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逛古文化街作文

文化街作文 游记作文

  古文化街不仅有悠久的历史,还有很深的文化氛围,所以我喜欢古文化街。作文网小编为大家精心准备了《逛古文化街作文》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

篇一:逛古文化街作文

  今天,我满怀期待地和爸爸妈妈去古文化街游玩,这还是我第一次去古文化街呢!

  一到古文化街,我立刻就被那里的民俗商品深深地吸引住了,那里到处张灯结彩,热闹非凡;人们各自挑选自己喜欢的年货,有的在精心挑选,有的在兴致勃勃地讨价还价,有的带着称心的年货匆匆离去……咦,那时什么?哦,是一个大铜壶!它可不是一般的大,足有普通壶的十几倍,我伸开双臂都抱不住呢!壶盖上有两条小龙,各自摆着帅气的姿势,显得很神气;壶身上缠着一条长龙,龙头悬在空中,龙口张开,成为壶口。“是不是书上写的龙口大铜壶?”“就是啊!”卖茶汤的人向我介绍到,“这壶已经有一百多年的历史了!”我看见了茶汤,口水都流出来了。“我来一碗黑米的!”伙计先把少量开水倒入碗里,再放上黑米面,调匀后,冲入壶中的开水,一碗像果冻一样的茶汤就变出来了。最后加上各种喜欢的小料,一碗热乎乎的茶汤就完成了!盛一勺放入口中,香甜可口,美味极了。

  今天在古文化街,我还看见了许多传统商品,比如:糖人、对联、泥人、空竹……这些商品让我深深体会到中华文化的博大精深。

篇二:逛古文化街作文

  前几天,我参观了天津古文化街。很幸运的是,在去古文化街的途中,我先领略了被誉为天津卫“三宗宝”之一的鼓楼的风采。

  登上用青砖砌成的鼓楼方形城台,古文化街的景色尽收眼底。我一边欣赏街景,一边继续攀登。到了上面,只见鼓楼中央悬挂着一口高近2米、重达3吨的铜钟。我用尽全力,连敲三下,悠扬古朴的钟声飘荡出去,余音袅袅,真是“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八柞早晚钟声”。

  从鼓楼上下来,我一直往东行,穿过高达10米、刻有“津门故里”的牌楼,来到了古文化街上的天津民俗博物馆所在地—天后宫。

  天后宫坐西朝东,面对海河,占地5360平方米,建筑面积2500平方米,距今有近800年的历史。整个天后宫用青砖青瓦建成,飞檐斗拱,造型古朴典雅,十分别致。

  站在天后宫前,首先映人眼帘的是山门门额上整砖镌刻的“救建天后宫”五个烫金大字。走进山门,穿过高大宽阔的前殿,向西就到了天后宫的主体建筑——正殿。这里气势恢弘,香火不断。大殿里供奉的天后神像头戴凤冠,身披霞被,神情端庄祥和。

  出了天后官,广场上正在举行盛大的庙会。远处,戏楼上古曲的唱腔荡气回肠;近处,翩翩起舞的高跷步伐轻盈,舞动的金狮威风凛凛,翻飞的巨龙气势夺人……这里锣鼓喧天,观者如云,掌声如潮,好一派热闹非凡的景象。

  离开广场,我又来到了熙熙攘攘的宫南大街和宫北大街。街道两旁的仿清店铺鳞次栉比,各种商品琳琅满目。只见架子板上贴满了火红火红的福字儿、吊钱儿、剪纸和对联;货架上挂满了大红的灯笼和中国结。身着唐装的人们宛如锦鲤穿梭在水...

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古文化街景点介绍导游词

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古文化街景点介绍导游词

  各位朋友:

  大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。

  这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后该称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

  天后宫始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。

  天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

  幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。

  山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”,这个山门是清朝乾隆年间增建的。

  进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家,下以庇民生。”

  在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。

  过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。

  越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

  穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

  在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。

  昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

  现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

  综观天后宫的建筑,经历了各个时期的重修、大修及重建阶段,形成了其特有的风格。

  出庙门,以北的一段街,叫“宫北大街”,庙门以南的大街即名“宫南大街”。

  “宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。

  南口南面楼匾为“津门故里”四字,北口北面楼匾是“沽上艺苑”,二字八句,对仗工整,恰似极好地一副联语。

  漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。

  让我们来浏览一下苏画吧!

  南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》,从最东一架梁枋是“桃园三结义”,接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅,从西蜀角度着重刻画了刘...

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小学六年级作文600字:古文化街游记

小学六年级 600字
作文标题: 古文化街游记
关 键 词: 小学六年级 600字
字    数: 600字作文
本文适合: 小学六年级
作文来源: https://zw.liuxue86.com

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本作文是关于小学六年级600字的作文,题目为:《古文化街游记》,欢迎大家踊跃投稿。

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作为一个天津人,不能亲临天津的古文化街,真是一件憾事。我一直向往,但一直没有机会。国庆长假,在那里终于留下了我的足迹。
   进入街道,两旁都是古色古香的文化小店,有中外闻名的“泥人张”、特色小吃“耳朵眼炸糕”,还有各种文化商品应有尽有,琳琅满目。泥人张三个金色大字,赫然入目。我急切的跨进店铺。 来自:作文大全  天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,练就一身绝技,18岁便得“泥人张”称号。1915年,张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖,名扬千万。后经子孙张玉亭、张景福、张景祜、张铭、张宇五代人的传承,成为中国泥塑艺术的代表。 来源:作文网 m.zw.liuxue86.com  1949年,人民政府对泥人张采取了保护、扶持、发展的政策,把泥人张的传人们都安排到文艺创作、教学部门工作,更使泥人张发扬光大!
泥人张的艺术创作主要取材于民间故事,或直接采用经典文学名著。
   我最喜欢泥人张作品《西游记》中的人物,唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪、猪八戒憨厚可爱、沙和尚不辞辛苦、唐三藏朴素善良,泥人张把他们打扮得好像真的一样,活灵活现。我在看到“泥人张”店铺内的简介,和那些栩栩如生的泥塑作品时,不由对泥人张艺术佩服的五体投地。
   这次古文化街一游,不仅欣赏了泥人张的高超技艺,还了解到了悠久的文化,我依依不舍的踏上了归途。回头望去这古文化街依偎在海河的怀抱,真是美丽极了!
《古文化街游记》这篇优秀的“四年级作文”由作文网收集,来源于互联网和会员投稿,仅供参考和学习,转载请注明出处。
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文化街社会治安安全计划

安全工作计划

  文化街社会治安综合治理工作的重要任务是:认真贯彻落实党的十七大精神,以科学发展观为指导,坚持打防结合,预防为主,专群结合,依靠群众的方针,紧紧围绕构建社会主义和谐社会,深入开展平安街道、平安社区创建活动,以关注民生、加强和改进社会管理为重点,积极化解矛盾纠纷,大力加强基础工作,完善社会治安综合治理长效机制,狠抓各项措施的落实。为经济的发展、北京奥运会成功举办构造和谐宁江营造良好的社会治安环境。

  一、以流动人口为重点,加强和改进社会的各方面管理

  认真贯彻落实中央综治委《关于进一步加强和改进流动人口管理服务工作和意见》,以创新流动人口管理服务机制为重点,围绕社会治安管理的重点人员、特殊群体、社会组织,深入研究新形势下,流动人口治安管理存在的问题。

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【元宵节活动】元宵节文化活动方案

元宵节 元宵节活动

  大家知道不少节日知识吧,那么关于元宵节的知识你知道多少呢?那么,下面跟随出国留学网小编来看看吧,好多好多的元宵节知识哦!

  1.新春评弹书会

  时间:2月19日、2月21日、2月23日上午9:30

  地点:曹家渡社区文化活动中心(武定西路1344弄12号)

  2.静安白领迎春文艺活动

  时间:2月22日下午6:30

  地点:静安寺社区文化活动中心(新闸路1851号)

  3.非遗文化讲座:舌尖札记-老上海点心掌故

  (主讲人:上海市历史博物馆研究员 薛理勇)

  时间:2月22日 下午2:20

  地点:上海市逸夫职业技术学校(巨鹿路700号)

  (因文化馆改建工程,所有活动在馆外举办。)

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  二、图书馆

  “快乐迎新春·馥郁浸中国”静安区少儿迎新春活动

  时间:2月5日

  地点:静安区图书馆海关楼

  活动内容:引导少年儿童在充满中国味的猜谜活动中感受中国民俗文化的精髓,丰富假期生活,营造温馨快乐的节日氛围。

  三、文史馆

  1.篆刻名家新春赏国宝

  时...

初中初一作文:我们去新乡文化街

新乡 文化街 初中初一
作文标题: 我们去新乡文化街
关键词: 新乡 文化街 初中初一
本文适合: 初中初一
作文来源: https://zw.liuxue86.com

本作文是关于初中初一的作文,题目为:《我们去新乡文化街》,欢迎大家踊跃投稿。

我们去新乡文化街

一天下午,舅舅问:“我去新乡办事,谁跟我?”

小表弟吐鲁番葡萄吃多了,张嘴就说:“我要去新疆。”见我愿跟,立马改口:“行,就到新的乡下吧。”他从小爱胡侃,能把“贵州”说成“坐车太贵,只好走路”,能把“黑龙江”说成“黑咕隆咚,只能听见讲话”,难怪又把“新乡”鼓捣成“新的乡下”了。

闲话少说。坐上舅舅的车,出郑州,上高速,过黄河大桥。大约一个半小时,下高速,驶上一条宽马路。路边的楼越来越高,人越来越多。七转八拐,开进一个停车场。舅舅说:“到了,这里是新乡的关帝庙文化街。”

小表弟嚷嚷:“爸爸骗人,这不是新的乡下,还是郑州。”我当然知道,新乡、郑州两码事。不过,看庙、逛街,我们小孩的兴趣真不大。

舅舅往前走,我们只好跟。没走几步,小表弟瞅见街上的塑像,顿时喜形于色。

桃园三结义

小表弟看过电视剧《三国演义》,一个劲考我:“这是谁?”我装迷瞪,搪塞他:“这是宋江,这是……”他急了,立马说出标准答案,显示满腹经纶。当我故意问这三个人为啥叫这三个名,他又胡诌起来:“这个人老把吃的东西留下来,准备饿的时候吃,所以叫刘备。这个人到家就把门关上,预防坏人捣乱,所以叫关羽。这个人……”

“瞎话连篇。”舅舅一声吆喝,小表弟咯咯笑起来,原来他也知道自己在胡喷。

六出岐山

小表弟不喜欢《三国演义》的后半部,对诸葛亮坐轮椅指挥作战不清楚,拿不准这尊塑像塑的谁。我眉头一皱,决定把他的思路往《水浒传》上拉:“反正不是豹子头林冲,反正不是黑旋风李逵……”小表弟又急了,“别说别说,他是智多星吴用。”我“嘿嘿”一笑:“真是个聪明蛋。”他听不出我话里的嘲讽,得意洋洋扑向舅舅,想让他爸爸也夸夸。

“聪明个啥,糊涂蛋一个,他是诸葛亮!”

木兰从军

面对这尊塑像,小表弟彻底晕乎。哈,该我露能了。我清清嗓子,先来两句《木兰诗》:“唧唧复唧唧,木兰当户织。”不好意思,后面忘了。好在小表弟也不想让我背下去,扯脖子哼起“刘大哥讲话理太偏”,表示他也知道这是花木兰。听着这说不像说、唱不像唱的调调,我差点把肚皮笑破。不过,他编故事的天才可不能不服。你听:“从前哪,有个花木兰,顶顶厉害的铠甲勇士,赫赫有名的变形金刚……”

“别乱呱嗒,让你哥哥给你讲。”要不是舅舅制止,他可敢扯到星球大战。

天渐渐黑了,舅舅领我们去吃饭,说吃完饭就办正事。知道啥正事?买卤肉。舅舅说:新乡卤肉嫩,外公牙不好,绝配!咦,舅舅真孝顺!

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元宵节的诗词文化

元宵节 元宵节的文化

  元宵节 - 诗词文化

  《青玉案 元夕》(宋)辛弃疾

  东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

  宝马雕车香满路,凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞 。

  蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

  众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  《生查子 元夕 》(宋)欧阳修

  去年元夜时,花市灯如昼。

  月上柳梢头,人约黄昏后。

  今年元夜时,月与灯依旧。

  不见去年人,泪湿春衫袖。

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元宵节的习俗文化内涵

元宵节的习俗 元宵节的习俗文化 元宵节的文化内涵

  和其他传统节日强调“阖家团聚”不同,元宵节更强调“普天同庆”。元宵节被人们视为春节最后的高潮,因为过了这天,人们就要真正进入新一年的生产生活,出国留学网小编整理了“元宵节的习俗文化内涵”仅供参考,希望能帮助到大家!

  元宵节,又称灯节、元夕、上元节,标志性时间在一年的第一个月圆之夜--正月十五。它起源亍汉文帝时期,至今已有两千多年的历史了, 从中国传统的春节文化来看,元宵节又只是春节的重要组成部分之一。中国古代春节习俗为期长达一个半月,漫长的春节要经过备年、过年、贺年三个阶段,从农历腊月二十三过小年开始进入春节,直到正月十五闹元宵,才算是过了大年。如果拿三部曲乐章来比拟的话,处于贺年阶段尾声的元宵节,就是中国春节三部曲的高潮华彩乐段。元宵节被人们视为春节最后的高潮,因为过了这天,人们就真正进入新一年的活,所以人们在元宵节全民欢庆,以祈求上苍保佑来年风调雨顺。所以民间就有“正月十五闹元宵”的活动了。

  在这一天最不能少的习俗就是赏灯,赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动,其中蕴含着很深的文化内涵,形成了一种独特的文化活动。届时君臣百姓都去看灯、猜谜语,文人们则饮酒、赋诗、答对。这一天留下了很多脍炙人口的赏灯诗, 也有很多有趣的故事发生在这一天。

  元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌、等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇 女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。元宵节主要活动是大众娱乐,但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。

  在这一天有很多信仰活动,人们祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一(太一) 神,因为他是最高神,掌管人类命运。祭祀他,可以获得丰收和平安。古人祭祀地神,是要保佑蚕事丰收。

  还有就是祈子活动,这一活动总是与灯联系在一起。这一方面与灯火通常被视为生命的象征有关,一方面与“灯”与人丁的“丁”音相近、形相似有关。表达着同一种念想。比如在四川成都,新嫁了女儿的人家,在元宵节这天,必买一盏漂亮的台灯和面粉制的小老鼠,送到女儿家,叫做“送灯”, 俗信这样可以多生孩子。广州则有请灯之俗,元宵节时,当地庙里会张挂许多花灯,都编了吉祥的名目,又分了几等的价钱。有想请的,就告诉庙里的司祝,喜欢哪一盏,便用红柬写上“某宅敬请”4 个字,叫做“请灯”,俗信请灯可以使家中添丁。当然,在人口压力巨大的今天,元宵求子活动已经很少看到。

  除了玩的,吃的当然要有,现在民间过元宵节都有吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等, 食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把...

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