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勤为摇钱树 俭是聚宝盆

厅堂

勤为摇钱树

俭是聚宝盆

来源:不祥

与勤与俭是治家良策相关的对联

忍而和齐家善策 勤与俭创业良图

俭以治家

忍而和齐家善策

勤与俭创业良图

来源:不祥

与勤与俭是治家良策相关的对联

地小花栽俭 窗虚月到勤

题赠

地小花栽俭

窗虚月到勤

来源:陈宝琛题陈衍文儒坊匹园

祖考贻谋惟勤与俭 天伦乐事既翕且耽

俭以治家

祖考贻谋惟勤与俭

天伦乐事既翕且耽

来源:不祥

高中高三作文400字:《勤和俭》读后感

读后感 高中高三 400字
作文标题: 《勤和俭》读后感
关 键 词: 读后感 高中高三 400字
字    数: 400字作文
本文适合: 高中高三
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本作文是关于高中高三400字的作文,题目为:《《勤和俭》读后感》,欢迎大家踊跃投稿。

《勤和俭》读后感  勤和俭这篇文章主要讲有个王老汉,带着两个儿子辛勤劳动,从不乱花一分钱他们的日子过得很不错,村里人特意送给他一个匾,写着“勤俭”二字。不久,王老汉死了。两个儿子把家产分成两半  门上那块匾也锯成了两半。哥哥扛上“勤”字,弟弟拿走“俭”字。哥哥把“勤”字挂在自己家门上,弟弟把俭字也挂在自己家的门上。哥哥每天看一眼“勤”字就拼命干活,但是挣一个钱就要花两个。
  弟弟呢?心里总记着那个“俭”字,天天省吃俭用,就是不勤快。日子一久,兄弟俩都穷了。有一天,哥哥到弟弟那借粮,看到弟弟糠里没米,大人小孩穿得破破烂烂的。哥哥叹口气说:“嗨!
我家的日子比你还苦!
”说完,兄弟俩抱头痛哭。这时有个老头走进来,问明白他们的事后,老头语重心长地说:“过日子,不能光勤不俭,也不能光俭不勤;勤和俭是形影不离的俩兄弟,把勤和俭分开了,日子就会越过越穷!
”兄弟俩这才恍然大悟,忙把“勤俭”重新拼在一起,挂到门上。两家合成一家,跟父亲在世时一样,他们辛勤劳动,生活俭朴。不久,兄弟俩又过上了好日子。
  这篇文章告诉我们勤俭节约是传统美德。现代人面临的问题是如何多挣钱,如何不乱花钱。理财是一门学问!
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从勤从俭言行一致 笃志笃学德业双馨

春节

从勤从俭言行一致

笃志笃学德业双馨

来源:不祥

治家格言

治家格言

1、自奉必须俭约,宴客切勿流连。  

2、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。  

3、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。  

4、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。  

5、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。  

6、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。  

7、勿营华屋,勿谋良田。  

8、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。  

9、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。  

10、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。  

11、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。  

12、施惠无念,受恩莫忘。 

 

 

以廉治家:曾国藩

以廉治家 曾国藩治家

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  以廉治家:曾国藩

  曾国藩是近代湖湘文化的集大成者,他秉承儒家“修身齐家治国平天下”的信条,把“齐家”摆在突出位置,疏理治家方略,形成了以“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”的八字诀,“尚廉、尚谦、尚劳”三致祥为核心的家教家风,使之世代子孙从中受益,尤其值得后人借鉴。

  重俭朴。曾国藩出身农家,俭朴习性跟随他始终。他自己所珍重的,也希望子孙能珍重。他在家书中写道:“居家之道,惟崇俭可以长久。”家传八字诀中,崇俭之意渗透其中。日常生活中,要求妻子欧阳夫人带领女儿、媳妇每日纺纱若干两,每年须做布鞋若干双;要求新媳妇进门,不管出身何门第,须下厨房熟悉家务;在出行上,要求家人不得借侯府之家摆阔气,“后辈子侄出门宜常走路,不可动用舆马”。据曾国藩小女回忆,她十几岁时随母到两江总督府,下边穿一条缀青边的黄绸裤,裤子的一个青色花边让父亲觉得太繁复、太华贵了,指责她不应该穿这样的裤子,赶快换掉,她赶紧回到房间换了一条没花边的绿裤子。可见曾国藩见不得繁复,见不得孩子身上带有太富贵的东西。他虽远在军中,但通过查看家里寄来的鞋袜、衣服、干菜等,时刻检验俭朴家风,家人不敢丝毫怠慢。

  重力行。曾国藩从不讲究吃,通常每顿饭只有一个菜,时人以曾氏吃饭简单,每食仅菜一品,谐称为“一品宰相”。布袍鞋袜,多系夫人、媳妇所做。30岁时,曾制一件缎马褂,以后每年只在喜庆日穿,珍藏三十年,不曾另行制备。住所尚简,府中仆从少之又少,帷幔等什物质地一律以简约为准。在京城上朝,不坐一品官轿,只坐普通的蓝呢轿子。中年曾有吸烟和下围棋两样嗜好,后来硬是把水烟壶打碎,彻底戒掉了烟瘾。曾国藩后辈力行家教家风,以简养俭,以俭养廉,以廉明志,为世人作出了较好的榜样。曾纪泽为曾国藩长子,爱好广泛,经学、乐律、天文、地理、数学、物理,无不兼顾,一生勤奋好学,廉洁从政,成为了清末著名外交官。曾纪耀为曾国藩次女,夫家经济困窘,但她牢记父训,谦虚俭朴,多方筹划家务以尽妇道,与家人和睦相处,广得社会赞赏。

  重耕读。曾国藩把“且耕且读”作为立家之基、发家之道。视敛民财、谋名利、扰公差为损家败业之举,要求即使家境宽裕,家人也应勤耕种、好读书,只有自食其力、自求上进,才能力保代代兴旺。一是不置良田美宅。湘军收复南京后,曾国藩听说九弟国荃在家大肆置田建宅,非常生气,在信中以严厉的口吻进行了责备。他说:“良田美宅,来人指摘,弟当三思,不可自是。吾位固高,弟位亦实不卑,吾名固大,弟名亦实不小,而犹沾沾培坟墓以永富贵,谋田庐以贻子孙,岂非过计哉。” 当得知欧阳夫人背地里在娘家置田后,他批评夫人不明大义,“求澄侯弟将五马冲田产为我设法出脱。”同治五年,欧阳夫人回湘乡建成新居,名曰富厚堂,花了七千串铜钱,对此,曾国藩撰信:“余平生以起屋买田为仕宦之恶习,誓不为之,不料奢靡若此,何颜见人?”此后,曾国藩从未在此住过。二是不许家人以名牟利。同治三年秋,17岁的曾纪鸿要在长沙参加乡试。此时正当金陵克复,曾氏家族如日中天,曾国藩深恐儿子不懂事,在乡试期间依仗家势营私,遂写信告诫家人:“世家子弟门第过盛,万目所瞩……场前不可与州县来往,不可送条子,进身之始须自知。”半个月后又再次写信,重申“断不可送条子,致腾物议”。三是不许家人参与地方公事。曾国藩一再告诫家人不干扰公事,并授之...

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