经过深入探索世界的真理之后，我们可以将自己的经历总结成心得体会。这些心得体会能够帮助我们记住那些被遗忘的岁月和故事。我们为您准备了一篇关于"劳动心得"的文章，建议您将这个网页收藏起来，以便随时阅读。
劳动心得 篇1
今天，我们去了上海市信息技术学校进行劳技实践活动。我们在那里开始了一天的学习生活。
首先，我们身处“绘画教室”，但我们手中的画布却是电脑荧幕，在指导老师的双手下，一幅奇异的海景画被表现的淋漓尽致，当我回过神来后，才发现“奇异”已被“优美”所诠释，用老师的原话说，就是“见真奇迹的时刻到了”。这节课我们用手中的“画笔”创造了奇迹。
之后，我们在底楼的游戏厅停留了一个多小时。在那里，我们沉浸在赛车与足球的乐趣中，缓解了很大的学习压力，在轻松之余，老师也其中，与大家一起游戏，心情很舒畅。
心思还停留在游戏上时，我们已经在进行了Flash的制作与学习，我发现了其实Flash的制作并非是极其难懂的，只要有一定的电脑功底和能认真听讲的学习态度，学好Flash是很简单的。老师起初先介绍了Flash的作用，之后又教了我们几个简单易懂的Flash动画。最后，我们欣赏了几部经典的Flash动画。
中饭过后，我们进入了一间像影院般的教室，本以为在饭后应休息一会儿的我抱怨着，却被荧幕上可爱的动画形象所吸引。还在诧异中的我，通过老师的讲解，才得知原来这节课是让我们深入了解3D作品的，通过比较，发现2D作品和3D作品有着很大的差别，首当其冲的是画面感和细节处理，在看过各种3D作品的短片和处理后，这才得知完成一部好的3D作品是需要很多的人力和物力，其中的困难也无法想象，我被这一切所震撼。
最后，我们在学习了3D作品的`基础上，亲手去体验了一次3D带来的视觉冲击感，在专业的指导下，我学会了怎样初步完成一份简单的3D作品。
经过这一次的劳技实践，我学会了很多，也感受了很多，同样收获了很多。
在回校的车上，我回想了这一天的学习，知道了其实只要会认真学习，去享受学习到给你的快乐，那么学习不会是一种负担，而是一种人生财富。懂得这一点的话，再去一步一步走过坎坷人生路，你便会豁然开朗。
劳动心得 篇2
读过山海经及其它史料的，都会发现不断出现的地理名字“西海”，因为中国现代地理上不存在所谓的“西海”，并因此不断探讨西海的方位，真是向西、向西、再向西!
其实四千年以前的中国地貌，不是现在这个样子。黄河、长江的下游还没有现在固定的位子，长江出三峡后到出海口之间，应是河网密布、湖泊相连的一大片水域;黄河也向南、向北摇摆不定。到《山海经》山经记载的年代，通过CAD绘制后，就会发现：河套地区还没有形成固定的黄河河道，当时的人们认为山陕、内蒙交界的泑泽为黄河潜入的源头，黄河的正源在泑泽的东北方向边缘的敦薨山发源的敦薨水;黄河经河南进入河北后是依太行山以东北流，经河北、天津入海，这是黄河的主河道。河北、山东北部是黄河摇摆区域，河网密布、湖泽相连;另一条就是济水，与黄河交叉，流入巨野泽，然后沿山东山区北部进入渤海。那山海经中的西海到底在哪儿呢?不妨从史料中探索一二。
先看看大家比较认可的山经中——南山一经：南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽[鹿/旨]之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。
招瑶山就在西海之上，也是山经部分唯一提到的西海，其它的均称为“海”。根据山经与海外、大荒经比对及前人研究，这个“西海”就在现在的山东西南微山湖地区附近。从现代遗存来看，山东西部有一个从北向南、直到江苏、安徽一带的湖泊、河网区。当年应是南北相连的大片水域，并与现在的渤海、东海相通。从海内东经来看，当时的日照地区及苏北连云港一带还是海岛，说明当时的海平面要比现在高。整个山东地区犹如与大陆相连的海中群岛一般。有人会问：依据是什么?看看山海经山经东二经与东三经就可以明白，许多山之间还是水或沙，也就是说这些山许多是水沙中的高地;另外，山东西部发现的史前遗址，大多处于人工筑起的高台，也就是现在许多叫“崮堆”村镇，还有史籍中叫“丘”的自然山岗，比如“帝丘、商丘”等。说明夏商以前，这里也是水沙漫漫。因此，西海要比西部、北部其它称为“海”的湖泊相比，称为海一点都不过分。
再看看《竹书纪年》：夏朝帝杼：元年己巳，帝即位，居原。五年，自原迁于老丘。八年，征于东海及三寿，得一狐九尾。据考证：老丘应是现在的河南开封，三寿应在现在的山东西部定陶附近。那么“东海”必在山东西部，也即巨野泽。即《水浒传》中的八百里水泊梁山，现在的黄河南岸的东平湖就是当年的遗存。
不管是山海经时代，还是夏朝，微山湖与巨野泽被称为西海还是东海，只是不同区域的氏族，不同的观察的方位，有不同的称谓而已。
结合山经及慌经来看，招瑶山附近有个玄股国，玄股国附近有个因民国，因民国就记载了王亥的事，如果说河南商丘是商国的始封地无误。那么这个“西海”就在微山湖一带也不妄言。因此，以山东西部的湖泊为西海作为参照，大荒西经就比较好理解了。
但不是说山海经所有的描述都好理解。比如大荒东经中开头就是：东海之外[有]大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。如果把这里的“东海”当成现在的黄海，那么少昊之国必在朝鲜半岛或日本无疑;但少昊最初是在日照地区一带，后迁徙到山东曲阜一带，少昊(应是少昊的后代，不知是第几世少昊)陵就在曲阜，曲阜也叫空桑，因为那里有个空桑山，就在渤海边上。当时的海岸线还没有像现在那么靠外。颛顼在现在的河南濮阳，也称为“帝丘”，濮阳与曲阜之间就是巨野泽，也就是夏朝时的“东海”。所以大荒东经中开头的东海，应该是夏时的东海，也就是后来的巨野泽。这样就比较好理解了。
为什么说青海湖不是山海经中记载的西海呢?其实仔细阅读山海经就会发现，海外四经，大荒四经叙述的就是以山东中部山区为轴心，西北与东南之间的事，而不是东北与西南之间的事。说的再明了一些，就是东夷与西戎、北狄之间的事。青海湖作为西海是山海经以后的事，汉朝以后，西海不断向西、向西、再向西。
大荒西经中有个“寿麻”国，正立无影，明显是北回归线以南的现象，也就是现在的广西、云南南部至缅甸、印度才才可能出现正立无影。寿麻国是在常羊山与大荒山之间，也就是以泰沂山为轴心观看，西南方向。从三星堆文化看，其与现在的印度、伊朗、西亚有着贸易往来，在那个方向有个正立无影的寿麻国很正常，并不代表山经的地理位置就到达了印度，只是大荒经时代已经知道那个方位有这么个地方，有这么个国家。
劳动心得 篇3
音乐家贝多芬曾经说过：“不怕天寒地冻，就怕四肢举动不动。”天文学家张衡说过：“人生在勤，不索何获。”作家莎士比亚也说过：“不用劳动而获得的东西，只有贫困。”那么多伟人说这么多话，只为表达一个词语：劳动。
劳动到底是什么？竟然使得那么多人赞扬它，传承它？有人说：“劳动是清洁工人在烈日炎炎的夏日清理地上的垃圾。”有人说：“劳动是外卖员跑到城东城西为客人送去热腾腾的饭菜。”还有人说：“劳动是医生在深夜跑到病院为急症者治疗。”而在我看来，劳动实在就是为他人、为群众做好事。
劳动是不分男女老少，体面不体面的。现在，疫情肆意蔓延，在集体隔离的时期，医生仍在自己的岗位上工作着，他们签下了“生死状”，为人民服务着，他们穿戴厚厚的防护服，昼夜不得休息，自己的健康也不中断下降。但是，他们并没有退缩，坚持与死神斗争。是什么使他们不在惧怕死亡？只是那一句话：“我们是医生，为人民治疗是我们的工作。”没错，就是这句话，这就是他们成为医生后的信奉，多么高尚啊！一句话，一个信奉使他们挽救了不计其数的患者的生命，这才是最高尚的劳动，这才是最高尚的职业。
劳动不一定需要做大事。即使是随手关掉水龙头，或许就能让旱区的人多喝一杯水；即使是少铺张一张纸，或许就能让灾区的小朋友多一本课外书；即使是把碗里的米吃干净，或许就能让贫困的人吃饱一整理饭劳动起来吧，要知道，哪怕是一滴水，也能汇聚成大海。
今天是五一劳动节，是是劳动者的节日。在此，我呼吁大家劳动起来吧！为劳动者欢呼！也让自己成为被欢呼者吧！
劳动心得 篇4
放假了，老师布置了一个有趣的作业——每天干家务，这成了我每天的必修课。由于天天做，我也总结出了几条劳动感悟。
第一，动作标准要牢记。干活认不认真，第一眼就看动作：扫地与拖地时，双手握住扫把或拖把，三十度弯腰，慢慢地从外向内打扫；擦桌子时，先将毛巾叠成小正方形，一手按紧桌子，一手来回擦拭；整理书桌时，先把各类物品分类整理，然后再放到书柜上，轻轻拂拭桌面。这些做法简单又好记，以后做家务时也要这样才行哦！
第二，仔细认真记心田。干活时，我们绝不能放过任何一个边边角角，也不放过任何一个垃圾。比如柜子后面的缝隙、架子下面的小孔、鞋子的脚底……争取把家里打扫的干干净净，一尘不染。
第三条，多做家务强健体。大家知道吗？科学家们说过，我们在家扫一次地、擦一次桌子，消耗了体力、流下了汗水，相当于围着一个二百米的操场跑了一圈。由此可见，做家务对身体健康是多么重要呀！在我看来，扫地时弯腰行走、挥动扫把，擦桌子时摇晃手臂，整理书桌时身体变化，这都是最好的“健身操”。
“锄禾日当午，汗滴禾下土”，劳动虽然很累，但也有收获。正所谓“一分耕耘，一份收获”嘛！
劳动心得 篇5
这次的公益劳动让我从中学到很多，也得到了许多深刻的为人处世的道理。社区服务启发了我在公益劳动中寻找能使我受到教育,有所感悟的亮点,引导我去了解社会、感受社会。在敬老院中,我体会到了老一辈的孤独、我们的幸福和自私。为老人服务，令我的心里充满了一股自豪感。而这种自豪感不是平常能够体会得到的。公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的。参加公益劳动的光荣感，塑造自己美好的心灵。
这次的公益劳动，使我亲身体会到了劳动的光荣感。公益劳动也同样加强了我的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观，避免了我形成好逸恶劳的坏习惯。 公益劳动不仅能造福社会，而且能陶冶情操，美化心灵。作为高中生的我们，应该为了公共利益而自觉自愿地参加劳动。而我们讲的公益劳动，就是以不记报酬为前提的。积极参加公益劳动是为社会尽力，是热爱劳动的表现。 社区服务活动提高了我们的社会实践能力。引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
劳动心得 篇6
清明劳动实践心得感悟
清明时节，万物复苏，大地回春。在这美好的季节里，我们开展了清明劳动实践活动。这是一次令人难忘的经历，通过参与实践，我不仅收获了丰富的知识和技能，而且深深感悟到劳动的重要性和真正的乐趣。
首先，在实践中，我体验到了劳动的辛苦和不易。在农田里，我们要担负起翻土、种植、浇水等繁重的劳动任务。刚开始时，我感到手指疼痛，背部酸痛，完全不适应这种辛勤的劳动。但随着时间的推移，我慢慢适应了这种身体上的疲劳。劳动不仅仅是一种体力上的付出，更是一种对自我的挑战与约束。每一次弯腰耕种、每一次田间劳作，都让我意识到劳动不易，世间万物皆来之不易。我深深地明白了劳动这一生活的本质，明了自我奋斗的意义和价值。
其次，在实践中，我触摸到了劳动的智慧与技艺。实践是学习最好的方式之一，我们不仅可以了解到一种技术或手艺的具体操作方法，更能体会到其中蕴含的智慧和技巧。在园艺实践中，我学习了树木修剪的技巧和方法，比如去杂、留主、调形等。通过反复练习，我掌握了一套科学而有效的技术方法，使树木的枝叶更加茂盛，树形更加美观。这让我深深感受到劳动中的智慧和技艺，明白了努力与创新对于劳动的重要性，并体验到了从无到有的成就感和价值感。
再次，在实践中，我感受到了劳动的美好和乐趣。虽然劳动是一种辛苦付出，但它也能带给我们无尽的乐趣。在清明劳动实践中，我和同伴们一起劳动，一起分享风雨，齐心协力完成了一项又一项的任务。在这个过程中，我们相互帮助和合作，培养了团队精神和集体意识。更重要的是，在劳动中，我们感受到了与自然的亲密接触，体验到了大自然的神奇与美丽。清晨的阳光透过稚嫩的叶片洒在田野上，微风吹拂着脸庞，让我感受到大自然的温暖和亲切。在劳动的过程中，我与自然融为一体，感受到了自然的力量和魅力。这种与自然的亲密接触，让我更加热爱劳动，并感受到劳动的美好和乐趣。
通过清明劳动实践，我不仅收获了知识和技能，更重要的是，我对劳动有了全新的认识和理解。劳动是一种辛苦的付出，但它却能培养我们的毅力和耐力，教会我们如何努力奋斗，同时也使我们体验到劳动的乐趣和美好。只有在实践中，我们才能真正领悟到劳动的意义和价值，并从中获得成长和进步。
清明劳动实践让我深刻领悟到，劳动是一种伟大的精神，并给予了我力量和动力去追求更好的自己。我们应该珍惜劳动，向劳动学习，并通过劳动实践不断完善自我。只有这样，我们才能在劳动中取得成就，实现人生的价值与意义。让我们以清明劳动实践为契机，不断劳动，不断实践，不断进步，创造美好的未来！
劳动心得 篇7
劳动创造世界，财富属于人民。五月一日，劳动者的盛大节日在汗水飘香中来临了。劳动节的由来是伴随着1886年那些芝加哥的工人们流血的过程而诞生的。当年许多人为此付出了生命的代价，至今仍像玫瑰花一般血红。从此，这一天便永远地属于我们劳动者的神圣领域。是劳动创造了人类，劳动创造了世界，劳动使远古走向未来，劳动使人类走向文明。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造和延续了人类的文明。
在希望的田野上，青山绿水包裹着丰富的宝藏，春种秋收耕耘着永恒的向往。农民就像艺术家、雕塑家、画家，他们的农业作品更充满了价值。向自然索取宝贵财富，为人类开出幸福源泉，农民，他们是中国的脊梁，民族的骄傲!在迈向工业发达的进程中，锦绣江山留胜迹，独领风骚人物看今朝。工人，您用那坚实的臂膀托起我们的生活。是工人用心血浇筑共和国的路基，让中华民族飞奔的火车，拖走贫困，载来富裕。在三尺讲台前，因为热爱，忍看桃熟流丹，李熟枝残;因为执著，选择诗满人间，画满人间。文字工在神圣的一亩三分地里，用神圣而崇高的理想之灯，把社会的边边角角照亮。他们凭燃烧的诗意和激情，用深切的感受，写下自己思想的流动;用善良的心灵，擦燃他人智慧的火花;用手中的笔和相机，去发现美，挖掘美，塑造美，传播美，去书写无愧无悔的人生!让文学和美而不朽的劳动者，他们让历史传承，历史也终将记住他们!在服务行业内，心有春风，行行业业能拔萃;忘我工作，勤勤恳恳即好。当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，你可知道服务的辛苦?这些普通劳动者以微笑融冰化雪，以爱心播撒温馨，以真诚促进社会和谐，他们的事业同样伟大，他们的人品同样崇高。在东海的碧波中，我们看到了远洋将士们的军威;在攻克科学堡垒的实验室里，我们领悟了知识就是生产力的真理;在救死扶伤的领域里，我们领略了白衣天使所从事的职业之神圣……
所有创造物质文明和精神文明的劳动者，都是共和国的脊梁。你们把火红的生命，无私地递交给祖国的胜利和进步，并将崇高的信仰、百倍的信心和奉献的向往，一丝不苟地溶入了共和国的座基。是无数各行各业的劳动者把人类征服宇宙的愿望写进了历史，把人类向自然挑战的期盼变成了现实。劳动者是光荣的，劳动者是幸福的!
热爱劳动就是热爱生活，尊重劳动就是尊重自己!
劳动心得 篇8
劳动创造了人类、劳动创造了文明，劳动是推动人类社会发展进步的根本力量，劳动也是实现中华民族伟大复兴中国梦的必由之路。在“五一”国际劳动节到来之际，应向全体劳动者致敬。
中国人民自古都是崇尚劳动、热爱劳动的民族，大禹治水、愚公移山……体现劳动精神的传说不胜枚举;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”、“锄禾日当午，汗滴禾下土”……礼赞劳动的诗歌比比皆是;“兵工事业开拓者”吴运铎、“铁人”王进喜、“码头工人”林五弟……以各行各业劳动模范为代表的广大劳动者砥砺奋进，共同奏响了劳动最伟大、奋斗最幸福、梦想最光荣的时代强音，揭示了一个亘古不变的真理：只有劳动才能创造幸福，只有奋斗才能实现梦想。
劳动者最伟大，筑梦者最光荣。从建成全球六成以上的高铁到架起超过世界95%的摩天大楼;从减少全球九成以上的贫困人口到成为世界第二大科学知识产出国;从高铁、支付宝、共享单车、网购“新四大发明”到C919、“北斗”、国产航母等众多“中国重器”，伟大的劳动者在党的领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想的引领下，不负历史使命，创造出了不朽的功绩。在实现中国梦的道路上，亿万劳动者正在以昂扬的斗志和拼搏进取的精神，用自己的双手书写“中国故事”、创造“中国奇迹”、刷新“中国速度”，成就“中国光荣”，释放更多推动社会发展的正能量，提供更多构建“人类命运共同体”的新智慧，构筑着通向伟大梦想的坚实路基。
幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。习近平总书记指出：“劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能解决;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就。”实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，“坐而论道”不可取、“实干兴邦”才是硬道理!回首我们党的发展历史，落后就要挨打，发展才能强大;审视现在，改革开放需要“抓铁有痕、踏石留印”的踏实劳动;展望未来，将蓝图变为现实，需要付出比以往任何时候更多、更大的努力。我们要清醒地认识到，历史永远不会眷顾坐享其成者，离开辛苦的劳动，梦想永远是水中月、镜中花，唯有依靠我们的双手去劳动，才能创造人类的幸福，才能实现伟大的梦想。
发展是时代的命题，时代是奋斗者的舞台。十八大以来，我们取得了一系列重大发展成果：经济中高速发展，国内生产总值稳居世界第二;创新建设成果丰硕，天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等重大科技成果相继问世;改革全面发力、多点突破、纵深推进，改革主体框架基本确立……这是全体劳动者辛勤劳动的结晶。党的十九大为我们绘就了全面建成小康社会的宏伟蓝图，摆在我们面前的任务是如何把美好蓝图变为现实。这个最美好的时代向我们发出了新的挑战，也给我们提供了前所未有的大好机遇。以习近平同志为核心的党中央，团结带领全党全国各族人民，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，为新时代劳动者提供了更大的发展空间、更强的基础保障和更多的便利条件。广大劳动者可以大刀阔斧施展拳脚，也必将创造出更优秀的时代业绩。
美丽的花朵，只有通过浇灌才能华丽绽放;伟大中国梦，只有通过劳动才能全面实现。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，让我们撸起袖子加油干，一起唱响新时代劳动者之歌，为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋进!