伟人作文300

　　古今中外有许多名人，如为国捐躯的黄继光、革命前辈毛泽东、邓小平等，音乐巨匠贝多芬、莫扎特等。以下是出国留学网伟人作文栏目为您带来的《关于伟人的作文》，希望我们的作文能让你喜欢。

　　【篇一：我最敬佩的人】

　　他有着对于人生的大苦闷与精炼的美丽的灵魂，他是心灵的英雄，他的音乐就是这英雄心的表现。——题记

　　贝多芬，一位伟大的德国音乐家。他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，被尊称为“乐圣”，在世界交响音乐界，他拥有着崇高的地位。然而，这位伟人的一生却是极其坎坷不幸的。

　　受父亲影响，贝多芬小时候就显露出了音乐天赋，小小年纪就在音乐界上颇有名气。17岁时曾跟随当时欧洲乐坛的大圣莫扎特学习作曲。莫扎特的音乐是感觉的艺术，而贝多芬的音乐则是灵魂的声响！

　　不知道是不是天嫉英才，就在贝多芬事业到达高潮期的时候，这位伟大的音乐家竟然失去了听觉!耳聋，对于平常人来说是一部分世界的灭亡，对于音乐家而言却是整个世界灭亡。整个世界灭了而贝多芬不曾死！他在失聪后，不是选择向厄运低头，而是直面这一残酷的事实，坦然面对自己的缺陷，以超出常人的坚强意志，坦然面对，顽强抗争，创作出了他生涯中最伟大的作品《第九交响曲》。聋子能作音乐，已经是一个奇迹，何况所作的又是世间最杰出的作品，可知这是超越灵魂的产物，只有超越人生的大苦闷的英雄，乃得之，可见命liuxue86.com运对于人类，只能操纵懦夫，对这位伟大的精神英雄却无可奈何，他真正做到了扼住命运的咽喉。

　　失聪也使这位音乐巨人的性情越来越孤僻，他不愿接触外人，更多时候是自己一个人关在琴房里，与音乐交流，将自己的一生奉献给音乐，终身未娶。一个穷困潦倒、残疾而孤僻、生而痛苦、世界从未给予他快乐的，却创造了欢乐献给世界!他用自己的痛苦锻造了欢乐，他以一句充满豪情壮志的话概括了他的一生：惟其痛苦，才有欢乐。

　　任何一个人包括他们的灵魂都是平等的，一切完美或缺陷都是那灵魂的包装，上帝是那么伟大与公平，正如他给了贝多芬耳疾，却也造就了那撼人心魄的《命运》。要知道，缺陷，本身也是完美。

　　【篇二：爱因斯坦趣事】

　　爱因斯坦是美国一位伟大的科学家。他的《相对论》对现代物理学产生深远的影响，改变了人类对世界和宇宙的认识。

　　关于爱因斯坦，民间流传着许多有关他的趣事。每一则趣事，都代表着人们对他的敬爱。

　　爱因斯坦孜孜不倦地从事科学研究，但是对一些生活琐事却常常心不在焉。1933年，他到普林斯顿大学的研究院任职。有一天，研究院院长办公室的电话突然响了。秘书拿起听筒，听到对方说一口德国口音很重的英语：

　　“请问院长在吗？”

　　“很抱歉，院长出去了。”秘书回答。

　　“那么，也许……你能告诉我，爱因斯坦教授住在什么地方？”

　　当时大学当局有个规定，绝对不许外人骚扰爱因斯坦，为的是让他能专心于研究工作。因此，她客气地拒绝告诉对方爱因斯坦的住址。这时，电话听筒里的声音变低了：

　　“请你别说出去，我就是爱因斯坦教授，我要回家去，可是忘了家在哪里了。”

　　有关他的谦逊、纯朴和幽默，也有许多有趣的故事。一名中学生听老师说，爱因斯坦是位大名鼎鼎的数学家，就写信向他请教一道几何题的解法。爱因斯坦虽然忙碌，但他爱护年轻人，于是亲笔写了回信...

??细心一些的朋友会发现，最近关于毛泽东的讨论，大多集中在价值判断上，以“我愿意”、“我喜欢”或“我不愿意”、“我不喜欢”作为主要标准，依据的材料也主要是传记文学。我本人对这些资料将信将疑，因此所做出的取舍也往往取决于自己更愿意接受哪方面。正如历史是每个人心中的历史一样，每个人都有他心目中的毛泽东。??对毛泽东的不同评价也许更能标识一个人所处的阶层。老一辈人中，知识分子往往会做负面评价，因为知识阶层尤其是高知，在六七十年代所受的委屈最大。而工农阶层往往会缅怀那个时代，因为他们有另一种不同的体验。??而年轻一代由于剖除了利益纠葛，他们对于毛泽东的态度，更多的是一种精神上的认同或否定。??像我们这一代人，出生于七十年代，对于那个“血雨腥风”的时代，仅存的记忆只有几个画面：看斗地主、看小学生帮生产队拾棉花、看《红灯记》电影。这是关于农村生活的记忆，不代表全体。城市的孩子心中可能有另一种符号组合。就我个人的回忆，童年生活还挺温馨的。因此我无法认同那时的整个社会真像某些书上所写的那么可怕。??但我也不能因此否认别人的说法，毕竟不同的生活经历锻造出不同的心态，认识是基于实践的。??正是由于以上的这些理由，我不准备武断地说出“好”或“坏”的判词，而是想换个角度。??有几个话题想和大家一起分享。??第一，现代的人很少真正愿意回到“毛时代”，尽管有人对那个时代的某种精神能够认同。首先，从消费的角度看，消费者的选择权被剥夺了，70年代以前出生的人，还依稀能够回忆起那个时代特有的“老蓝布”和“绿军装”。那是一个供给不足的年代。??其次，职业没有选择权。通行的服从分配的模式，一直影响到九十年代初。对于这一点，争议颇多，见仁见智当然因人而异。最著名的反对者自然是王小波，他从“一只特立独行的猪”身上，发现了一种拒绝被设计的反叛精神。??但从另一个角度看，在那个物资匮乏的年代，这种分配方式却极大限度地保障了每个人的最低生活底线，这是毫无疑义的。??这种不足无法完全归罪于毛泽东。??早在二十世纪三十年代，经济学家舍耶克就针对社会主义难以解决的几个经济问题写出了“社会主义的计算”的文章，分析出计划经济很难按照市价的准则进行分配，市价的分配结果也许高效率，但必然导致不公平，这是与社会主义的理想不相容的，要公平就必然要选择计划分配。消费者和职业的选择权被剥夺，只是追求公平的难以回避的结果。与个人意愿无关。??即使到了二十一世纪，世界著名的经济学家们何尝不为“效率”与“公平”的选择大伤脑筋呢，最终也只能无奈地说：经济学家对此无能为力，只有靠投票箱来决定了。??第二，为何选择集权而不是民主。??一直为世人所诟病的，恐怕就是毛泽东的集大权于一身而终身不退了。有人甚至会天真地想，如果新中国建国之初能像美国一样，建立一个真正民主的中国，那将会避免多少不必要的悲剧发生！??孙中山进行过这种尝试，但失败了。民主需要有一个基础：民间力量的博弈平衡。中国缺乏这种平衡，过去是，现在也是，所不同的是，现在离这种平衡越来越近。缺乏平衡力量的民主基础，只能造就强势群体的民主。??就美国而言，在工会力量崛起之前，谁能够说它不是资本家的民主呢？??民主是现实力...

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本作文是关于小学六年级300字的作文，题目为：《伟人是什么？》，欢迎大家踊跃投稿。

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本作文是关于小学五年级300字的作文，题目为：《我的爸爸不是伟人》，欢迎大家踊跃投稿。

　　伟大的人物都是走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。(巴尔扎克《贝姨》)

　　从伟大到可笑，相差只有一步。——巴尔扎克《人间喜剧》

　　最卓越的东西，也常有是最难被人了解的东西。——雨果《悲惨世界》

　　他是强者的“叛徒”，弱者的忠臣。——雨果《笑面人》

　　是伟大的人，也是最能忍辱的人。——雨果《吕意·布拉斯》

　　一个人想求精神上的伟大，必须多感受，多控制，说话要简洁，思想要含蓄，绝对不铺张，只用一瞥一视，一言半语来表现，不像儿童那样夸大，也不像女人那样流露感情;应当为听了半个字就能领悟的人说话，为男人说话。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

　　伟大的灵魂就像高耸的山峰。暴风雨袭击它们，乌云遮盖它们，但是只有在那里才能尽情地呼吸。那里的空气是清新的，它涤荡着心胸中一切污泥浊水，而当乌云散去的时候，却出现了对人类的统治。——《罗曼·罗兰传》

　　没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰《贝多芬传》

　　伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候，他莅临人类了。——罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》

　　没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——托尔斯泰《战争与和平》

　　自由、高傲的人，是以时而像闪电、时而像宝剑那样冷静的思想力量为武器，远远走在众人面前，超越生活之上。——高尔基《人》

　　为整个的文明世界做出一个模范，真是伟大呀!——马克·吐温《镀金时代》

　　挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉下凋枯。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

　　要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。——狄更斯《马丁·矍述伟》

　　高贵、隐秘的胜利，是任何肉眼所不见，任何声誉所不瞥，任何鼓乐所不歌颂。生活、苦难，孤独，遗弃，贫困，这都是些战场，都是它们的英雄;无名英雄，有时比显赫的英雄更伟大。——雨果《悲惨世界》

　　生与死只是脚下的奴仆。——泰戈尔《被俘的英雄》

　　你们的名声将留芳千古;你们将在历史上添上不朽的一页。——马克·吐温《稀奇的经验》

　　天才人物的条件之一是要有创造发明：发明了某一种形式，某一个体系或某一种原动力。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》

　　一个天才的人多少总有孩子气。——巴尔扎克《公务员》

　　每隔一个时候，世界上就要产生一个这样的天才。我们已经说过，这种天才的降临使得艺术、科学、哲学或者整个社会焕然一新。他们充实了一个世纪，然后又消失退隐了。但他们的光辉燕不只照耀着一个世纪，而是照耀着全人类，从时代的这一个尽头到那一个尽头。——雨果《莎士比亚》

　　天才不是为天才而生，而是为人类而生。——雨果《莎士比亚》

　　天才人使命是创造，而要依着内心的法则创造一个簇新的有机体的世界，自己必须整个儿生活在里头。一个艺术家决不嫌太孤独。可怕的是，自己的思想反映到镜子里的时候被镜子把原来的形状改变了...