，往往在那三言两语的叙说中，让你感受到出自作者内心深处的真挚情感。如：“我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。”这是看似很平淡的叙述语言，但其中却反映出藤野先生对作者的热情与关怀，说明他是个没有民族偏见的兢兢业业工作的教师;另外，作者写这件事情，更是为了表明他对藤野先生的崇敬与感激。再如：“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。”这种“不安和感激”是深刻的，但是作者并没有接下去写些赞扬和抒发感情的话，而是平静地实实在在地叙述了“不安和感激”的原因：“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学”。这段话中，我们注意一下作者刻意选择的几个词，它们可以使我们体味到作者对藤野先生的感情是多么强烈，也可看出他对藤野先生是多么崇敬。文中这样的例子随处可见。
第二部分
一、学习要点——课文分析
鲁迅的作品《藤野先生》是一篇回忆性散文，文章以自然、流畅的语言表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了藤野先生质朴随和、正直热情、治学严谨而又毫无狭隘民族偏见的高尚品质。文章篇幅很长，却脉络分明，材料很多，但井然有序。作为一篇叙述性散文，它的写作特色颇有咀嚼一番的必要。
《藤野先生》一文所以给读者留下“篇幅长而不零乱，材料多而不冗杂”的阅读感受，是因为它有明确的线索贯穿全文，文章中的主要事件是围绕作者与藤野先生的相识、交往、分别和别后对先生的怀念这条线索贯穿起来的，按照时间的推移和地点的转换的顺序叙述的，其中也贯穿了作者思想感情的变化这条暗线，所以，文章脉络很清晰。
《藤野先生》一文选取了很多事件，有的事件涉及藤野先生，有的事件与藤野先生毫不相干。表面看来，许多内容好像是作者不必要的赘述，与刻画“藤野先生”这个给作者深刻影响、留下难忘印象的人物形象没有什么关系，但综合起来分析，不难看到无论是叙述藤野先生的事件，还是叙述他人的事情，都是出于刻画藤野先生的需要。如描写清国留学生欣赏樱花和学跳舞的内容，这是作者和藤野先生相识的缘起。正是作者看到清国留学生们“头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”“除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭”的“标致极了”的丑态，又亲身经历了那些清国留学生们常使“地板咚咚咚地响得震天”“满房烟尘斗乱”的行为，才对东京感到深深失望和厌恶。“东京也无非是这样”“到别的地方去看看，如何呢 ”的失望情绪促使作者前往仙台学医，因此作者才能够与藤野先生相识。再如，写作者初到仙台受到医学专门学校的职员们的优待和遭受日本爱国青年的匿名信毁誉的两件事，从正反两个方面衬托了藤野先生的形象品格，前者正衬了藤野先生具有诚挚热情的品性，而后者通过日本爱国青年们“犹言我得了教员漏泄出来的题目”“分数在六十分以上，便不是自己的能力了”的偏执行为，反衬了藤野先生毫无狭隘民族偏见的伟大品格。总而言之，文章材料的组织、安排是为了充分突出藤野先生的伟大品格，表露作者对自己恩师的赞颂、感激和怀念。
《藤野先生》这篇文章刻画人物也很具有技巧性，充分利用材料，抓住人物主要特征来突出精神品格，如藤野先生为“我”修改讲义，为“我”改正解剖图，关心“我”的解剖实习和向“我”询问中国女人裹脚这四件事情，紧紧抓住藤野先生外显的行为特征，把人物所赋有的正直热诚、关心学生、治学严谨、对学生要求严格和毫无民族偏见的伟大精神品格突现出来。本也通过人物外貌描写，如写藤野先生“黑瘦的，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”的样貌，利用白描手法，不加丝毫的粉饰和渲染，却能让读者于简洁、质朴的语言中“目睹”藤野先生质朴无华、勤奋钻研的风格色彩。
《藤野先生》的写作风格也渗透在语言上饱含浓厚的感情色彩，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言，都蕴含感情。如写对藤野先生的感激，作者写道：“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。”写对藤野先生的怀念，作者写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”这些语言直接抒发了作者的感激、敬仰和怀念之情。再如写清国留学生的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件等等，字里行间充溢着作者的忧国忧民的感情。
综上所述，《藤野先生》让读者在领略一位感人至深的老师伟大品格和他给予人的深刻影响同时，也受到文章写作风格的启迪和熏陶。
之二
(一)作家作品及背景简介：
1. 鲁迅：原名周树人，现代著名的文学家、思想家、革命家。 本文选自《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》这本散文集，是鲁迅在北京至厦门这段时间写的，在广州编订。其实正是鲁迅生活中最辗转流徙，心情最苦闷的时候。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，鲁迅只能借回忆旧时的美好的事物，来排除目前的苦闷，寻一点“闲静”，寄一丝安慰。《从百草园到三味书屋》正是在厦门大学的图书馆楼上写的，当时他“是被学者们挤出了集团之后”，只好借这样一朵儿时的“小花”，来排遣寂寞。这是一。第二，《小引》还说明，原来集名是《旧事重提》，编定时，“我还替它改了一个名称：《朝花夕拾》”。这一改动，是为了更符合散文的内容实际。因为，在苦闷失望中的鲁迅，当时常常回忆起儿时的故乡的瓜果。这组散文，正是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美的滋味的小品，就像鲁迅书桌上那盆“水横枝”，树叶青葱得可爱。所以鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵。拾来自赏，自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。
2. 这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本留学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
(二)字词：
1. 注音：
樱 yīng 绯fēi 烂熳màn 鉴jiàn 宛wǎn 髻jì
驿yì 咽yàn 芦荟lú huì 剖pōu 畸jī 芋梗yù gěng
逊xùn 匿nì 漏lòu 诘jié 凄qī 杳yǎo
诲huì 瞥piē 深恶痛疾wù tòng jí 抑扬顿挫yì yáng dùn cuò
2. 解词：
绯红：鲜红。
油光可鉴：鉴，原意是镜子，这里作动词用，是指头发上擦油，梳得很光亮，可当镜子照。
不逊：没有礼貌，骄傲、蛮横。
匿名：不具名或不写真名。匿，隐藏。
诘责：质问并责备。
杳无消息：远得不见踪影，毫无消息。
瞥见：一眼看见。
深恶痛疾：也作“深恶痛绝”，指厌恶，痛恨到了极点。
标致：相貌、姿态美丽。这里是反语，用来讽刺。
精通时事：这里是讽刺的说法，其实指精通一些无聊的事。
抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。
掌故：关于历史任务、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。
模胡：这里指马虎、不讲究。
落第：原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。
托辞：借口。
凄然：形容悲伤。
正人君子：反语，讽刺那些勾结军阀政客自命为“正人君子”的反动文人。
(三)理清文章结构：
第一部分：写见到藤野先生之前，在东京的所见所感，交代离开东京到别的地方去看看的原因。
第二部分：写在仙台与藤野先生从相识到相处到离别，通过典型事件表现藤野先生的高尚品质。
第一层：写往仙台途中受到的“优待”。(这一层写作者在仙台的表现，与上文清国留学生在东京的表现形成鲜明对比)
第二层：记叙与藤野先生相识和相处的几件事，多方面的表现藤野先生的高尚品质。
第三层：写作者弃医学文的原因。(两个事件各有侧重：前者写弱国国民受人歧视，后者写中国老百姓的不觉悟，但都激发作者立志报国。)
第四层：与藤野先生告别。
第三部分：写离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。
(四)分析课文：
第一部分
1. 作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。
2. 用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
3. “东京也无非是这样”。“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。
第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。
第二部分
1. (1)因为“日暮里”中的“日暮”会使作者自然想到“日暮途穷”之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情，所以记得;“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。
(2)“大概是物以希为贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有中国学生”，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。
(3)受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。
(4)“居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者对不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一词，还加强了整个句子的幽默感。
2. (1)写藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字须、戴着眼镜)、举止(挟着一叠大大小小的书)、声调(缓慢而有顿挫)等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡，来表现先生的严于治学和生活俭朴的崇高品德。
(2)作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。
A. 写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
B. 写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。
C. 写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。
D. 写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
这四件事，A、B两件是详写，C、D两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
3. (1)写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变的志向，弃医学文的决心。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充发体现。
(2)“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
上述两件事，尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。同时，也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。
4. 藤野先生听说“我”不学医，并要离开仙台，甚感“悲哀”、“凄然”，他“叹息”，并赠照题辞“惜别”，还希望“我”回赠照片，并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情，鲁迅是终生难忘的。
第三部分
1. 第36段，写“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因。对“又因为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了”这句话怎么理解?作者对中国辛亥革命后，依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。文字的笔调是十分含蓄压抑的。尽管如此，作者对藤野先生的真挚、深沉的怀念之情还是充分地显示出来。
2. 第37段，写作者对藤野先生的怀念、感激之情以及对他的崇高评价。作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一?因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……;大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
3. 第38段，写把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量。如何化怀念为力量?作者为了怀念藤野先生，一是装订收藏他改正的讲义(即讲稿)来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜;二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。这里的“正人君子”是反语，意在讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的反动御用文人。作者用这种“韧”的战斗精神和坚持继续战斗的行动，来表达自己对藤野先生的仰慕、怀念之情。
4. “似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”表明并未真地出现，不过是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，从而强烈地表达了作者对藤野先生的真挚怀念之情。
(五)小结：
1. 主要人物——藤野先生是一位治学严谨，生活简朴，待人诚恳热情，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者。
2. 主题——本文记叙的是作者1902年赴日本留学时的生活片段。赞扬了日本学者藤野先生正直、无私、没有民族偏见的高尚品质，抒发了作者对他深切的怀念，追述了自己为国为民而弃医从文的思想变化，全篇充满着爱国主义感情。
3. 写作特点：
(1)围绕中心意思选择和组织材料。
(2)明线和暗线同进的叙述方法。
(3)通过几件事表现人物的思想品格。
(4)语言朴素含蓄，精练深刻。
【模拟试题】(答题时间：40分钟)
(一)基础知识：
1. 下列加点字的注音全部正确的一项是( )。
A. 发髻jì 驿站yì 深恶痛疾wù 匿名nì
B. 陌生muò 诘责jié 抑扬顿挫cuò 教诲huì
C. 烂熳màn 解剖pōu 烟尘斗乱dǒu 畸形jī
D. 芦荟huì 仿佛fó 油光可鉴jiàn 杳yǎo
2. 给下列加点的字选择正确的解释。
(1)油光可鉴( ) A. 镜子 B. 借鉴 C. 当镜子照 D. 审查
(2)深恶痛疾( ) A. 疾病 B. 痛苦 C. 痛恨 D. 急速
(3)出言不逊( ) A. 避让 B. 谦虚 C. 恭敬 D. 差
(4)托辞( ) A. 委托 B. 推托 C. 依赖 D. 给
3. 下列各句中没有运用修辞手法的一项是( )。
A. 头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
B. 还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
C. 他的脸色仿佛有些悲凉，似乎想说话。
D. 再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
4. 下列句子如果不用反语应该怎么说 请写出来。
(1)还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
(2)再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
(二)综合性学习：
1. 同学们搜集了不少读书故事，下面列举了其中四则，它们分别说的是谁?请将相应的序号填在括号里。
①他好读书而不求甚解;每有会意，便欣然忘食。( )
②他勤学却无钱买烛，只得在墙上凿洞，借邻人的烛光读书。( )
③他很小就擅长书法，十二岁时见到父亲有本《笔说》藏在枕头中，就迫不及待地读了起来。( )
④他少年时就痴迷读书，曾经在梦中看到所用之笔开了花，后来果然“斗酒诗百篇”，被誉为“诗仙”。( )
A. 匡衡 B. 陶渊明 C. 李白 D. 王羲之
2. 班上准备开展题为“话说英雄”的综合性学习活动，请你阅读参考资料《感动中国2004年颁奖词》(节选)，按后面要求做好准备。
感动中国2004年颁奖词 (节选)
任长霞——她是中原大地上的一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私;嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑!
一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重!
(1)请你从读过的文学名著中推荐一位令自己感动的英雄人物。
人物姓名： 作品名称：《 》
(2)写一段简短的话，向同学们介绍这位令你感动的英雄人物。要求像“颁奖词”一样简洁流畅，既能概述其主要事迹，又能反映人物的性格。
3. 今年是世界反法西斯战争和中国抗日战争胜利60周年。下表是部分国家在第二次世界大战中死亡人数的统计，根据表内提供的资料，按要求回答。
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