《装在套子里的人》

　　《装在套子里的人》是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师安东·巴甫洛维奇·契诃夫最杰出的短篇小说之一。下面是由出国留学网小编为大家整理的“高三语文教案《装在套子里的人》”，欢迎大家阅读，仅供大家参考，希望对您有所帮助。

　　高三语文教案《装在套子里的人》(一)

　　教学目标

　　一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义。

　　二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

　　第一课时

　　教学要点

　　一、理清小说结构，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容。

　　二、初步体会小说的讽刺意味。

　　整体感知

　　《装在套子里的人》写于1898年。小说主人公别里科夫是一个典型的“套中人”形象。

　　他不光用一切陈规陋习“套”自己，而且还去约束别人。他是沙皇专制统治的产物，又是沙皇专制统治的社会基础；既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成的幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱。

　　教学步骤

　　1、导人新课

　　老师出示讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》

　　“老掌柜”难舍芭蕉扇

　　要我换电扇，且慢复且慢!

　　不怕花钱多，就怕担风险：

　　雨天怕打雷，晴天怕触电；

　　倘若螺丝松，飞来大刀片，

　　重者削脑袋，轻则上医院。

　　还是稳妥点，仍用芭蕉扇，

　　只要拼命摇，照旧能解汗!

　　这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人“幽他一默”，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们想起嘴边总是挂着“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要镇上不点什么动静就总是忧心忡忡地担心“可别出什么事啊”的奥楚蔑洛夫。今天，我们一同来学习契诃夫的另一篇小说《装在套子里的人》，领略一下契诃夫笔下的别里科夫是个什么样的形象。

　　2、快速理清课文结构

　　思考：本文主要写了别里科夫哪些事？根据情节发展可以把课文分成几部分？

　　明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：

　　第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(1—5段)

　　第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(6—37段)

　　第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”(38—40段)

　　3、与我国小说不同的是，有很多外国小说在故事开始之前，先对故事主人公作—个全景式的描写。本小说也是如此，在具体叙写别里科夫的婚事之前，花了很多...

　　《装在套子里的人》教案

　　教学目标

　　一、正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义。

　　二、学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。

　　第一课时

　　教学要点

　　一、理清小说结构，分析别里科夫生活和思想上的套子的具体内容。

　　二、初步体会小说的讽刺意味。

　　整体感知

　　《装在套子里的人》写于1898年。小说主人公别里科夫是一个典型的“套中人”形象。

　　他不光用一切陈规陋习“套”自己，而且还去约束别人。他是沙皇专制统治的产物，又是沙皇专制统治的社会基础;既是令人畏惧的人物，又是弱不禁风的可怜虫。作品问世以来，别里科夫已经成为那些害怕新事物、保护旧事物、反对变革、阻碍社会发展者的代名词。作者用夸张变形的漫画手法和强烈的对比手法，造成的幽默讽刺的效果，有力地鞭挞了反动势力的可厌可憎，无情地嘲笑了他们的极端虚弱。

　　教学步骤

　　1.导人新课

　　老师出示讽刺诗《“老掌柜”难舍芭蕉扇》

　　“老掌柜”难舍芭蕉扇

　　陈显荣

　　要我换电扇，且慢复且慢!

　　不怕花钱多，就怕担风险：

　　雨天怕打雷，晴天怕触电;

　　倘若螺丝松，飞来大刀片，

　　重者削脑袋，轻则上医院。

　　还是稳妥点，仍用芭蕉扇，

　　只要拼命摇，照旧能解汗!

　　这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜，仅是一位老实本分的小市民，他文化低，眼界窄，接受新事物迟钝。现实生活中，不少人与他相似。诗人“幽他一默”，希望这些人思想解放一点，别老捧着那本老皇历不放。诗人对老掌柜的典型心态的形象揭示，尤其是“倘若螺丝松，飞来大刀片”一句，令人叫绝。从这位难舍芭蕉扇、惧怕电风扇的老掌柜害怕新事物这一点上，我们想起嘴边总是挂着“一代不如一代”名言的九斤老太，想起只要镇上不点什么动静就总是忧心忡忡地担心“可别出什么事啊”的奥楚蔑洛夫。今天，我们一同来学习契诃夫的另一篇小说《装在套子里的人》，领略一下契诃夫笔下的别里科夫是个什么样的形象。

　　2.快速理清课文结构

　　思考：本文主要写了别里科夫哪些事?根据情节发展可以把课文分成几部分?

　　明确：故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败，按照情节的发展可以把课文分成三部分：

　　第一部分：介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(1—5段)

　　第二部分：别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(6—37段)

　　第三部分：埋葬别里科夫，但生活中还有许多“别里科夫”(38—40段)

　　3.与我国小说不同的是，有很多外国小说在故事开始之前，先对故事主人公作—个全景式的描写。本小说也是如此，在具体叙写别里科夫的婚事之前，花了很多笔墨去介绍别里科夫的特征，为什么要这样安排?

　　初看起来，好像这样入题慢，前后联系又不紧密。然而，作者在写婚事之前，先对别里科夫加以描绘和议论，突出别里科夫与众不同的、甚至是怪异的生活习性和思想，先声夺人，给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科夫的丑恶腐朽本质，又能激发读者的阅读欲望一一这种人，竟然还“差点结了婚”，一箭双雕，安排巧妙周到。

　　高三语文《装在套子里的人》教案

　　第一课时

　　教学目的：

　　1、了解作者及背景。

　　2、熟读课文，分析结构。

　　3、了解沙皇统治下御用文人的丑恶嘴脸。

　　教学重点：了解背景，熟记文学常识。

　　教学难点：理清层次并准确概括层意。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　同学们，回想一下我们学过的小说，塑造了行侠仗义，该出手时就出手的花和尚鲁智深;聪明敏感的千金小姐林黛玉;温柔善良的水生嫂;受封建压迫的苦命的祥林嫂;可悲可叹的孔乙己;中举发疯的范进......形形色色，林林总总，都免不了打上时代的烙印。今天，我们还要学习这样一位被时代烙印了的人——装在套子里的别里科夫。

　　二、作者简介：

　　契诃夫(1860—1904)是19世纪俄国最后一位批判现实主义作家，优秀的短篇小说家和剧作家，一生创作了3470多篇小说，有“短篇小说之王”之称。著有《第六病室》、《带阁楼的房子》《套中人》、《姚内奇》。剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》。

　　三、背景介绍：

　　19世纪末。正处在无产阶级革命前夜，工人运动逐渐展开，沙皇亚历山大二世被刺身亡，三世即位后加强了恐怖统治，警察和暗探密布俄罗斯，大批革命者被流放，进步报刊被查封，政府对舆论钳制日益加深，告密之风日益盛行，许多要求自由的人惨死于政治迫害，在这种禁锢的比罐头还严密的专制制度下，沙皇政府的忠实卫道者，也极力维护沙皇的反动统治，他们死守着旧有的阵地，仇视和反对一切新鲜事物，这种人不但出现在官场上，而且出现在知识界，契诃夫的《套中人》描述的就是这样一个人物形象。

　　四、疏通字词：

　　1、查词典完成下列词语解释

　　辖制：(管束)孤僻：(孤独怪僻) 歹毒：(阴险狠毒)讥诮(冷言冷语嘲讽)

　　安然无恙：(平安，没有什么毛病和事故) 祈祷：降服谗言噩梦滑稽

　　周济：对穷困的人给予物质上的帮助。 撮合：从中介绍促成。

　　讥诮：冷言冷语地讥讽。 六神不安：形容惊慌焦躁不安宁。

　　六神：道教指心、肝、肺、脾、胆、肾六神。

　　五、读课文疏通情节：

　　一、介绍别里科夫及其套子(1-5) 序幕﹛生活套(1)、思想套(2)﹜套己

　　二、别里科夫的恋爱 (6—37) 开端：怂恿(6—7)

　　发展：漫画、骑车(8—17) 套人

　　高潮：争吵(18—36)

　　结局：失败(37)

　　三、别里克科夫之死(38—40) 尾声 套死

　　六、分析主题：揭示沙皇政府的黑暗，别里科夫的愚昧，呼唤自由的空气。

　　第二课时

　　教学目的：

　　1、了解别里克科夫形象，体会文章主题。

　　2、学习文章抓住外貌、语言、动作刻画任务的方法。

　　3、了解沙皇专制制度的本质。

　　教学重点：分析人物形象理解主...

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说课，其实就是要将自己对某一篇课文的个性化解读及个性化教学设计的思路和要点说清楚。自然，我们的教学设计之中必然会隐藏着说课者的教育教学理念。这样的说课才有深度。当然，我们还应该明白，我们的“纸上谈兵”式教学设计肯定是说课者根据种种原理所创建的一种理想化的教学构想。不管你预先设计得多么天衣无缝，完美无瑕，但在实际的课堂教学中很可能还是会出现这样那样的差错，这需要教师根据课堂教学的需要来随机应变地处理。而作为最精明的设计者，也应该在教学设计的时候事先有所预测，并未雨绸缪，设想出种种可资借鉴的应对策略。鉴于上述理解，我对《装在套子里的人》这篇课文的说课主要包括三个方面的内容：一是我对课文的解读；二是教学理念与教学设计；三是课堂教学中可能出现的问题及应对策略。

一、我对课文的解读

《装在套子里的人》是一篇外国小说作品，准确地说是翻译文学作品。我们在引导学生解读作品是特别要注意以下两个方面：

1．别里科夫形象的现代意义与世界意义。

如果我们知人论世，联系19世纪末俄国沙皇专制统治的社会现实来理解，我们就会发现别里科夫既是沙皇专制的支持者、维护者，也是沙皇专制的受害者、牺牲品。当然，我们今天阅读文学经典，尤其需要以现代的眼光去审视，努力发掘隐含在形象之中的丰富意蕴。如果说鲁迅的阿Q传刻画的“精神胜利法”具有世界意义，这里的别里科夫形象也是一个具有世界意义的文学典型。其典型意义，可以概括为“蜗牛人格”。这蜗牛人格的基本内涵就是保守、封闭、畏惧、软弱。在原文中作者也借布尔金的话写到：“有些人生性孤僻，他们像寄居蟹或蜗牛那样，总想缩进自己的壳里，这种人世上还不少哩。也许这是一种返祖现象，即返回太古时代，那时候人的祖先还不成其为群居的动物，而是独自居住在自己的洞穴里；也许这仅仅是人的性格的一种变异──谁知道呢。”

2．小说的艺术技巧。

主要包括三点：一是象征手法，小说中的“套子”是一个象征，象征的是沙俄的专制、旧的思想观念、非人性和反人性的种种禁锢。

二是以具体的富有夸张性的细节刻画人物性格。具体表现在作品中就是契诃夫对别里科夫的外貌、语言、动作、心理等方面的入神刻画。

三是框架结构。在小说的开篇和结尾写到了米罗诺西茨村的马芙拉。但是，选入课本时，编者可能是因为文本太大，就删去了开头和结尾。这自然不能显示文本的框架结构，而且严重地影响了作品主旨的表现。因为开头和结尾中所写道的马芙拉其实也是一个“别里科夫”。

二、教学理念与教学设计

（一）教学理念

我所追求的语文教育理念就是智慧语文教学。为智慧而教，智慧地教，智慧地成长。语文教学的最高境界就是智慧境界。智慧境界的最大特征就是从心所欲而不逾矩。

我认为，语文课堂教学必须遵循的最基本的准则就是：按照语文学习的规律来教；从学生学习与发展的需要来设计教学；课堂教学应当按照学生的思路进行。通俗的说，就是不要老师牵着学生走，而是要老师跟着学生走，老师和学生一起走。

本文是一篇自读课文。所谓“自读”就是要让学生进行自主阅读。用王富仁先生的话说，就是要“让学生自己去感受”，用曹文轩先生的话说，...

　　《装在套子里的人》是安东·巴甫洛维奇·契诃夫最杰出的短篇小说之一。安东·巴甫洛维奇·契诃夫生活和创作的年代，正是俄国农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制制度极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。出国留学网为您整理编辑装在套子里的人读后感，欢迎阅读。

　　装在套子里的人读后感(一)

　　我读过一篇文章，叫《装在套子里的人》，在实际生活中，我也见过这样的人。他是我爸爸的一个朋友。书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋， 带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。他的脸也好像 蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。”

　　他把他的思想也极力藏在一个套子里。这种人心理上不快乐，老想着隔绝人世，不乐观。听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。”他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气来。

　　是啊，装在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太谨慎。在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。

　　这种人性格孤辟，我们不能跟他们一样。

　　装在套子里的人读后感(二)

　　《装在套子里的人》全文一万余字，采用故事套故事的形式，借中学教师布尔金之口讲述有关别里科夫的故事。课文直接截取了与别里科夫有关的内容。姑且不论这种删节是否会偏离契诃夫原作的主旨，就直接截取的与别里科夫有关的内容而言，笔者以为，课文删掉了几处精彩之笔，令人感到实在可惜。

　　第一处是关于华连卡的介绍：……她长得也高，身材匀称，黑眉毛，红脸蛋——一句话，她不是姑娘，而是蜜饯水果，那么活泼，那么爱热闹;老是唱小俄罗斯的歌，老是笑。她动不动就发出响亮的笑声：“哈哈哈!”……把我们，连别里科夫也在内，都迷住了。

　　第二处是别里科夫关于婚姻的自白及相关介绍：“不成，婚姻是终身大事;人先得估量一下将来的义务和责任……免得日后闹出什么乱子。这件事弄得我烦死了，我好几夜睡不着觉。我得承认我害怕：她和她哥哥有一种古怪的思想方法;您知道，他们对事情的看法那么古怪;她的性子又很野。结婚倒不要紧，说不定可就要惹出麻烦来了。”

　　第三处是柯瓦连科对别里科夫的评论：“我不懂，”他常对我们说，耸一耸肩膀，“我不懂你们怎么能够跟那个爱进谗言的家伙，那幅叫人恶心的嘴脸处得下去。……不行，诸位老兄，我再在你们这儿住一阵，就要回到我的农庄上去，捉捉龙虾，教教乌克兰的小孩子念书了。我是要走的，你们呢，尽可以跟你们的犹大在这儿住下去，教他遭了瘟才好!”m.liuxue86.com

　　第一处比较集中地刻画出华连卡的性格，既有细节描写，也有对比手法，一位美丽活泼、爱说爱笑、开朗大方的“女神”形象跃然纸上，令人过目难忘。第三处痛快淋漓地表达了柯瓦连科对别里科夫的深恶痛绝，将柯瓦连科思想进步、爱好自由、勇敢无畏的个性鲜明地表现了出来。柯瓦连科兄妹(课文中为姐弟，下同)是作为与别里科夫相对立的形象出现的，他们代...

　　《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫最杰出的作品之一，作者用讽刺的手法为我们塑造了一个保守、反动的思想的经典人物形象别里科夫。下面是出国留学网为大家搜集整理的装在套子里的人读后感，欢迎阅读。

　　装在套子里的人读后感400字(一)

　　穿着雨鞋，带着雨伞。总是把脸藏在衣领后面，他就以这样古怪的打扮，封闭的形象，出现在了人们的视野中。他歌颂过去，歌颂从来不存在的东西。

　　他只信奉政府的告示和报纸上的文章，他教的课程是希腊文，他同他所教的语言躲避现实的生活，他的口头禅是“千万别出什么乱子”他曾试图走出套子，打算结婚，最后却死于婚姻的失败，他是一个为自己编织套子的人，与世隔绝，可怜而又可笑的人。他胆小，懦弱，脑子里装满了对世俗的偏见，他害怕新事物，甚至连生活中的小事都能使他感到不安，他如一只携带着病菌的小白鼠，所有人都害怕他。他却也每天都战战兢兢的活着他是一个平凡的别里科夫，但他也是现实生活中的一类人，他们有着保守落后的思想，他们之忠于条文，畏首畏尾，害怕变革。他们总是一本正经地做着极为荒诞的事，但人总是要生活的，人总是要向前发展，文明才能进步，正如别里科夫之于科瓦连科姐弟，一个守旧，落后，愚昧，一个却敢想，敢说，敢做。

　　他们有先进的思想，主宰着新的生活，他们是整个社会的中坚力量，他们的出现如沉闷的午后突如其来的一阵清风，为压抑的社会，注入一种新的活力，给仍在迷茫中的人们带来了新的光亮和希望。

　　装在套子里的人读后感400字(二)

　　我读过一篇文章，叫《装在套子里的人》，在实际生活中，我也见过这样的人。他是我爸爸的一个朋友。书上说：“他也真怪，即使在最晴朗的日子，也要穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里，就连削铅笔的小刀，也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他带黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵。总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。现实生活刺激他,惊吓他,老是弄得他六神不安。”

　　他把他的思想也极力藏在一个套子里。这种人心理上不快乐，老想着隔绝人世，不乐观。听见流言，说是中学出了事，他就一个劲地说：“千万别闹出什么乱子。”他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气来。

　　是啊，装在套子里的人太多疑，太小心，太封建，太悲观，太谨慎。在这些人的影响下，人们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友。

　　这种人性格孤辟，我们不能跟他们一样。

　　装在套子里的人读后感400字(三)

　　读了《装在套子里的人》一书后，心中便萌生一种莫名其妙的冲动。低头细想，自己先处的世界就是这样的，是个肮脏的世界，是个虚伪的世界。每个人的身体正在被这肮脏，虚伪的世界一点点的殘噬。每个人变得虚伪肮脏。有人还恬不知耻的说：“这世界如此，我们必须变得冷漠，虚诈。”“这就是处世之道?”虽然说“防人之心不可无。”但我觉得没必要这样!没想到我生活的神奇世界竟是这样的。

　　我知道我的躯体已被这世...

　　出国留学网读后感频道为大家精心准备了装在套子里的人读后感来供大家参阅，更多读后感尽在出国留学网读后感频道。

　　契诃夫以漫画、夸张的笔法为我们刻画了别里科夫这一可憎的可恶的、可悲的可叹的人物形象。其装束、言行、思想、生活方式极其怪异、荒唐、可笑，仿佛是从棺材里爬出来的僵尸，，所到之处弥漫着腐臭和阴郁，为了防止自己接触阳光、新鲜空气而被迅速风华成粉末，他不得不用裹尸布把自己密封起来，装在套子里。接着需要做的是把小城变成棺材，让所有的空气和呼吸静止，让所有人习惯于呆滞和封闭，让所有人和他一样，变成只会呼吸不会思想的行尸走肉，变成只会听从驱尸法师指令，一跳一跳毫无表情，行进在末路的僵尸。他还真担惊受怕地得意了一些年，用苍白的小脸和沉痛的叹息辖制了这座城市，用千万别出什么乱子为城里人的手脚嘴思想戴上了锁链。人们屈从了，不敢快乐……如果说别里科夫在一开始在人们的眼中还是一个奇怪的异类，被排斥嘲笑，那么，如今的小城里的大多数人一被同化，抵触和反抗在恐惧中一点点消失殆尽，不敢做人应该做的事情，他们的灵魂已经被摄取，只剩皮囊。笛卡尔说：认识一根会思想的芦苇，人有一颗会思想的灵魂，人因为思想而伟大、高贵。然而，当人的思想被关在笼子里而失去自由飞翔时，当人缺少了灵魂和思想的支撑时，将万劫不复，人已经不是人。这是一座永无天日的死城，连丧钟都没有。

　　别里科夫真的具有魔力，真的很可怕。他不是像孙悟空一样，把一根汗毛化出多个别里科夫去管制小城，也不血淋淋地咬上谁一口，只是定睛一看，便摄取了那人的灵魂，多了一个同盟者，成几何倍数增长。武力压制毕竟是辛苦的，反抗更加激烈;思想同化却是事半功倍，能化敌为友，化干戈为玉帛，一起对付那些真正的异类。投降吧，抵抗无益，清醒的人越来越少，孤独很痛苦，不如一起麻木，又少了恐惧的折磨。这多想鲁迅写的旧中国，因愚昧、思想被控制而麻木，自觉地遵守，维护那个置人于死地的秩序，吃人，也吃同类，被吃。然后，看大戏一样，舒服一时，如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飞烟灭，他们也要嗜血，找一些乐子，才能证明自己的存在。于是别里科夫被画了漫画，嘲弄一下，多有意思，就是愿意希望看到他更加苍白的笑脸，尴尬的窘态，有意思，他哆嗦了，他愤怒了，还无计可施。于是有人极力地怂恿他恋爱、结婚，要看一看动了情的小别会闹出什么笑话以飨观众。果不出所料，又有点出乎意料。不是金风玉露一相逢的浪漫爱情佳话，是丑态百出、花样翻新。先是漫画让他窘迫、然后骑自行车事件让他心神不宁，然后是与科瓦连科的冲突，被推下楼去，最后是华联卡的一串银铃般的笑声。这回可看了个过瘾，他们把小别推上舞台，又在他的脸上涂一点白，再涂一点红，让他在聚光灯下表演，他一次又一次想逃到台下，又被一次一次推上来。真是不负众望，一波未平一波又起，曲折波澜，是茶余饭后的好谈资。不想，竟死了。没关系，再从他们之中找一个，这种人经过多年培养，数量众多。生活不停，就会好戏不断。

　　但我看到的不是喜剧而是悲剧。不希望从你的眼里露出狼一样的绿光。在一个阳光明媚的清晨醒来时，不希望我们的身体里流着的是僵尸的血，奴隶的血而是真正的人的血。北岛说，“我不是英雄，在没有英雄的年代里，我只想做一个人。”

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