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2023信仰的观后感集锦

信仰的观后感

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信仰的观后感 篇1

  唯一的信仰

  ——读《活着》有感

  原创: 马路遥

  人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你,唯有保持乐观积极的心态,才能看破”活着”的真正内涵,修得大彻大悟,自然无欲无求。

  人因孤独而痛苦,因痛苦而倍感孤独,两者似天道轮回一般,无始无终,相辅相成。

  读完余华先生的《活着》,回首匆匆而过的十几年时光,才发现自己并没有真正活过。

  《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程,一生的起伏化为老人口中平静的讲述,那并非是强装的镇静,而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思,需要倾诉去解放,需要理解去解放,需要肩负去依靠。

  浅斜的夕阳划过树干,吻着青苔,乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨,偶然的静默,平静的神情,福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。

  衰柳拂岸,枯草凄凄,曾是风流故地。

  “曾经”被时间压缩成一部电影,放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷,人人对他毕恭毕敬,不必下地劳动却可以衣食无忧,甚至肆意挥霍。

  烟柳之地好似一块巨大的磁石,福贵深陷于此,日日纸醉金迷,家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时,福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时,他已经无法自拔了,赌输了家里的所有财产。

  福贵的父亲似乎很淡定,但表面上的淡定往往是虚伪的面具,只有内心的波澜是未知的感情。

  福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想,经历了跌宕起伏。从那时起,他开始了他从未接触过的生活。

  福无双至,祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍,福贵只能哑然地立于原地,没有挽回的资本,他深知自己犯了大错,无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作,当看到年迈的母亲累得直不起腰,年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦,男人的自尊心被深深刺痛。

  一天,家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。

  当人们拥有某样东西时,总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子,他们的爱也得到了质的升华。

  生活像是永不停歇的过山车,它总要把圆满颠簸成支离破碎。

  福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁,离家愈远,心愈感伤,这像是场恶作剧,让人经历生离死别,方得大彻大悟。

  福贵遇到解放军,回到了阔别许久的家,他成功地从死神手中挣脱出来,他的求生渴望和对家庭的责任感,赋予了他无畏死亡的勇气。

  但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开,留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上,纵使倾诉得不到答复,他仍需要如此一个感情的宣泄口。

  “人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着,本就不应被赋予任何沉重的枷锁,是人们自己将太多事情压在身上,将太多烦恼埋在心底,于是,本就脆弱的生命被不堪其...

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信仰的观后感

信仰的观后感

信仰的观后感【篇1】

  《街拍,我的信仰》读后感600字

  忠于欲望仅此而已!

  买回来一口气读完,神奇的在这本书里,找到了一种类似共鸣的感觉。

  “最重要的,是欲望,拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望,就无法发现精彩,因为抓拍是以发现为前提的”。

  在很多个拿起镜头,摁下快门键的那一瞬间,往往没有时间去想什么构图、色彩、内容,驱使我拍下照片的动机,仅仅是,“我想把它拍下来”,而已。

  欲望和感觉,同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品,其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉,因为他捕捉下来的,是那一刻它对这幅画面的感觉,而别人不是他,又去哪里明白呢。

  一张照片,它的内容不一定有多特别,它可能是很多人每天司空见惯的事物,但是它之所以出彩,就是因为它在某个瞬间被捕捉到,具有某种“感觉”。

  对于某些事物有着自己的执着和坚持的人,似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间,你执着的想要拍它的同时,在他人眼里你就像个神经病,他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人,虽然没有森山这样狂热,但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光,也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。

  这本书看到最后,突然就释怀了:

  “在忠于自己欲望的信念下,森山将镜头对准世界,向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己,反复提出质问,”

  “在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间,这种质问都在反复不断地出现。可以说,他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬,永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成,他在平时就将规范和常识拒在了身后。”

  我只是忠于我的欲望,仅此而已。所以,想那么多干嘛呢?尽管去做自己想做的,拍自己想拍的就好。

信仰的观后感【篇2】

  今年我们党支部工作的一项主要任务就是抓好“两学一做”教育。“两学一做”是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措,是突出经常性教育,把学的成果、做的实践体现到日常工作中去。主要方法是带着问题去学,针对问题改,加强支部建设,两手抓地促进中心工作。概括起来就是学、做、改三个字。

  我们说带着问题学党章党规、学系列讲话,做合格党员,那么我们存在什么问题?我理了理,我们的问题主要表现在以下几个方面。一是责任意识淡化。许多同志认为自己只是党员队伍中的一员,又不是领导干部,起不了什么作用,个人好点差点不会影响大局,于是就放松了对自己的要求,感觉不到自己承担的责任。还有的人对党的工作愿意干就干,不愿意干就不干,还说支部书记现在要求那么多我看不当算了;对组织的活动想参加就参加,不想参加就不参加或者找各种借口不参加。

  二是奉献意识淡化。在市场经济条件下,有的党员把无私奉献说是精神文明,把甘愿吃亏说成是干傻事,把不谋私利当成没本事,有的只埋头业务而忽视政治学习,不注意政治方向;有的工作消极,得过且过;有的借工作之便谋私利。

  三是党员意识淡化。党员意识是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映,是实践行为的产物。表现在执行纪律不严、不讲政治、不讲信仰、不讲原则,几乎与普通群众看齐;不听统一指挥,不注意加强学习和改造自己的世界观。就像每天上下班的打卡,...

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