一个秋日的黄昏，我来到这个村庄，天空中还留着太阳的余晖，不太淡也不太深的晚霞是这个地方村庄的背景，这是一个差不多四周都环绕着农田的孤村。村门口的那渴老树，它的身上缠着早已枯了职业的老藤，归巢的乌鸦们站在老树的树梢上“啊、啊……”地叫着，还有几只乌鸦正在老树头上那淡淡的暮霭中盘旋。
忽然，远处的一只飞行者的鸿雁挥着它那宽大的翅膀划过太阳，从我头上的高空匆匆略过。我转过身子，抬起头，目光随着他的身影远去，我远远望去，看见一幅山清水秀的风景，在那农田的后面有着绿水环绕着的青山，霜白的小草，火焰一般红颜的枫叶，金黄的花朵布满山头，在秋风中一起摇曳，那只鸿雁就是要去那里吧，我想。
如果我能变成那自由自在、翱翔在天空的鸿雁，那该多好!停居在这美丽的青山上，那该多好!
【作者：回忆中】
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山居秋暝是一首很出色的古诗，是什么意思呢。下面是由出国留学网小编为大家整理的“山居秋暝古诗翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
山居秋暝古诗原文
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝古诗翻译
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
山居秋暝古诗注释
暝（míng）：日落时分，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的女子。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
留：居。
山居秋暝古诗赏析
这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其＂息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑呃生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿...
我是瘦的诗人，伫立在萧瑟的秋风中，把我的眼泪化作晶莹的露珠，凝在夏天最末一朵花瓣上，悄悄告诉你，秋天是属于你的季节.
你于是嫣然一笑，霎时笑红了十月的枫叶。
你说，你看见了那漫天，红的蝴蝶在起舞。
——题记
秋，有意。秋，有情。秋，有境。
秋，亦有秋的愁，秋的悲，秋的回忆和怀念。
无需去烟雨的江南，也无需去北方，秋的温柔与凛冽都在这个小城演绎。
已不觉空气中早已有了微微的凉意。
小城的秋，任性了那一蓑风雨，他们恃宠而骄，一场接着一场，把夏天的故事说也说不完。
回忆的落叶，写成一封一封泛黄的信签，让风儿带走思念。
如果午后有高高阔阔的蓝天，几多浮云，洋洋的洒下和煦的温热的光，再伴着白杨树婆娑的风铃一样的声音。
我时常站在树下凝视他们，瑟瑟的叶儿在干干净净的蓝天的背景里翩翩起舞，迷离着斑驳的光影。
起风的时候，我又看见那些落叶儿真的像极了黄红色的蝴蝶，从万里长天的怀抱里，簌簌扑来。
于是秋来的热情，要用落叶飞花，清风曼舞，来迎接他。
只是喜欢唐人的一句诗，山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
山上的僧人不知道怎么记录时间，看见叶子落了就知道秋天来了。
这是秋的逍遥，也是秋的隐逸和自然。
在很久很久以前，远古的人类不知道怎么分辨四时，没有日历，没有年岁，他们是靠对自然变化的感知而悠悠时光。
在现代的大都市，当我们每天匆匆忙忙，奔波于生活，混迹俗尘之中过着日子的时候。
这样的时间概念，只是限制于白墙上的日历和钟表。
请你静下心来，于落叶飞花一同呼吸，用心灵最柔软，最单纯的一片叶子，去轻轻触及大自然，感知时间在自然中唯美的姿态。
在自然和时光的面前，永远保持谦卑的心情，即使是岁月迭代，人间庸碌。也要在自己的心间，留住一片叶子，感知晨光的温热和明亮，黄昏回味的余晖，更蓝的天空，更白的云，更流动的风情。
然后，任时光荏苒，把秋天的背景涂上金黄。有岁月深沉和重重记忆的厚厚的，沉甸甸的金黄色。
我俯身去树下拾起一片秋叶，它的颜色浓烈，脉络清晰，我想，我想将它夹在书的某一页。
当我在某一年秋天的某一个晨，走在某一个城市的某一个角落，被某一棵树上的落叶拂过额头，就像某年某月某一天的某夜，我深爱的恋人在我的额头轻轻一吻，我知道了秋的美，我知道了爱的美。
我仍是那年十七岁的少年，穿着白毛衣，走在秋的山乡，抬头看天，张开双手，笑意温暖。
这个秋天，仍是田园山野里童年记忆的秋天，是那个城细雨绵绵的秋天，是唐代的僧人在山上看见落叶的同一个秋天。
秋叶是一片心情，是一场风华的果实，是盛宴的电影，是幻觉 ，是排山倒海的回忆。
秋天的叶子，其实最能表述的是一种思念，如果你看见窗前今秋的片片落叶，你就知道那是我为你写的无数红色的信笺。
秋有落叶，叶成思。
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只是这样，这样感觉很好，风吹乱了发，也不曾去理，凉丝丝的风掠过我的心，忽的一颤，又马上停下，只有一丝想念，却有平静下来。不去想他，这个秋&hllip;&hllip;
接下来的事就是一个人静静的，慢慢的走过这一段看似没有尽头两旁都是金黄的笔直小道当你踏进去时好像时间已不在成长。迎面吹来的凉风将一切事物变的不再有规则，长长的风衣已吹到身后，只有双手还在那个不是很温暖的衣兜，就这样静静的走好像有好几次都是这样度过那个且短却有很漫长的时间。细细品味着&hllip;&hllip;
其实并不观察一切，如果注意也只是一个回眸所看到的世界在这个季节只有这个色调是寂寞的，没有更多的陪伴，徘徊着，与自己的心情聊天&hllip;&hllip;
兴海学校(初中部)初一
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学了这首古诗，你了解其中的含义吗？你对此又有怎样的体会呢？一起再来看看吧！下面是由出国留学网小编为大家整理的“山居秋暝古诗原文加翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
山居秋暝原文
王维【唐】
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝翻译
一场新雨过后，青山特别清朗，
秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
明月透过松林撒落斑驳的静影，
清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。
竹林传出归家洗衣女的谈笑声，
莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。
任凭春天的芳菲随时令消逝吧，
游子在秋色中，自可留连徜徉。
扩展阅读：山居秋暝赏析
王维的《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。
诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。
“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。
接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐着自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。
《山居秋暝》通过对农村山间景色的描写，表达了自己对隐居生活的满足之情。下面是由出国留学网小编为大家整理的“山居秋暝古诗翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
山居秋暝原文：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
翻译：
新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。
明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
任凭春天的美景消歇，眼前的秋景足以令人流连。
注释：
暝（míng）：日落时分，天色将晚。
空山：空旷，空寂的山野。
新：刚刚。
清泉石上流：写的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑语喧哗。
喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。
浣（huàn）女：洗衣服的女子。
浣：洗涤衣物。
随意：任凭。
春芳：春天的花草。
歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
留：居。
赏析：
这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其＂息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。
颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。
尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归自...
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春闺思 张仲素
袅袅城边柳， 青青陌上桑。
提笼忘采叶， 昨夜梦渔阳。
袅袅城边的垂柳，青青路旁的柔桑。提篮忘了把桑采，凝思昨夜梦渔阳。注
注：“渔阳”在古代多指征戍之地。
1、诗中两组叠音词的运用有何妙处?(4分)
“袅袅”写柳枝在春风吹拂下的摇曳之态(1分)，“青青”绘桑叶葱茏青翠之色(1分)，这两个叠词渲染出一种充满生机、令人沉迷的无尽春意(1分)，同时又增添了诗歌的韵律感和音乐美(1分)。
2、 这首诗中抓取了哪一细节?寄寓了怎样的情感内涵?(4分)
抓取了“提笼忘采叶”这一细节(1分)：这一细节写出本来是到郊外采桑叶喂春蚕的女主人公，却倚树凝思，一动不动，手里提着个空空的竹篮情形(1分)。这一特写镜头表明了她虽身在桑下却心不在“桑”，而是心事重重，(1分)生动形象地写出了主人公对自己远在渔阳从军的丈夫的思念之情。(1分)
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