关系及

　　高三数学复习中的注意点：合理看待来自老师和社会各界的猜题、压题信息，不可迷信。因为，他们也不是神，我们上了考场只能凭自己的实力，凭自己的智慧去打拼，所以，我们应该踏踏实实、认认真真做好复习应考工作。更多有关2014高考数学的信息可登录出国留学网数学频道，欢迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!

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　　我国新型民族关系及民族区域自治制度的优越性

　　㈠.

　　⑴新型民族关系：平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系

　　⑵原则：民族平等(首要原则，处理民族问题的政治基础)、民族团结(重要原则)、各民族共同繁荣(根本原则、物质保障)

　　⑶关系：相互联系，不可分割---民族平等是实现民族团结的保证;民族平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件;各民族共同繁荣特别是经济发展，又是民族平等、民族团结的物质保证。

　　㈡.优越性：

　　①有利于维护国家统一和安全;

　　②有利于保障少数民族人民当家作主的权利得以实现;

　　③有利于发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系;

　　④有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展;⑤有利于增强中华民族的凝聚力，增强综合国力。

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　　国际关系及决定性因素

　　(1)国际关系基本形式：竞争、合作、冲突

　　(2)影响国际关系的因素：

　　①国家力量：是影响国际关系的重要因素，是主权国家赖以生存和发展的基础，是捍卫国家利益，实现国家目标和影响别国的能力，是衡量一个国家在国际社会的地位、作用和影响的尺度。是主权国家制定外交战略的重要依据，国家力量的大小强弱，直接导致该国国际地位的高低和影响力的大小。

　　②国家利益：是国家生存与发展的权益，维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点，国家利益是影响国际关系的决定性因素，国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益的对立，是引起国家冲突或摩擦的根源。 任何国家不应以维护本国利益为由，侵犯别国的主权和安全，干涉别国的内政。侵犯别国主权，干涉别国内政的行为，是非正义的、错误的，应受到谴责和反对。

　　(1)标题。一般写"入党申请书"或"入党申请"。

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　　唐朝在亚洲各国交往中的地位

　　唐朝前期全国统一，经济繁荣，文化昌盛，是当时世界上最富庶、最文明的国家之一，因而对其他各国发生了吸引力，亚、非很多国家的使臣、留学生、商人和学问僧潮涌而来。唐朝生产的空前发展也促使国际贸易大为增加，中国人到外国聘问、经商的络绎不绝。中国地处亚洲中心，不但与各国频繁交往，而且成为亚、非各国经济、文化交流的桥梁和中转的枢纽。

　　唐朝对外交通的发达为国际交往提供了有利的条件。陆路交通，经过西域，可达中亚及印度等国。海路交通以广州为主要港口，可至东南亚各国及波斯湾等地;从辽东半岛、山东半岛和东南沿海登舟，可浮海东通朝鲜、日本诸国。中国的航海大船长二十丈，载重能力与抗风能力都超过大食海舶，每艘船能载六七百人，经常往来于广州和波斯湾之间。经常来中国贸易的外国船只名目繁多，如“南海舶”、“昆仑舶”、“师子国舶”、“婆罗门舶”、“西域舶”及“波斯舶”等。

　　长安是唐朝的政治、经济、文化中心，因而成了中外经济、文化交流的重要城市。各国的使臣、留学生、僧侣、商人集于此，相互间发生了密切的接触。朝鲜和日本　朝鲜半岛高丽、百济、新罗三国并立时期，中朝之间的文化交流已经相当发达。唐朝的十部乐中有高丽乐;唐高宗时很多高丽、新罗的音乐和歌舞家住在长安。7世纪初，百济人味摩之把从中国学得的西域乐舞传入日本，称吴伎乐。7世纪下半叶，新罗统一朝鲜半岛以后，与唐朝的聘使往返更加频繁了。留在长安的新罗子弟，有的在国学肄业，有的在唐朝做官。新罗僧人慧(亦作“惠”)超幼年时即已来到唐朝，后来航海赴天竺诣佛迹。开元末由天竺取陆路回到唐朝，建中元年(780)卒于长安。他所著的《往五天竺国传》三卷，记载了遍游天竺的经历，是重要的历史资料。唐文宗开成二年(837)，新罗留学生达两百余人之多，其中有王子多人。唐末，新罗人在中国科举登第的很多，最著名的是崔致远。他十三岁入唐，十九岁中进士，所著《桂苑笔耕集》流传至今，是有关中朝交往的重要历史见证。新罗参用唐朝的制度制定了自己的礼仪典制。7世纪末，留学生薛聪利用汉字创制“吏读”，用以表示朝鲜语的助词和助动词，对朝鲜的文化发展起了促进作用。文学家张□和诗人白居易的作品在新罗流布，深受朝鲜读者的喜爱。唐朝沿海很多城市有“新罗坊”，接待新罗人的旅店叫“新罗馆”，有的地方设有“勾当新罗所”，说明新罗人在中国的确实为数很多。在两国交往过程中，不少物产、药材、手工业品和书籍也得到交流。

　　倭国在唐代改称日本。贞观十九年(645)，日本发生“大化改新”，开始向封建社会过渡。唐朝的经济高涨与日本的社会飞跃结合起来，促成了中日经济、文化交流的高潮。终唐之世，日本派遣唐使达十余次，每次除使臣、水手之外，还有留学生、学问僧、医师、音声生、玉生、锻生、铸生及细工生等，少则二百余人，多则五六百人。9世纪末以后，遣唐使虽然停止，但又出现了中国商人浮海赴日的浪潮，经济交往保持繁荣。

　　在中日文化交流中作出突出贡献的著名日本人士有吉备真备、阿倍仲麻吕和空海等。吉备真备于开元五年(717)来唐朝留学，十七年后回国，携去大量中国书籍和文物。后来他在日本任右大臣，致力于日本的改革和推广唐朝的文化。阿倍仲麻吕亦于开元五年随遣唐使来唐朝留学，汉名晁衡(朝衡)。他在太学肄业，成绩优异，不久，任左春坊司经局校书，还担任过左补阙、卫尉少卿及秘书监。晁衡先后结识了中国的诗人储光羲、李白、王维、赵骅、包佶等，相互酬唱不绝。天宝十二载(753)，晁衡登船回国，中途遇险，李白曾作...