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逛古文化街作文

文化街作文 游记作文

  古文化街不仅有悠久的历史,还有很深的文化氛围,所以我喜欢古文化街。作文网小编为大家精心准备了《逛古文化街作文》,希望对大家有所帮助,如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。

篇一:逛古文化街作文

  今天,我满怀期待地和爸爸妈妈去古文化街游玩,这还是我第一次去古文化街呢!

  一到古文化街,我立刻就被那里的民俗商品深深地吸引住了,那里到处张灯结彩,热闹非凡;人们各自挑选自己喜欢的年货,有的在精心挑选,有的在兴致勃勃地讨价还价,有的带着称心的年货匆匆离去……咦,那时什么?哦,是一个大铜壶!它可不是一般的大,足有普通壶的十几倍,我伸开双臂都抱不住呢!壶盖上有两条小龙,各自摆着帅气的姿势,显得很神气;壶身上缠着一条长龙,龙头悬在空中,龙口张开,成为壶口。“是不是书上写的龙口大铜壶?”“就是啊!”卖茶汤的人向我介绍到,“这壶已经有一百多年的历史了!”我看见了茶汤,口水都流出来了。“我来一碗黑米的!”伙计先把少量开水倒入碗里,再放上黑米面,调匀后,冲入壶中的开水,一碗像果冻一样的茶汤就变出来了。最后加上各种喜欢的小料,一碗热乎乎的茶汤就完成了!盛一勺放入口中,香甜可口,美味极了。

  今天在古文化街,我还看见了许多传统商品,比如:糖人、对联、泥人、空竹……这些商品让我深深体会到中华文化的博大精深。

篇二:逛古文化街作文

  前几天,我参观了天津古文化街。很幸运的是,在去古文化街的途中,我先领略了被誉为天津卫“三宗宝”之一的鼓楼的风采。

  登上用青砖砌成的鼓楼方形城台,古文化街的景色尽收眼底。我一边欣赏街景,一边继续攀登。到了上面,只见鼓楼中央悬挂着一口高近2米、重达3吨的铜钟。我用尽全力,连敲三下,悠扬古朴的钟声飘荡出去,余音袅袅,真是“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八柞早晚钟声”。

  从鼓楼上下来,我一直往东行,穿过高达10米、刻有“津门故里”的牌楼,来到了古文化街上的天津民俗博物馆所在地—天后宫。

  天后宫坐西朝东,面对海河,占地5360平方米,建筑面积2500平方米,距今有近800年的历史。整个天后宫用青砖青瓦建成,飞檐斗拱,造型古朴典雅,十分别致。

  站在天后宫前,首先映人眼帘的是山门门额上整砖镌刻的“救建天后宫”五个烫金大字。走进山门,穿过高大宽阔的前殿,向西就到了天后宫的主体建筑——正殿。这里气势恢弘,香火不断。大殿里供奉的天后神像头戴凤冠,身披霞被,神情端庄祥和。

  出了天后官,广场上正在举行盛大的庙会。远处,戏楼上古曲的唱腔荡气回肠;近处,翩翩起舞的高跷步伐轻盈,舞动的金狮威风凛凛,翻飞的巨龙气势夺人……这里锣鼓喧天,观者如云,掌声如潮,好一派热闹非凡的景象。

  离开广场,我又来到了熙熙攘攘的宫南大街和宫北大街。街道两旁的仿清店铺鳞次栉比,各种商品琳琅满目。只见架子板上贴满了火红火红的福字儿、吊钱儿、剪纸和对联;货架上挂满了大红的灯笼和中国结。身着唐装的人们宛如锦鲤穿梭在水...

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古文化街景点介绍导游词

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古文化街景点介绍导游词

  各位朋友:

  大家好!欢迎诸位来天津古文化街参观游览。1985年建成的古文化街为天津城市增添了几许异彩,以其特有的“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着来自远来的异乡游客。

  这条街上有一座享誉几百年的古庙,它原名“天妃宫”,后该称“天后宫”。天津东临渤海,背倚京城,自古就是舟车汇集的水陆交通枢纽。天后宫就是在漕运大发展的情况下,为庇佑漕运建立起的祭祀海神天后的庙宇。

  天后宫始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐东朝西,是天津市区目前最古老的建筑。

  天后宫,从东到西,由戏楼、幡杆、山门、楼牌、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、张仙阁和配殿等建筑组成。

  幡杆,在天后宫门前。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,幡杆在农历每月初一、十五进香日及庙会期间,专门悬挂天后封号长幡。

  山门是砖木混合结构组成。门额是用整砖雕刻“敕建天后宫”,这个山门是清朝乾隆年间增建的。

  进得山门,迎面是木结构的两柱--楼式牌楼。牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。“护国庇民”意思是“上以护国家,下以庇民生。”

  在牌楼两侧的,北边是鼓楼,右边是钟楼。

  过牌楼,就是前殿。前殿是天妃宫最早的山门,供奉护法神王灵官和人称“四大金刚”的“千里眼”、“顺风耳”、“加善”、“加恶”。

  越过前殿,就是天后宫的主体建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龛,身披霞披,头戴凤冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁。

  穿正殿,即为藏经阁。藏经阁是砖、木结构的二层楼阁。现为民俗博物馆展厅。

  在藏经阁的后面,过甬路,为启圣祠,即后殿。

  昔日,天后宫供奉主神,当然是天后娘娘。但是,由于历史的原因,天后宫在漫长的岁月里,形成了佛道混杂,百神聚集的复杂情况。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送药天师、白老太太、龙王、药王诸神。

  现在的天后宫内两侧厢房陈列有介绍天津城、天后宫及皇会的兴起和变迁,陈列明代天津城砖、清代漕运模型及各种民俗造型(婚礼仪仗、服饰等)、清代水机等文物。

  综观天后宫的建筑,经历了各个时期的重修、大修及重建阶段,形成了其特有的风格。

  出庙门,以北的一段街,叫“宫北大街”,庙门以南的大街即名“宫南大街”。

  “宫南”、“宫北”口两处楼牌共有楼匾四块。

  南口南面楼匾为“津门故里”四字,北口北面楼匾是“沽上艺苑”,二字八句,对仗工整,恰似极好地一副联语。

  漫步古文化街,进出店铺时,您会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典,形态逼真,使得古文化街绚丽无比,风采迷人。

  让我们来浏览一下苏画吧!

  南口集珍阁檐下枋间画的是《三国演义》,从最东一架梁枋是“桃园三结义”,接下去依次是“虎牢关三英站吕布”、“凤仪亭吕布戏貂禅”、“三顾茅庐”、“当阳拒曹”、“甘露寺刘备招亲”、“夜战马超”、“截江夺斗”等八幅,从西蜀角度着重刻画了刘...

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​2019年中考语文古文化常识

中考语文 初中语文知识 中考语文古文化常识

  还在为语文中的古代中的文化丢分吗?考试栏目组的小编为你提供了“2019年中考语文古文化常识”,希望能帮得到你,想了解更多知识,请关注网站吧!

2019年中考语文古文化常识

  一、年龄称谓

  01、襁褓:未满周岁的婴儿 02、孩提:指2——3岁的儿童

  03、垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 04、豆蔻:指女子十三岁

  05、及笄:指女子十五岁 06、加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

  07、而立之年:指三十岁 08、不惑之年:指四十岁

  09、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十岁

  11、古稀之年:指七十岁 12、耄耋之年:指八、九十岁

  13、期颐之年:一百岁,

  二、明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)

  (1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”。)

  乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)

  会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)

  殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元”

  第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)

  (2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”,

  三、古代主要节日

  (01)元日:正月初一,一年开始。

  (02)人日:正月初七,主小孩。

  (03)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

  (04)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

  (05)寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

  (06)清明:四月初,扫墓、祭祀。

  (07)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

  (08)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

  (09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

  (10)中秋:八月十五,赏月,思乡

  (11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

  (12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。

  (13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

  (14)除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新,

  四、古代的刑罚

  (01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。 (02)劓刑:割鼻子

  (03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)

  (04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)

  (05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁)

  (06)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑) (07)大辟:砍头

  (08)炮烙:将人烧烤死 (09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)

  (10)汤镬:将人煮死 (11)腰斩:从腰部斩簖

  (12)凌迟:又叫“千刀万剐” (13)弃市:暴尸街头,

  五、古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)

  (1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:

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【公务员申论】申论范文:古文化的根

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2013年10月,《【公务员申论】申论范文:古文化的根》由出国留学网liuxue86.com编辑整理.
公务员考试日期一天天的向我们逼近,你还在犯愁申论写作吗,你还不知道如何能获得高分申论吗?那就来出国留学网公务员频道(m.liuxue86.com/gongwuyuan/)吧,看看小编为您精心准备的高分申论范文,欢迎收藏本网站。
出国留学网为大家收集整理了《2014年国考申论范文:古文化的根》供大家参考,希望对大家有所帮助!!!


  我国历史悠久,遗存自然就丰厚,除了那些价值连城的稀世文物,还存有大量的“活态文物”——古村落。它们具有一定的历史年限、规模,在美术、建筑、民俗上有着独特的历史文化价值。可以毫不夸饰地说,我国古村落历史之久、范围之广、数量之多,是他国所无法比肩的。

  然而,2012年10月20日,中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席冯骥才在天津表示,中国每天消失80至100个村落,速度之快令人咂舌。他援引官方公布的数字说,过去十年,中国总共消失了90万个自然村,“比较妥当的说法是每一天消失80至100个村落”;这些消失的村落中有多少具有文化保护价值的传统村落,则无人知晓。冯骥才说,“传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观,是中国农耕文明留下的最大遗产。保护中国传统村落已经迫在眉睫”

  

  我国城市风格和个性已荡然无存,能否守住古村落这个“最后的家底”,现在还是未知数。如果不抓紧采取措施,很多古村落可能人们还没来得及认识,就要失去它们了。

  ——冯骥才

  [原因分析]

  古村落的快速消失,我们认为主要有两方面的原因,一方面与我国快速的城镇化建设有着直接的因果关系,此长彼消,使得古村落在中国的版图上日渐式微。据有关资料显示:我国城镇化率已从1980年的19.4%增加到2011年的51.27%,城镇人口达6.9亿,首超农村,除此之外,近年来大张旗鼓的“新农村建设”,也使得古村落屡屡处于“夹缝中求生”的态势。

  另一方面,旅游业的开发使古村落生态不断恶化,失去原有风貌。按理说,旅游业的开发是人们认识古村落的最佳路径。倘若没有近些年的旅游业发展,这些古村落罕有人迹,鲜为人知。如今其频频“亮相”,成为旅客光顾的热点,给当地带来了极大的经济收益,这无疑应当归功于旅游业。但是,对古村落来说,旅游业似一把双刃剑,它同时也使古村落的管理和保护面临前所未有的威胁。我国的文物保护至今实施的是属地管理的原则,有些地方政府投入不足,加上“重开发轻保护”的思维作祟,把古村落当做“摇钱树”,在这个过程中,使原生态风貌逐渐退出人们的视野。

  [措施]

  古村落的保护与发展,我们认为,需要政府主导、社会推动、村民参与的多方联动。要以保护助发展,以发展促保护,要实现古村落保护和新农村建设的有机结合。这样才能推动古村落保护可持续发展,促使古村落这一“历史活页”重焕新生。

  一是切实提高古村落的保护意识,尤其要加强对古村落的保护宣传。

  二是要发挥政府的主导作用,成立专门的古村落保护工作委员会,统一协调解决重大问题,政府必须承担这个责任,制订规划,落实经费,组织协调,动员社会各界参与。

  三是认真抓好古村落的保护规划,针对各个古村落的开发建设,要有长远规划、发展目标,包括划定范围、确立标志、建好档案。

  四是保护为主、合理开发。不能过度破坏古...

申论作文素材:保护古建筑 传承古文化

申论素材 申论素材积累

  要想写好申论,平时就要注重素材的积累,小编为大家提供申论作文素材:保护古建筑 传承古文化,和小编一起来了解一下吧!

  申论作文素材:保护古建筑 传承古文化

  一、理论政策

  我国的古建筑有着悠久的历史底蕴,并且其独特的建造风格以及结构在世界建造史上也占有十分重要的地位,其科学价值以及艺术性更是不可估量。随着社会的不断进步与发展、人口密度的不断增加、人们保护意识的薄弱,使得大部分古建筑并没有得到很好的、及时的保护,逐渐消失与殆尽。单纯意义上的保护已经被社会发展所淘汰,新时代的保护形式必将成为对古建筑的文化、风格的最大保护,让古建筑保持原有风貌,改善内部设施,进一步发挥商业价值。对此国家出台了《国务院办公厅关于进一步加强文物安全的实施意见》各地也出台了如《苏州市古建筑保护条例》等相关政策。

  (一)问题表现

  1. 古建筑保护现状不容乐观。

  随着经济的全球化,交流的国际化,如今国内充斥着各种各样的文化,东西方文化交流日益频繁,西化现象十分严重,而忽视中华民族的宝贵财富,不了解中国历史、文化,对国家事务漠不关心,也失去了应有的爱国主义情操,爱国主义精神匮乏。

  2. 资金技术制约保护。

  虽然古建筑保护一再被媒体及各地文物管理部门重视,但真正实施起来难上加难。文物主管部门也承认,大量具有保护价值的古建筑尚未得到应有的保护。主要表现在缺少资金和技术。

  (二)原因分析

  1.缺乏古建筑保护和利用意识;

  2.古建筑的拆保失衡;

  3.古建筑维修、翻修过度。

  (三)影响分析

  1. 古建筑是历史文化的载体;

  2. 古建筑是启发爱国热情和民族自信的实物;

  3. 古建筑是新建筑设计和新艺术创作的重要借鉴;

  4. 古建筑是发展旅游业的重要物质基础。

  (四)提出对策

  1. 培养古建筑专业的人才;

  2. 我国应制定对于古建筑保护的相关政策;

  3. 在我国推广古建筑保护知识;

  4. 重视对于古建筑的消防工作。

  二、热点案例

  案例1:田子坊:引入民间资本,采用整体保留方式进行创新改造

  田子坊位于中国上海市泰康路210弄。 泰康路是打浦桥地区的一条小街,1998年前这里还是一个马路集市,自1998年9月区政府实施马路集市入室后,把泰康路的路面进行重新铺设,使原来下雨一地泥,天晴一片尘的马路焕然一新。曾经拥挤平常的田子坊弄堂抹上了苏荷SOHO的色彩,宛如上海市著名的荣乐东路一样,变身成为现代创意聚集地,增添了人文艺术气息。田子坊在区委,区府的领导支持下,泰康路依据打浦桥地区的功能定位开始实施特色街的工程。

  案例2:新天地:因地制宜,合理规划布局,改造文化创意区

  上海新天地是一个具有上海历史文化风貌,中西融合的都市旅游景点,上海新天地以上海近代建筑的标志石库门建筑旧区为基础。首次改变了石库门原有的居住功能,创新地赋予其商业经营功能,把这片反映了上海历史和文化的老房子改造成餐饮、购物、演艺等功能的时尚、休闲文化娱乐中心。漫步新天地,仿佛时光倒...

2018高考作文预测范文:古文化遇上新时尚

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  出国留学网整理了2018高考作文预测范文:古文化遇上新时尚,以供考生们参考,更多资讯请关注本网站更新。

  2018高考作文预测范文:古文化遇上新时尚

  一边是古老神秘的甲骨文,一边是时尚新潮的表情包,甲骨文表情包甫一推出便引轰动。这是古文化遇上新时尚后的蓬勃生机与无限可能,这也带给我们文化延续与传承的思考。

  甲骨文表情包,本质上是一老一新的奇妙文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字,是原始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式,代表着一种古老而遥远、深邃而神秘的文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起一种表达方式,它代表的是一种时尚的、流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起,我们不仅看到了俏皮的图案,还看到了形象的文字;不仅感受到了表情包的新潮和生活气息,还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得称赞的古今融合,也是古文化与新时尚的一次顺利“会面”,还是一次对古老与时尚的重新解读。

  甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”,不仅在于内容上的融合,更是因为其背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言,“古老的种子,生命的胚芽蕴藏于内部,只需要在新时代的土壤里播种。甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子,只要我们在时尚传播的土壤里悉心耕种,便可收获古文化的新生机,因此,不少“种子”纷纷穿上时尚外衣,在新时代生根发芽:古诗借助时尚流行歌,《经典咏流传》让《苔》《明日歌》重回人们视野,文物经由网购助力,故宫里的字画不再寂寞。古文化经过时尚的传播渠道,中华上下五千年的文明也焕发了新光华。在新时代重现芳华。

  在古文化园遇上新时代而恢复容光之时,我们更应深入思考:怎样让以“慢”为特色的古文化与以“快”为标签的新时尚更好地包容和合,从而激发持久的文化活力?不让《在舌尖上的中国》里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧;不让文物保护只停留在瞬时激增的志愿者报名数目;不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守的态度,更坚定的毅力呵护着古文化的过去、现在,甚至未来,让新时尚陪在古文化的身边慢下来,走远去。

  当顽强如石、坚韧如丝、烟烂如画、优雅如资的古文化与新时尚相遇,我们看见了中华文明更悠久深远的未来。

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小学六年级作文600字:古文化

古文化 小学六年级 600字
作文标题: 古文化
关 键 词: 古文化 小学六年级 600字
字 数: 600字作文
本文适合: 小学六年级
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本作文是关于小学六年级600字的作文,题目为:《古文化》,欢迎大家踊跃投稿。

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古文化,是一份浸透神秘的世界,它像是神圣的使命,模拟着这个神秘莫测的古代。它是古代的遗产,是惊羡无数人的财富,是现代的支撑,是中国逐年走向世界的起点…… 它是见证着古代的唯一证据,悲欢离合,爱恨情仇,喜怒哀乐,酸甜苦辣,就像苏轼所说的,"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺‘’,的确如此, 世界最具魅力的就是古文化。 它经历过千年沧桑,刻画着历史巨变,把一切都饱含其中,它燃烧了多少人的灵魂,又扣想了多少人的幽幻、热情、真知……杜甫、李白、杜牧、白居易、李清照……多少大名鼎鼎的的诗人为之倾倒,难道作为新一代的小学生,不应该向这些文人墨客学习吗? 古文化是“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,是李白;是“海日生残夜,江春入旧年”,是王湾;是“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,是韩愈;是“学而不思则罔,思而不学则殆”,是孔子;是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,是杜牧;是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是文天祥;是“莫等闲,白了少年头,空悲切”,是岳飞;是“死,或重于鸿毛,或轻于泰山”,是司马迁……是精忠报国的岳飞,,是爱国情切的陆游,是闲情逸致的陶渊明,是醉酒当歌,人生几何的李白,是下笔如有神的杜甫,是何为时而著,何为事而作,是指物作诗立就,是穿越的时空机…··   -------------------------------------------------------------------------------- 来自:作文大全 《古文化》这篇优秀的“初一作文”由作文网收集,来源于互联网和会员投稿,仅供参考和学习,转载请注明出处。
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2019申论范文:科学 艺术 古文化是想象力的源泉

申论范文 国考申论范文 2019申论范文

  科学 、艺术、古文化是想象力的源泉,从科学、艺术和古文化中汲取想象力,最终会迎来国家创新发展的曙光。

  2019申论范文:科学 艺术 古文化是想象力的源泉

  【范文示例】

  科学 艺术 古文化

  ——想象力的三大源泉

  想象力作为创造的先导、灵感的源头,不断推动着人类发展、进步。“上天揽月、下海探秘”曾经的幻想,一步步得以实现。然而今天,却也出现了各种抄袭、仿造的产品,给社会进步戴上了沉重的“枷锁”,如何挣脱这一桎梏迫在眉睫。因此,以科学、艺术、古文化为钥匙,开启想象力之源泉,激活创新发展。

  想象力源自于敢于批判、不断质疑的科学精神。人类社会的发展,积累了丰富的生产生活经验,也闪现了许多奇思妙想的新创意,更是在不断推翻前人的理论中摸索出了进步之路。哥白尼推翻托勒密的“地心说”,提出“日心说”,为人类进一步探索宇宙的起源埋下伏笔;爱因斯坦推翻牛顿的“绝对论”,提出“相对论”,为社会哲学的启迪打开了新的世界;达尔文推翻了君权社会的“神创论”,提出“进化论”,为人类研究物种起源奠定了坚实的基础。科学的发展进步,正是科学家们敢于批判、不断质疑的精神力,敢于尝试、不断钻研的行动力推动的,这让他们汇集了更多的思想源泉。人工智能时代,我们更需从科学精神中汲取想象力的种子,结成科技创新发展的美丽果实。

  想象力源自于永无止境、无限美丽的艺术追求。艺术本身就是想象力的产物,学习艺术可拓宽想象的空间。拥有艺术的想象力在历史的长河中为我们留下了灿若星河的瑰宝,如文学、音乐、绘画、雕塑等,给后人留下了激发想象力的宝贵财富,改变了人们对美的认知,进而使美学成为人们终生的向往。不敢想象,如果想象力缺乏艺术的支撑,那么我们将何处归依?如果妙笔生花下没有艺术,那怎会感知人文之美;如果余音绕梁中没有艺术,那怎会聆听跃动之美;如果妙手丹青里没有艺术,那怎会欣赏意境之美;如果雕梁画栋中没有艺术,那怎会明白和谐之美。可以说因为艺术,成就了想象力的美感,因为艺术,让这个时代繁荣昌盛、风光旖旎。

  想象力源自于独特神秘、古朴典雅的古老文化。习近平总书记曾多次强调,文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。从《周易》到《道德经》,从《山海经》到《西游记》,增强古文化的自信,积极从中汲取营养,可以丰富想象力的内涵,让其更有文化底蕴。当下,我国许多产品硬件质量很好,但设计却相对落后,从而给消费者留下了低端产品的印象,降低了购买的欲望,从而制约了经济的发展。如果设计师们能吸取传统文化中的智慧和美,激发想象力,提升产品设计,就一定会让产品获得更多消费者的青睐,改善中国制造的形象。可以说,插上古老文化的翅膀,才能让想象力腾飞。

  浩如烟海的知识网中,汲取想象力的智慧源泉,才能激活社会的创新发展。想象力源自于敢于批判、不断质疑的科学精神,源自于永无止境、无限美丽的艺术追求,源自于独特神秘、古朴典雅的古老文化。从科学、艺术和古文化中汲取想象力,最终会迎来国家创新发展的曙光。

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