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【幼学琼林】全文及翻译

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  《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。以下是出国留学网编辑为您整理的《幼学琼林》全文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://m.liuxue86.com/guoxue/)查看。

【幼学琼林】全文及翻译
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《幼学琼林》全文(卷三)

幼学琼林 幼学琼林全文

  上二卷阅读:

  《幼学琼林》全文(卷一)

  《幼学琼林》全文(卷二)

  《幼学琼林》全文及解释(卷三)

  卷三

  人事

  【原文】

  大学首重夫明新,小于莫先于应对。

  其容固宜有度,出言尤贵有章。

  智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。

  阁下足下,并称人之辞;不佞鲰生,皆自谦之语。

  恕罪曰原宥,惶恐曰主臣。

  大春元、大殿选、大会状,举人之称不一;大秋元、大经元、大三元,士人之誉多殊。

  大掾史,推美吏员;大柱石,尊称乡宦。

  贺入学曰云程发轫,贺新冠曰元服加荣。

  贺人荣归,谓之锦旋;作商得财,谓之稇载。

  谦送礼曰献芹,不受馈曰反璧。

  谢人厚礼曰厚贶,自谦利薄曰菲仪。

  送行之礼,谓之赆仪;拜见之赀,名曰贽敬。

  贺寿仪曰祝敬,吊死礼曰奠仪。

  请人远归曰洗尘,携酒进行曰祖饯。

  犒仆夫,谓之旌使;演戏文,谓之俳优。

  谢人寄书,曰辱承华翰;谢人致问,曰多蒙寄声。

  望人寄信,曰早赐玉音;谢人许物,曰已蒙金诺。

  具名帖,曰投刺;发书函,曰开缄。

  思暮久曰极切瞻韩,想望殷曰久怀慕蔺。

  相识未真,曰半面之识;不期而会,曰邂逅之缘。

  登龙门,得参名士;瞻山斗,仰望高贤。

  一日三秋,言思暮之甚切;渴尘万斛,言想望之久殷。

  暌违教命,乃云鄙吝复萌;来往无凭,则曰萍踪靡定。

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《幼学琼林》全文(卷二)

幼学琼林 幼学琼林全文

  上一卷阅读:《幼学琼林》全文(卷一)

  《幼学琼林》全文及解释(卷二)

  卷二

  祖孙父子

  【原文】

  何谓五伦,君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族,高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。

  始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。

  父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。

  祖称王父,父曰严君。

  父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。

  桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。

  不痴不聋,不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲,方可为人为子。

  盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。

  生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。

  菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。

  绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。

  具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。

  燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。

  称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。

  弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。

  分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。

  和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。

  毛义捧檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。

  慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。

  爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。

  长男为主器,令子可克家。

  子光前曰充闾,子过父曰跨灶。

  宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。

  可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。...

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《幼学琼林》全文(卷一)

幼学琼林 幼学琼林全文

  《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物,作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著,本名《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》。

  文学形式

  《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》会读书”。其中“增广”指《增广贤文》。书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点,对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》,可见此书影响于世的程度。

  《幼学琼林》全文(卷一)

  卷一

  天文

  【原文】

  混沌初开,乾坤始奠。

  气之轻清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。

  日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。

  日为众阳之宗,月乃太阴之象。

  虹名螮蝀,乃天地之淫气;月里蟾蜍是月魄之精光。

  风欲起而石燕飞,天将雨而商羊舞。

  旋风名为羊角,闪电号曰雷鞭。

  青女乃霜之神,素娥即月之号。

  雷部至捷之鬼曰律令,雷部推车之女回阿香。

  云师系是丰隆,雪神乃是滕六。

  歘火、谢仙,俱掌雷火;飞廉、箕伯,悉是风神。

  列缺乃电之神,望舒是月之御。

  甘霖、甘澍,仅指时雨;玄穹、彼苍,悉称上天。

  雪花飞六出,先兆丰年;日上已三竿,乃云时晏。

  蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

  望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

  参商二星,其出没不相见;牛女两宿,惟七夕一相逢。

  后羿妻,奔月宫而为嫦娥;傅说死,其精神托于箕尾。

  披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。

  事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。

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