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1、选出加红字注音有误的一项是( )
A、苍穹qióng 参差chā 飘渺miǎo B、娴熟xián 山涧jiàn 奇迹jì
C、迥然jiǒng 湛蓝zhàn 对峙zhì D、均衡héng 姑妄wàng 斑斓lán
2、选出下列词语中没有错别字的一项是( )
A、对峙 逞能 腻味 眼花瞭乱 B、飘渺 斑澜 娴熟 迥然不同
C、蹿跳 巡视 参差 略胜一愁 D、悲怆 坠落 绚丽 秩序井然
3、选出下列句子中没有使用比喻修辞方法的一项是( )
A、伤心涯是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧从中间剖开。
B、这只公斑羚是这群斑羚的头羊，它头上的角像两把镰刀。
C、这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心涯，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丽的天桥。
D、老斑羚在半大斑羚的猛力踢蹬下，像只突然断翅的鸟笔直坠落下去。
4、选出对下面一段文字理解有误的一项是( )
试跳成功，紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山涧上画出一道道令人眼花缭乱的弧线，每一只年轻斑羚的成功，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
A、“试跳成功，紧接着”起承上启下的过渡作用。
B、“画出一道道令人眼花缭乱的弧线”与文中有关彩虹的描写形成照应。
C、这段话写出了许多只斑羚成功飞渡的壮观场面。
D、“每一只年轻斑羚的成功，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨”这句话热情地赞美了老斑羚的献身精神。
5、课文中两次写彩虹的用意是什么?写出理解正确的一项( )
A、意在写灰黑色的母斑羚的胆小而衬托镰刀头羊的勇敢。
B、意在写灰黑色的母斑羚进入幻觉状态而衬托镰刀头羊的从容不迫。
C、意在衬托镰刀头羊的沉着镇定地指挥全局，为了种族的生存从容不迫走向死亡，从而铸造了生命的辉煌。
D、意在衬托镰刀头羊为了保护黑色的母斑羚而自我牺牲精神。
参 考 答 案
1、A
解析：“差”在这里应该读cī。
2、D
解析：A中，瞭-缭;B中，澜-斓;C中愁-筹。
3、A
解析：注意有些带比喻词“像”、“好像”、“像……一样”等的句子并不全是比喻句。
4、C
解析：这段描写，突出的是老斑羚为了保护年轻一代而甘愿粉身碎骨的悲壮场面。
5、C
解析：注意结合上下文加以理解。
中 考 解 析
1、选出下列短语与“回忆我的母亲”结构相同的一项是( )
A、斑羚飞渡 B、最后一次演讲
C、谈骨气 D、我的叔叔于勒
【考点】：判断短语的类型
【分析】：答案为C项。“谈骨气”与“回忆我的母亲”都是动宾短语。A项“斑羚飞渡”为主谓短语;B项“最后一次演讲”为偏正短语;D项“我的叔叔于勒”为偏正短语。
2、对下列句子中所使用的修辞方法判断、分析不正确的一项是( )
A、石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。(这句运用了比喻修辞方法，形象生动地描绘出石拱桥的外形美。)
B、那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。(这句话运用了夸张的修辞手法，突出了赤日炎炎的特点，表现了祥子拉车的艰辛。)
C、总理呵，我们的好总理!你就在这里呵，就在这里!──在这里，在这里，在这里……(这段诗运用了反复修辞方法，强调了诗人对周总理深切思念的感情。)
D、像这样的教师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿和她亲近呢?(这句话运用了反问修辞方法，这里是有疑而问，目的是用疑问的形式表达确定的意思，也就是要表达作者的热爱之情。)
【考点】：对修辞方法及作用的判定
【分析】：答案为D项。D句“像这样的教师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿和她亲近呢?”，运用了反问的修辞方法，但反问并不是有疑而问，而是无疑而问，用疑问的形式表达确定的意思， 也就是要表达作者的热爱之情。
3、作家、作品、出处搭配不正确的是( )
作家 作品 出处
A、周敦颐 《爱莲说》 《诚斋集》
B、鲁迅 《论雷峰塔的倒掉》 《坟》
C、莫泊桑 《我的叔叔于勒》 《羊脂球》
D、白居易 《卖炭翁》 《白氏长庆集》
【考点】：文学常识
【分析】：答案为A项。《爱莲说》的作者是周敦颐，出处是《周元公集》。“元公”是周敦颐死后的谥号。宋朝诗人杨万里的集子是《诚斋集》，诚斋是杨万里的号。
课外拓展：
藏羚羊跪拜
王宗仁
这是听来的一个西藏故事。发生故事的年代距今有好些年了。可是，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起这个故事的主人公――那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。
那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天，可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一些钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后――应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞧见两步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来，与此同时只见两行长泪从它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老幼皆知的俗语：天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事。他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪卧的姿势，眼里的两行泪迹也清晰地留着。
那天，老猎人没有像往日那样当即将获猎的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些跷蹊，藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中惟一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他久久难以入眠，双手一直颤抖着……
次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小羚羊，它已经成型，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是求猎人留下自己孩子的一条命呀!
天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。
老猎人的开膛破肚半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。
从此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没有人知道下落。
又是一个关于羚羊的凄婉的故事。
读完这个故事，那只藏羚羊跪拜时的情景，它那充满渴望的眼神，深深铭刻在我的心里。这就是母爱呀，人是这样，动物也是这样!
读完这个故事，你有什么感想?你又是如何看待这个老猎人的?
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