幼学琼林全文

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　　《幼学琼林》全文及解释(卷二)

　　卷二

　　祖孙父子

　　【原文】

　　何谓五伦，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族，高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。

　　始祖曰鼻祖，远孙曰耳孙。

　　父子创造，曰肯构肯堂;父子俱贤，曰是父是子。

　　祖称王父，父曰严君。

　　父母俱存，谓之椿萱并茂;子孙发达，谓之兰桂腾芳。

　　桥木高而仰，似父之道;梓木低而俯，如子之卑。

　　不痴不聋，不作阿家[gu]阿翁[gong];得亲顺亲，方可为人为子。

　　盖父愆，名为千蛊;育义子，乃曰螟蛉。

　　生子当如孙仲谋，曹操羡孙权之语;生子须如李亚子，朱温叹存勖之词。

　　菽水承欢，贫士养亲之乐;义方是训，父亲教子之严。

　　绍箕裘，子承父业;恢先绪，子振家声。

　　具庆下，父母俱存;重庆下，祖父俱在。

　　燕翼贻谋，乃称裕后之祖;克绳祖武，是称象贤之孙。

　　称人有令子，曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎，曰凤毛济美。

　　弑父自立，隋杨广之天性何存;杀子媚君，齐易牙之人心何在。

　　分甘以娱目，王羲之弄孙自乐;问安惟点颔，郭子仪厥孙最多。

　　和丸教子，仲郢母之贤;戏彩娱亲，老莱子之孝。

　　毛义捧檄，为亲之存;伯俞位杖，因母之老。

　　慈母望子，倚门倚闾;游子思亲，陟岵陟屺。

　　爱无差等，曰兄子如邻子;分有相同，曰吾翁即若翁。

　　长男为主器，令子可克家。

　　子光前曰充闾，子过父曰跨灶。

　　宁馨英畏，皆是羡人之儿;国器掌珠，悉是称人之子。

　　可爱者子孙之多，若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛，如瓜瓞之绵绵。...

　　《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物，作者程允升。《幼学琼林》初为明代西昌人程登吉(字允升)编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。

　　文学形式

　　《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》会读书”。其中“增广”指《增广贤文》。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言，至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点，对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》，可见此书影响于世的程度。

　　《幼学琼林》全文(卷一)

　　卷一

　　天文

　　【原文】

　　混沌初开，乾坤始奠。

　　气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。

　　日月五星，谓之七政;天地与人，谓之三才。

　　日为众阳之宗，月乃太阴之象。

　　虹名螮蝀，乃天地之淫气;月里蟾蜍是月魄之精光。

　　风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。

　　旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。

　　青女乃霜之神，素娥即月之号。

　　雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女回阿香。

　　云师系是丰隆，雪神乃是滕六。

　　歘火、谢仙，俱掌雷火;飞廉、箕伯，悉是风神。

　　列缺乃电之神，望舒是月之御。

　　甘霖、甘澍，仅指时雨;玄穹、彼苍，悉称上天。

　　雪花飞六出，先兆丰年;日上已三竿，乃云时晏。

　　蜀犬吠日，比人所见甚稀;吴牛喘月，笑人畏惧过甚。

　　望切者，若云霓之望;恩深者，如雨露之恩。

　　参商二星，其出没不相见;牛女两宿，惟七夕一相逢。

　　后羿妻，奔月宫而为嫦娥;傅说死，其精神托于箕尾。

　　披星戴月，谓早夜之奔驰;沐雨栉风，谓风尘之劳苦。

　　事非有意，譬如云出无心;恩可遍施，乃曰阳春有脚。